颐和园(10)手机拍四大部州2022.4

闲庭信步

四大部洲建筑群在颐和园万寿山的后山，建于清乾隆年间，该建筑群融合了汉藏两地建筑特点，依山而筑，具有鲜明的特点和宏伟的气势，

咸丰十年(1860年)毁于英法联军，光绪时曾经局部修整，近年大加修复，再现乾隆时的规模。

颐和园后山佛教建筑群由须弥灵境、香岩宗印之阁、四大部洲、八小部洲、日月台梵塔等主要建筑组成，以西藏著名古刹桑耶寺为设计蓝本，是当时清漪园的主要建筑群之一。

可惜这一规模宏大的建筑群毁于英法联军入侵。光绪年间重修颐和园，修复了须弥灵境后半部分的藏式建筑，但须弥灵境大殿仍未修复。

从北宫门入园， 登上横跨苏州街的石拱桥，便是华丽的慈福牌楼，坊芯北向题“慈福”南向题“慧因”，因牌楼后面古松参天，称为“松堂”，原松堂的北、东、西三面各有一座牌楼，毁于1860年。仅慈福牌楼于1985年修复。

须弥灵境

原须弥灵境建筑群由低及高总体分为三部分，第一部分为三座牌楼与松堂，第二部分为须弥灵境大殿遗址和东、西配殿。第三部分为四大部洲。

原须弥灵境大殿为重檐歇山顶九开间殿，建筑规模直逼故宫保和大殿，而今观遗址上柱础星罗棋布，可想其当年的恢宏气象。

颐和园四大部洲是根据古印度的哲学观念建造的，是颐和园后山中部的一组汉藏融合的建筑群，占地两万平方米。

四大部洲和八小部洲排列在像征世界中心弥乐山的香岩宗印之阁的周围四方向，在阁的东南、西南、东北、西北各建有代表佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇嘛塔。四大部洲与承德避暑山庄外八庙之一的普宁寺的四大部洲采用同一图纸。

从最低的一层松堂拾阶而上，第二层的左右两侧为须弥灵镜大殿的东西配殿，东为宝华楼，西为法藏楼，俱为五开间歇山顶两层楼阁式建筑，雕梁画栋，极为鲜艳华丽。

经幢是四大部洲前的两个佛教装饰，上面有许多佛像和金刚经。

四梵塔和多宝琉璃塔

四梵塔环绕在香岩宗印之阁周围，分别位于东南、东北、西南、西北四方，黑、红、白、绿喇嘛塔代表佛教的四种智慧，黑：平等性智、白：大圆镜智、红：成所作智、绿：妙观察智。

黑色塔饰金刚杵叫吉祥塔。

白色塔饰法轮为天洁塔

红色塔饰莲花为皆莲塔

绿色塔饰宝剑为地灵塔

塔上有十三层环状“相轮”，表示佛经”十三天”。

多宝琉璃塔位于颐和园万寿山的藏式建筑群中，建于清乾隆十六年(1751年)，是乾隆皇帝为庆祝皇太后六十寿辰而建造的，塔高16米，呈七层八角型，全用七色琉璃建造，墙面上有佛像浮雕，由下向上每三层有竖相矩形窗，各层均有檐，因此呈楼阁与密檐互用形式。

香岩宗印之阁和四大部洲

香岩宗印之阁建于乾隆时期，为四大部洲之中心建筑，原为三层高阁，1860年被英法联军烧毁，光绪时改建为现状(一层)，阁内供奉三世佛与十八罗汉。

香岩宗印之阁的飞檐翘角

传说中的四大部洲在须弥灵境建筑群中，香岩宗印之阁四周各有一座藏式碉楼建筑，就是像征性的“四大部洲”，

四大部洲分别是南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲和北俱芦洲。四大部洲附近又分别有两个小部洲，成为八小部洲，由此构成一个小世界。

智慧海

智慧海和前面琉璃牌士方正面和背面的石额题字组成一首佛教偈语：“众香界、祗树林、智慧海、吉祥云”。

如果从佛香阁上来，首先看到的是“众香界”；如果从四大部洲方向上来首先看到的是吉祥云”；“智慧海、祇树林”则要上到佛殿才能看到。

智慧海琉璃牌坊背面的题额“祇树林”，后衹树林泛指佛教寺院。琉璃牌坊正面题额为“众香界”，众香是佛国名。

智慧海是万寿山顶最高处一座佛殿，该建筑极象木结构，实际没有一根木头，完全由砖石发券砌成。俗称“无梁殿”，又因殿宇外殿镶嵌有1008尊量寿佛，又称“无量殿”，建于清乾隆年间(1736-1795年)。

智慧海建筑外层全部用精美的五色、绿色琉璃装饰，顶部少量采用紫色，蓝色琉璃瓦盖顶，这样使整座建筑色彩鲜艳、富丽堂皇，加上千尊琉璃佛更显得神圣辉煌。

“智慧海”一词来之《无量寿经》中“如来智慧海，深府无崖底”意思是如来智慧如海，佛法无边，以“智慧海”题额，将这里比作佛门圣地。

吉祥云取自《地藏经》中：“智慧音里，吉祥云中”，象征殊胜，美好。