艺术都是相通的

溪谷幽兰

家具关乎着人们的居家生活质量，与我们的身体健康息息相关。那么，红木家具是如何应用人体工程学的呢？ 座椅：背板呈现S或C形总体来说，人的坐姿可以分为三种：首先是工作时的姿势，因为工作的需要，人们在工作时，坐姿总会向前倾斜；而在休息或放松时人们往往会向后靠，因为这样可以让颈椎有所承托，让身体放松时更加舒适。因此，很多座椅在设计时，一般的坐面大部分设计成向后倾斜，坐面倾斜度一般为3~5°，甚至有些家具品牌会采用坐面凹面设计，贴合臀部曲线。相应地，靠背板也会呈S形或C形曲线，向后倾斜105°，让椅背的走势与人的背部脊椎相贴合。 餐桌：标准高度72厘米餐桌标准高度72厘米左右，这是桌子的合适高度，一般餐椅的高度为45厘米较为舒适。如果高度太高，会使用餐不太舒适，同时还要为在桌子四周就餐的人留出活动的空间，以便进出自由。 茶室温柔清净之乡 茶桌工能合理造型优美结构严谨用料讲究保值增值 客厅：坐深与坐高通常买沙发的用户都会考虑坐深、坐高和坐宽等问题，因为这三样都是最基础的人体工程学。沙发坐面过低或过高，坐的时间久了，都会使人的腰部产生疲劳感。同时，红木沙发的设计，会根据人体使用舒适度考虑的更加全面，例如有些会顾忌颈、背、腰、臀、腿五大部位的舒适度问题，让使用者坐在沙发上，身体的多个部位都能得到承托，疏散一天的疲惫。 书柜：考虑成员身高人们日常生活用品的存放和整理，应根据人们日常生活的活动范围，和物品使用的繁简程度去综合考虑。使用书柜时，通常认为“以肩为轴、上肢为半径”的范围内存放物品最方便，使用次数也最多，更是使用者视线最容易接触的区域，因此选书柜时，应考虑家庭成员的身高问题。 大床：高度正好才适宜床，一般来说床沿高度以45cm为宜，或以使用者膝部做衡量标准，过高上床不便，过低易受潮，容易在睡眠时吸入地面灰尘。此外，枕头的高度也会直接影响人们的睡眠，一般来说，成年人枕头高度应为15厘米，老人及儿童可稍低，婴儿则应在6厘米左右，这样有利于大脑的正常供血、颈部的肌肉放松、肺部的呼吸通畅综上所述，人体工程学看似深奥，其实就是让人们在使用家具时更舒适、合理。总之，让自己感觉舒适的家具便是符合你的人体工程了！ 王世襄在其《明清家具研究》一书中，对架子床有如下论述：架子床是有柱有顶床的统称，细分起来，还有好几种。最基本的式样是三面设矮围子，四角立柱，上承床顶，顶下周匝往往有挂檐，或称横楣子。南方匠师因它有柱子四根，故日“四柱床”。《鲁班经匠家镜》有《藤床式》一条，似即这种最简单的架子床。 四柱架子床较上稍为复杂的一种，在床沿加“门柱”两根，门柱与角柱间还加两块方形的“门围子”。北京匠师称之为“门围子架子床”。南方匠师因它有柱子六根，故日“六柱床”。《鲁班经匠家镜》虽无专门条款讲到此床，但绘有图式。 六柱架子床更繁复一些的架子床，在正面床沿安“月洞式”门罩，北京匠师称“月亮门”式架子床。还有四面围子与挂檐上下连成一体，除床门外，形成一个方形的完整花罩，或称“满罩式”架子床。 　　月洞式架子床架子床不论大小繁简，主要为睡眠安歇之用，多放在内室。为了室内光线不致被它遮挡，多将床安放在室内后部，地位比较固定，不轻易搬动。从明清版画可以看到，凡是不带门围子的架子床，帐子一般挂在顶架外面，把顶架一并罩起来。凡是带门围子的架子床，帐子一般挂在顶架之内，使门围子的装饰图案被帐子衬托出来。古代用织物和木器配合使用，使二者相得益彰。 　　汉朝以前中国人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然围绕睡卧之地，待客均在主人睡卧周围。久而久之，形成了国人待客的等级观。清朝以前，甚至民国初年，国人待客的最高级别一直在床或上炕上。榻和罗汉床的主要功用反而不是睡卧，而是待客。 自唐至五代《韩熙载夜宴图》以来，通览历朝历代的绘画作品，频频可以见到古人以榻或罗汉床为中心待客的场面。明代以降，特别是在清代，这种礼仪已成定式。因此罗汉床由朴素向华丽发展，逐步强调自身的装饰，三屏风式罗汉床即为一例。此应酬原为美国的中国古典家具博物馆所藏，三屏风式，攒框装入七块黑白大理石，正面围子略高一些，此床清式特点已明显，但仍保留了明式的基本特征。譬如围子，正面围子虽装入三块大理石，可仍采用通长平式，有别于清式中间高两头矮的装饰风格，而且正面围子仅略高于两侧的围子，这在明式罗汉术中很普遍。而清式罗汉床，往往正面呈现山家形围子，两侧也常用台阶形式，形成一定落差。这要求正面围，尤其中间一块要高，才能使围子几经落差不至于太矮。清代罗汉床，五屏风式、七屏风式渐多，甚至九屏风式也有出现，这就迫使正面围子加高，高到令人难堪的局面。按这种思路，罗汉床围子越矮，年代就越古。 提升我们的审美需要多看多听多了解各种红木的天然纹理自然斌予无限的美好经过几百年风吹日晒集天地精华升发灵性有的红里香相间着黑有的像水波纹虎皮纹有的好似锦鸡的羽翼也有的自然形成山水关于自然原木的纹理形成各种景数不胜数 红木家具常见的6种雕刻，每一种都是文化故事，或者是生活愿景,今天我们聊聊做红木家具的雕刻纹饰意义，总结一下它的文化故事。 其实可以总结概括起来一下，红木家具雕刻大体可以分为六大种。 第一，植物纹样，代表是灵芝纹、莲花纹、牡丹花纹、竹子纹路等等，分别代表长寿健康，高洁志向，尊容华贵，君子雅风。 第二，人物故事纹呀，麒麟送子，八仙过海，三星高照、桃园结义等，意喻多子多福，思维多变，兄弟情深的意思。 第三，天象地理，几何纹、雷纹、云纹、方向纹等等，描写大自然景观，也是当时天文历法的木雕记录。 第四，动物鱼鳞纹，龙纹，麒麟文，鹤文等，表示民族的象征以及对未来生活的期望。 第五，中和文雅，博古插花文，八八文福，塔萨文等。表示当时的时尚文化，宗教文化，以及当时文化流派和其它文化交融的状况。 第六，祥瑞文雅，石榴莲蓬，多子多福，福在眼前，年年有余，鹿鹤同春这些中国古老的民俗文化，带有很好的民众期望和愿景，在日常的居住生活中给人民希望勇气和无穷力量。 　　木雕释迦摩尼 技法就是木雕创作中作者对于形象和空间的处理手法。这种手法主要体现在削减意义上的雕与刻，确切地说，就是由外向内，一步步通过减去废料，循序渐进地将形体挖掘显现出来。纯手工雕刻平刀块面法：主要是在凿坯时用平刀大块面的切削出作品的轮廓和结构部分，使其产生粗犷有力的斧劈刀削感，平刀块面法可以结合一些圆刀贯穿于雕刻的全部过程以形成最后的艺术效果，也可以只运用在雕刻的初级阶段作大形处理，然后再用其它刀法做由方到圆的更丰富细腻的刻画。 圆刀雕琢法：由于圆刀刀法不肯定，刻出的形体轮廓比较含糊，产生的凹凸感又比较清晰，所以很适合探索表现各种物体的质感和肌理效果，作为浮雕的底面处理，俗称“麻底子”，也是一种极好的起衬托作用的表现手法。 浮雕：是在木料上将所要表现的图案形象凸起，雕刻技法上属于“阳文”。它的操作原理与篆刻艺术中的“朱文印”相同。所不同的是篆刻是单线条的，而浮雕则要分层次，尽量表现出装饰题材的立体感。 通雕：通雕是在浮雕、镂刻传统的基础上发展起来的一种技法。画面可以多层次地镂通，重重叠叠，因此通雕的内容具有很大的容纳性和高度的表现力。是在古建筑中是运用得比较广泛的一种木雕艺术形式。如门窗、厅堂隔扇的裙板、天花板以及梁柱等，普遍运用浮雕工艺。朴素的造型上雕以古拙幽雅的图案花纹、栩栩如生的艺术形象，给人以赏心悦目的享受。 浅雕：拙政园内“三十六鸳鸯馆”中，隔堂屏风的花窗裙板上有浅雕兰花、竹、石、博古等图案，有清静素雅之感，令人心旷神怡。它具有工具少，操作方便，表现题材广泛，内容丰富，图案设计不受规格制约等特色。适合于装饰大面积板面，如橱门板、屏风、挂屏、隔堂板、大型室内壁画等。 阴雕：阴雕，又称“沉雕”。系指凹下去雕刻的一种手法．正好与浮雕相反。这种雕刻技法常常要在经过上色髹漆后的器物上施工，这样所刻出来的器物能产生一种漆色与木色反差较大、近似中国画的艺术效果，富有意味。其木雕内容大多为梅、兰、竹、菊之类的花卉，也有诗词、吉祥语之类的文字。这种技法主要雕于髹漆家具，同时又是漆器家具常用手法。它与线刻同属于“阴纹”装饰，但也有区别。如果说前者是“白描”，阴刻即是“写意”。无底雕刻与留底雕刻，都属立体雕刻工艺，留底雕刻又分为透雕、镂空雕、圆雕和透空双面雕。 锼空、镂空雕刻：锼空雕刻是用钢丝锯条锼割花纹，镂空雕刻是用凿子等工具雕镂出空洞。锼空雕刻具有玲珑剔透、视线不受障碍等艺术特色。用锼空雕刻的图案花纹由于受锼空的制约，必须经过精心制作，使其富于图案化。用锼空雕刻装饰古建筑的窗格、栏杆、挂络、飞罩等，能表现出古拙、玲珑、清静、雅洁的艺术效果。我国绝大多数的古建筑中都饰以锼空、镂空雕刻艺术，具有典型的艺术风格。如北京乾隆花园里的“三友轩”，轩内雕镂精细，西山墙有一大方窗，用紫檀木透雕松、竹、梅为窗格，寓“岁寒三友”之意，是一件极为珍贵的木雕工艺品。 圆雕：是一种完全立体的雕刻，前、后、左、右四面都要雕刻出具体的形象来。它实际上是一种具有三维空间艺术感的雕塑艺术．它的形态随着观看视线的移劝而不断变更，每个角度皆具备完美的形式感。作品内容多取材于人物、动物、植物，题材以吉祥为主，供人们欣赏为目的。它只用于家具局部，如端头、腿足、柱头等部位。以广式家具最为常见，是清代木雕的主要特征之一。透雕：将花板底子镂空的一种工艺手法，它通常只雕刻器物的外表面。 透雕深受建筑木雕的影响，因为这种雕刻将底子镂空了，能产生一种穿越木质感觉的视觉，具有浮雕的灵秀之气。纯粹意义上的透雕完全用镂弓镂出，在家具中往往用粗犷的纹饰处理。明式椅具中，靠背椅独板上常镂出各类形状的透光，在光束之中展现变化，又不失简洁的主观追求。 透空双面雕：透空双面雕就是用一种图案，进行正反两面雕刻，两面都能欣赏到同一图案，新奇玲珑可爱，类似苏州的双面绣。还有一种能在一块花板上，正反两面雕出不同的图案，出现不同的题材，这就需要艺匠有高超的智慧和巧妙的构思。透空双面雕大多施工于条案档板、门窗板、隔扇、衣架等两面都可以欣赏的家具。一般有两类：一类是正反图案相同，只不过一正一反而已；另一类是正反图案相异．这种透空双面雕具有很高的艺术欣赏价值，即便整件家具散架了，其雕刻板也可作为单独艺术品珍藏。 立体圆雕：以圆雕和透雕技法为主，立体圆雕通常是在一些亭阁上雕一些花篮、倒挂狮子之类的题材。如江苏扬州平山堂里的“西园”内，在“天下第五泉”旁边的一座亭子，每一角的飞檐下雕有一只立体花篮。虽然立体圆雕最适宜表现的是专供欣赏的小件陈设工艺品；但是大型的古建筑，特别是帝王的宫殿，用立体圆雕装饰的部位还是不少。如北京故宫内的建筑木雕装饰，一些形象生动的木雕金龙、凤凰等，便是运用立体圆雕来表现的。