圣地甘南—青海甘南行（二）

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　　在甘南，除了去看丰盛无垠，风光无限的草原，还一定要领略它的藏教佛文化。那儿寺庙林立，有着众多的修行僧侣。无论是偏僻的村落还是草原深处，都照样会有金顶红墙的寺院。这里的藏族居民早已把祈愿、朝圣、礼佛看作是他们生活的一部分。我们这次甘南之行的攻略中，把领略藏传佛教文化也作为一个必打卡之地，虽然我们不能懂得藏传佛教的文化精髓，但我们相信，只有把自己置身于这种浓烈的宗教氛围中，才能真正感受到雪域民族的文化情感！

郎木寺

　　郎木寺位于甘肃省碌曲县，地处甘、青、川三省交界处，为藏传佛教寺院。郎木寺分为两个部分，一个为四川达仓郎木寺院，也叫做格尔底寺。另一个是甘肃寺院，也叫赛赤寺，据说是通往天葬台的方向，两个寺院隔着小溪相互守望。一条小溪融合了藏、回两个和平共处的民族，喇嘛寺院、清真寺各据一方，晒大佛，做礼拜，小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执着。可能是因为新冠疫情的原因吧，整个寺庙只允许在外围参观，不许入内，我们也仅仅是在院墙外拍照，更不得其内涵！

拉卜楞寺

　　拉卜楞寺，位于甘南藏族自治州夏河县。其名字是藏语“拉章”，汉语的意思就是“活佛居住的地方”。其始建于清康熙年间，至今已有300多年历史。最初只是一个小寺庙，后历经百年沧桑，最鼎盛时期，寺庙占地86万多平方米，大型建筑90多座，在此修行的僧侣近4000余人，是甘肃最大的一个佛教寺庙，被誉为“第二布达拉宫”。这其后曾遭受到严重破坏，在20世纪80年代开始大修，现在的拉卜楞寺建筑面积40万平方米，是安多地区藏民族的文化艺术中心，它保留着国内最好的藏传佛教教学体系，也被称为“世界藏学府”，它有着最长的转经筒，很多人来此转经祈福。

塔尔寺

　　塔尔寺又名塔儿寺，因其是先有塔，而后有寺，故名塔尔寺。地处青海省西宁市，创建于明洪武十二年（1379年）。是我国西北地区藏传佛教的活动中心，在中国及东南亚享有盛名，历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。据说，它每年接待的游客数量也是数以十万计的。由于这个寺庙在少数民族文化以及藏传佛教方面的重要意义，在很早的时候就被评为全国的重点文物保护单位。塔尔寺的艺术三绝：酥油花、壁画、堆绣，我们已经无法见到！由于历史积累，该寺文物极为丰富，建筑、法器、佛像和文献藏书，使寺院成为一个艺术的宝库！但我们也仅仅是耳闻，无法眼见。2018年开始，塔尔寺景区对游客有了着装方面的要求，对行为举止等进行了明文规定，如果着装太爆露将无法进行参观游览。

米拉日巴佛阁

　　米拉日巴佛阁位于合作市，海拔近3000米，是全藏区唯一一座供奉藏传佛教宗师的高层建筑名刹，距今已有200多年历史。米拉日巴佛阁九层高的佛阁在晴空下金光闪闪，在红褐色的藏式院墙的映衬下，气势宏伟，金碧辉煌。在它的围墙外，每天都有许许多多善男信女们，为了祈求佛祖给他们一个美好而安定的来生，围着它不知疲倦的行走。据说，藏胞们认为在一生的修行中，至少要磕十万次长头才算虔诚。我们虽然无法理解，但却令人心生敬畏。

八坊十三巷

　　八坊十三巷，位于甘肃临夏回族自治州首府临夏市。临夏古称河州，知道河州的人，还会知道临夏市内的回民又称“八坊人”。“八坊”和“河州”同时成为临夏的别称。而八坊十三巷便是河州回民民族风情的古街区。从唐朝始，围绕着里面的八座清真寺形成了八个教坊、十三条街巷。故成为“八坊十三巷”。它融合了回族砖雕、藏族彩绘、汉族木刻，集民族特色、人文科教为一体，呈现出穆斯林的生活画卷，是河州民族民俗文化名片，应该是伊斯兰文化最佳旅游目的地。置身八坊十三巷内，只见一座座清真寺教坊，融中国古典建筑和阿拉伯文化特色于一体，庄严肃穆，气势宏伟。只见一家家民居院落风情浓酽，韵味盎然。砖雕、木刻随处可见，精致大气，简约华丽。街头巷尾，戴着白帽子和围着纱丽（头巾）的男女回族同胞，满满的伊斯兰风情，犹如一幅幅徐徐展开的民族风情画，细细欣赏，慢慢品味其中韵致。

那一日，闭目经殿香雾中

蓦然听见是你颂经中的箴言

那一夜，摇动所有的经筒

不为超度只为触摸你的指尖

那一年，磕长头匍匐在山路

不为觐见只为贴着你的温暖

那一世，转山啊转水转佛塔

不为来世只为有你喜乐平安

……。