1.潇潇洒洒向西游--天水

君羊群儿

褶褶皱皱，起起伏伏，绵延不断。哦，大西北！你像哲人额头雕琢的伟大思想纹路，汇聚成古朴和浑厚……
马群嘶鸣，黄河呼啸，驼铃叮咚。哦，大西北！你似哲人挥舞衣袖在大漠和戈壁间，燃烧着炽热和激情……
旱烟锅子，红高粱酒，糯米酒糟。哦，大西北！你如哲人般盘膝在青藏高原上独坐，凝固成永恒和孤独......
马头琴响，唢呐声亮，信天游唱。哦，大西北！秧歌扭欢了，锣鼓擂炸了，罐罐茶沸了……
远处“嗬哟哟，嗬哟嗬哟，嗬！嗬！——嗬嗬哟！”一阵山崩地裂的撼山号子像子弹一样飞过戈壁、大漠，穿过高原人的心房。
这里就是火辣辣的大西北！这里就是西风咧咧的西北高原！
这里就是黄沙漫天飞、大漠孤烟直、塞外风沙疾；辽阔旷远，，广漠无垠；有风景、有故事的地方。那就毫不犹豫、扬起风帆、风驰电掣、潇潇洒洒一路向西、向西；一路畅游、畅吧......
　　2017年8月14日从成都启程，行走在祖国辽阔的土地上，心情尤为畅快，整个人儿都神清气爽。离开四川奔向广阔无垠的大西北。一路奔袭，第一天就跑到甘肃天水。

天水麦积山

甘肃天水历史文化悠久，是中华民族和华夏文明的重要发祥地、“三皇之首”伏羲氏的诞生地、伏羲文化的发祥地。有8000多年的文明史、3000多年的文字记载史、2700多年的建城史，有“羲皇故里”之称。它不光有伏羲文化、轩辕文化、大地湾文化、先秦文化还有三国文化、石窟文化！是一个钟灵毓秀、人杰地灵的地方，一个人一生应该到访一次的地方。

天水郡称呼始于汉武帝元鼎三年（前114年），源于“天河注水”的美丽传说。秦末汉初，长年征战加之干旱，上邽城民不聊生。一天夜里，忽然狂风呼啸，雷电交加，一道金光闪耀，地上现出红光。大地连续震动，在巨响声中裂开一条大缝。天上河水倾泻而下，注入裂开的缝中，形成一湖，名曰“天水湖”。此湖春不涸，夏不溢，四季滢然。人说这湖与天河相通，又叫它“天水井”。后来，这个传说被汉武帝听到，他便给上邽北城湖旁新设的郡，起名“天水郡”。从此，有了“天水”之名。

天水的麦积山石窟是我国四大石窟之一，其它三窟为：河南洛阳的龙门石窟、山西大同的云冈石窟和甘肃敦煌的莫高窟。其中云冈石窟和龙门石窟是皇家经营开凿的石窟，是石刻；莫高窟则是商人经营和开凿的石窟，以色彩艳丽著称；而麦积山石窟则是民间自发的用精美的泥塑制造的。在我国的著名石窟中，自然景色以麦积山为最佳。素有“小江南”、“秦地林泉之冠”的美誉，绝对值得一看。

麦积山因山形似麦垛而得名，据记载，当年开凿石窟时，从下堆积木材，达到高处，然后施工，营造一层，木材拆除一层，直到山脚。由于麦积山山体为第三纪沙砾岩，石质结构松散，不易精雕细镂，故以精美的泥塑著称于世，这里的雕像，大的高达16米，小的仅有10多厘米，体现了千余年来各个时代塑像的特点，系统地反映了我国泥塑艺术发展和演变过程。被雕塑家刘开渠誉为“东方雕塑陈列馆”。

麦积山石窟开凿在悬崖峭壁之上，洞窟“密如蜂房”，栈道“凌空飞架”，层层相叠，其惊险陡峻为世罕见，形成一个宏伟壮观的立体建筑群。其仿木殿堂式石雕崖阁独具特色，雄浑壮丽。洞窟多为佛殿式而无中心柱窟，明显带有地方特色。古人曾称赞麦积山工程是：“峭壁之间，镌石成佛，万龛千窟。碎自人力，疑是神功。”附近群众中还流传着“砍完南山柴，修起麦积崖”，“先有万丈柴，后有麦积崖”的谚语。可见当时开凿洞窟，修建栈道工程之艰巨、宏大。

麦积山的塑像有两大明显的特点：强烈的民族意识和世俗化的趋向。除早期作品外，从北魏塑像开始，差不多所有的佛像都是俯首下视的体态，都有和蔼可亲的面容，虽是天堂的神，却象世俗的人，成为人们美好愿望的化身。从塑像的体形和服饰看，也逐渐在摆脱外来艺术的影响，体现出汉民族的特点。我们一边虔诚地观摩，一边仔细地浏览，可惜的是有一尊泥塑的模样已经难以辨认了，据说是观音像。再看中间有尊佛的脸一面大，一面小时，不知为什么？经导游解说原来是因为一次维修中从佛的右脸中居然取出一本经书，所以还原就成一大一小的脸，很是奇特。

麦积山石窟的一个显著特点是洞窟所处位置极其惊险，大都开凿在悬崖峭壁之上，洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道通达。游人攀登上这些蜿蜒曲折的凌空栈道，不禁惊心动魄。从这搭建的延伸出来的栈道，可见远古灿烂悠久的文化。老祖先就是用这种方式给华夏子孙留下了一笔笔不可多得的财富。

麦积山周围风景秀丽，山峦上密布着翠柏苍松、野花茂草。攀上山顶，极目远望，四面全是郁郁葱葱的青山，只见千山万壑，重峦叠嶂，青松似海，云雾阵阵，远景近物交织在一起，构成了一幅美丽的图景。

来到了天水，是一定要拜谒伏羲庙的。
伏羲功高盖世，光照千秋，故被后人尊为中华民族双文明领袖，人文之祖。伏羲又称疱牺，是三皇之首，上古时期东夷族的著名首领，生于成纪（今甘肃天水）。因洪荒东迁，寓伏羲台处繁衍生息。据史料记载，伏羲正姓氏，造书契以代结绳之政；作甲历、定四时发现历法规律；始婚姻、制婚娶以俪皮为礼；结网罟、教渔猎以充民之疱厨；造琴瑟制礼乐教民以乐；观天时、察地利创天圆地方之说；创《河图》、制《洛书》是记号时代科学萌芽的结晶；明阴阳创八卦，使中华民族由蒙昧野蛮开始进入文明时代。
有关伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的传说。相传他的母亲华胥氏，感孕一个巨大的足迹，12年后在天水生下了伏羲，因此古人以12年为一纪。这是我国古代最早的感孕神话，反映了我国母系氏族社会“只知其母，不知其父”社会阶段。
史料记载，元代统治者对“三皇”特别推崇。他们认为，“三皇”应为伏羲、神农、轩辕。当时，天水市作为秦州府治，又是成纪县地，即伏羲故里，因之，这里的“三皇”庙也便修得特别讲究。此庙就是如今伏羲庙的前身。天水民间相传，伏羲既为人文之祖，那他就肯定是无所不能、无所不会的。所以一遇到什么事情，就想着找伏羲“商量”、“求教”。
如今的伏羲文化城的景观有：伏羲台、人祖庙、八卦台、钟鼓楼等，并新建有当代名人名家碑林、伏羲女娲传说故事宫、伏羲文化宫、易经资料馆等。
　　8月15日，我们游览了麦积山再到伏羲庙拜一拜。
未完待续