<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">好了歌（曹雪芹）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">古今将相在何方？荒冢一堆草没了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">世人都晓神仙好，只有金银忘不了！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">君生日日说恩情，君死又随人去了。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b>甄士隐解注：</b>陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？</p><p class="ql-block">昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。</p><p class="ql-block">金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。</p><p class="ql-block">正叹他人命不长，那知自己归来丧！</p><p class="ql-block">训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！</p><p class="ql-block">因嫌纱帽小，致使锁枷扛，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。</p><p class="ql-block">乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在《红楼梦》第一回中，在甄士隐家业破败之后，一个麻屣鹑衣的跛足道人用一首《好了歌》渡化了他，他听了歌竟不回家，同疯道人不知往何方去了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">有人说：“少不看三国，老不看红楼。”可如果没有年龄阅历的积累，怎么能读懂深刻的思想呢？就是甄士隐，如果不是经历了幼女被拐、家业凋零、身染疾病，他怎么能彻悟《好了歌》的谶语呢？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">大凡红尘中人，挣不脱、放不下、看不开的无外乎功名、金钱、娇妻、儿孙，有的占其一，有的占其二，有的占三，有的四样全占了。像甄士隐，对金钱和功名看得都很淡，只不过半世只得一女，还不幸被拐了去，精神支柱一下子崩塌了，竟然渐渐露出了下世的光景。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">有了《好了歌》的“世人都神仙好，唯有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。”一句话点醒了甄士隐。于是他解释为：“训有方，保不定日后做强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">子女是父母在这世上最放心不下的人，父母一辈子打下来的江山，自己享受了几多？大部分还是要留给儿孙的。小时候怕娃娃冻了饿了，长大后怕娃娃辛苦了委屈了，给娃娃买房买车，老了之后还要哄孙子，一辈子围着儿孙转。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">如果不是丢了英莲，甄士隐也会和所有的父母一样，做一个幸福的老父亲，他绝对不会意识到，子女是“有命无运，累及爹娘的货”，也绝对不会意识到，他和英莲的缘分仅仅是短短的四年！他为英莲付出了一个老父亲的所有爱心与耐心，却怎么也料不到等待她的是什么样的命运，什么样的世界。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">渡化是需要契机的，同一首《好了歌》，同一个时间段，拿去渡化贾雨村，肯定不会成功，拿去渡化彼时大观园里的贾宝玉，贾宝玉也一定不会“觉醒”。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">有故事的父母与子女毕竟是少数，放下亲缘关系的羁绊不是件容易的事。所以《好了歌》对孝顺儿孙的解读还是很消极的。对父母望子成龙，望女成凤却事与愿违的解读也只是在特定的朝代，特定的家庭才会出现，而那些其乐融融父慈子孝的家庭恐怕是“神仙也觉世人好”的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>想放下，谈何容易！</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">至于富贵与贫贱，潮涨与潮落，国盛与国衰，世人都是被裹挟着前进，既不能超脱出尘世，又不能改变盛衰兴亡的结果，能逃到哪儿去呢？“穷忍着富耐着，睡不着眯着”吧！若是能挣扎着努力活得更好更久一些，也不枉逛一趟人间吧！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">世人皆晓神仙好，神仙遇难有处逃。凡人自有苦中乐，苦修百年不做佛。</span></p>