姑苏城外寒山寺

Pleasure turns into poetry

　　有很多人这样说过，如果到了苏州如果不到寒山寺去看一下，那么等于你没有去过苏州。因为大名鼎鼎的寒山寺和苏州园林一样，都是姑苏的最美代言人，也是苏州人的骄傲。在几年前我和同事出差，终于来到了苏州，浏览到我心目中神往的寒山寺，从此以后对他有深刻的印象。

提起姑苏城外的寒山寺，我就会想起唐代诗人张继写<<枫桥夜泊>>，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这是当年家住在湖北襄阳张继进京长安（西安）考进士时，最后失败，回到家中。路过枫桥夜泊，满怀着内心的孤独寂寞，触景生情，写下了这首千古绝唱，从此以后寒山寺钟声悠远，而寒山寺因为这首诗而得名，从此以后名垂天下。

　　寒山寺至今有1480多年的历史，他位于苏州城西十里的枫桥镇，前面是大运河，所以他有一些风水的优势。它建于梁代天监年（公元502年），最早的时候叫妙利普明塔院。在唐贞观唐太宗李世民时所建，高僧寒山子曾在这里主持，于是改名为寒山寺。这座寺庙历经了数代的战火，屡建屡毁。

而我们现在看到的建筑群是清朝末年重建，解放以后当地政府又进行了两次全面修建，从此以后使这个名垂天下的古寺焕然一新，重新焕发出青春的活力。历代著名的诗人或者名人岳飞，陆游，唐伯虎，康有为等先后到这里游览过，并且题写了很多歌颂寒山寺的诗文碑刻，可以说寒山寺也是中国书画艺术传承者。

　　寒山寺在历史上经常被毁于战火，或者是崩溃于天灾，但是从来没有出现毁灭，张继的那首诗歌枫桥夜泊，让寒山寺这一座普普通通的寺庙，从此以后名气大震，吸引了海内外的游人。我一路上随着朋友向前走，还没有靠近寒山寺，就听到了一阵阵悦耳动听的钟声从寺庙里传过来，在此刻我的心神一动。导游说得要花10块钱，这里的游客就可以在钟楼上敲几下，许几个愿望，也就是表示来过苏州，到过寒山寺，也是一种功德圆满，也是一种美好幸福生活的祝愿，让自己的人生与心灵没有遗憾，此刻我听了有些激动。

穿过山门，我和大家一起来到了寒山寺的主庭园，院内青松傲然挺拔。那长廊曲曲折折。那左右两边的花坛上面有两块石刻，一块是明代崇祯时刻的寒食遗踪，另一块是清朝末年江苏巡府陈德传写的妙利宗风， 妙利指初建妙利普明塔院，这两块石碑概括了寒山寺的历史。

　　寒山寺大多是碧绿色的瓦，黄色的墙。静静的坐落在那些郁郁葱葱的绿树丛中，四中有很多小路交织着。这里的松树和柏树碧绿苍翠。其实并没有我想象中的那那种波澜壮阔的宏大规模，让我感觉的是这里的环境极其优美。寒山寺最主要的景点有大雄宝殿，藏经阁，钟鼓，碑文枫桥夜泊，枫江第一楼。大雄宝殿两侧的墙壁上是36首歌颂寒山寺的诗碑的左右两边还悬挂着神态各异的16罗汉像，或慈祥，或怒目……有两个石刻和尚是高僧和拾，拾得。

在大雄宝殿前面的两侧，有不少五针松，我的朋友告诉我，这是1976年4月10日，日本旅游团在参观寒山寺后栽种，这种树是在日本爱媛生长，又叫五叶松。国内国际风云变化如何，但人与人之间的友情是相当深。可以说这是一些有意义的见证。

我的脑海中一直在不停的回想，那个夜半敲响，闻名遐迩的大钟还在吗？我的朋友笑着说，“等一会儿你就知道。”当我们离开了大雄宝殿，朝着右边的一座小楼走，这就是曾经的钟楼。让我感觉遗憾的是现在的钟楼和大钟都不是唐代时的钟楼和大钟。

因为现在所看见的寒山寺都是这几年重新翻建的，而张继诗中所提到的那座大钟，据说在明朝中期，被日本强盗偷偷的盗走，偷偷入回了日本，后来在日本进行了一场大搜查，但始终没有任何消息。而现在保留的这口钟，是日本明治年间，日本友人特意为苏州寒山寺制造的，这个铜钟高 80多厘米，直径达到了70厘米，这钟正面上专刻着阳文汉字<<姑苏寒山寺种铭>>，至1905年，日本友人伊藤博文所写。这个钟一式共有两口，一口钟悬挂在日本的馆山寺。 这在中日交流史上值得记忆的。

　　没有见到唐代的那个大钟，我和朋友们感到有些遗憾，1979年除夕之夜，苏州主办的首届除夕寒山寺听钟声活动。那个晚上整整撞响108声，这个活动已经连续举办了29届，每年非常成功，海内外有不少游人包括日本人来到这座钟楼，静静的聆听夜半钟声，祈福的每一年，新年平安愉快！从此以后除夕听钟声已经成为我国旅游界开拓最早，影响非常深远的特殊旅游项目，这是著名的诗人张继无法想到的。

我仔细的看过寒山寺，其实这里还陈列着宋代，明代，以及历代名人唐寅，文征明，康有为等人题写的诗词碑刻。这些诗词碑刻虽然所取的朝代和历史不同。但是书体各不相同，都有自己的韵味。而这些诗词碑刻中最吸引人的当然是唐代张继的<<枫桥夜泊>>，张继的石刻是宋朝宰相王珪所建，后来由于出现了不断的战火，寒山寺多次被烧，所以不存在。第二块<<枫桥夜泊>>是在明代重新修建寒山寺。有姑苏著名的诗人画家文征明为寒山寺重写的。

　　后来寒山寺又遭到不少大火，所以这个石碑也有些损失，这个石碑上留下来的只有“霜、啼、姑、苏”等几个字，清朝末年光绪32年，江苏巡抚成龙重建寒山寺，请著名的书法家俞樾手书这三块枫桥夜泊石碑。寒山寺的第4块枫桥夜泊石碑，是与诗人同名的民国国史馆的馆长，书法家张继，1947年12月14日书写，诗后还提之，“余夙慕寒山寺胜迹，频年往来东吴……吴湖帆先生以名写唐<<枫桥夜泊>>诗者相同……”近代著名的书法家张继书写唐代诗人张继的诗，在当时也成了一段佳话，让人更多的感觉是一种恒古不变的永恒。

<<枫桥夜泊>>这首诗在日本影响深远，日本已经把这首诗作为学生课本进行讲述，如今只要有人到苏州旅行，首先要看的就是张继诗碑，我在这一刻轻轻的拍一下照片，作为这次美好的记忆。

　　我发现在这个碑刻中，有一块碑让我非常感兴趣，那就是赫赫有名的大英雄岳飞的题词，“还我山河。”笔走龙蛇，苍劲有力，那种英雄气概壮烈山河，让我读了之后感觉荡气回肠。

当年岳飞被懦弱自私的宋高宗和奸人秦桧以十二道金牌，战争前线的岳飞召回，岳飞骑马路过枫桥，停留在寒山寺中时热血满墙写下的这4个字，表达了他精忠报国，誓死抗击外敌，收复国土的远大理想和抱负。我感觉这4个字非常珍贵，他不仅仅是一种英雄气概，他更是中华民族那豪迈的英雄气概。我想着想着，心中更多的是说一说不完的感叹！

　　还有寒山寺的别院也是一个值得去的地方。我感觉别院终年是绿色环绕，有属不尽的苍松，翠竹，桂花，樱花，红梅、草坪与落月池，映月亭……等等各种景物，交相辉映。在一个孤零零的小山丘上，有一座古雅秀气的松茂亭，里面有一块中国革命历史先驱，中国共产党人李大钊先生所写的<<枫桥夜泊>>诗碑。他墨宝写于1919年，原件珍藏于中国革命博物馆，1993才立碑，这无形之中为寒山寺的景区增添了更多的光辉。

　　当我渐渐走出寺门，那寒山寺悠扬的钟声又传出来了，我感觉那钟声是那样的洪亮悠远，是那样的祥和温柔，他静静的穿越了上下五千年的历史，静静回荡在我的内心。

此刻我的内心不禁感叹，寒山寺不但成就了张继历史地位，张杰的诗歌也成就了寒山寺的名垂天下，可以这样说张继和寒山寺已经成为了传统文化不可分割的符号，也成为了中日人民友谊交往的见证，寒山寺不但是中国诗歌艺术的见证者，书法艺术的见证者，你是中国传统文化的一颗璀璨的明珠！

文/楚天舒