重拾雪漠老师《老子的心事》(雪煮《道德经》)有感(二)

梦灵

<p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"><i>如何理解“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”?</i></b></p><p class="ql-block">第一次知道<span style="font-size: 18px;">“</span><b style="font-size: 18px;">天地不仁,以万物为刍狗”</b><span style="font-size: 18px;">这句话还是在电视剧《花千骨》中看到的,花千骨由仙变成魔后说的一句话,根据剧情的需要,导演或编剧引用并传导这句话,我感觉他们对这句话的理解也仅仅是字面的意思而已。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"></span></p><p class="ql-block">按照雪师书中归纳的这句话的三种解释如下:</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>我斗胆也对这句话理解一下:</b></p><p class="ql-block"><b>既然“道可道,非常道;名可名,非常名”</b></p><p class="ql-block"><b>既然要达到“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”这种境界</b></p><p class="ql-block"><b>那么,“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”对这句话的理解,</b></p><p class="ql-block"><b>第一,一定不是现在人们从字面理解的意思</b></p><p class="ql-block"><b>第二,是不是可以理解为:在道法面前,天地与万物,圣人与百姓是融为一体的、平等的,好像草狗一样自然,平常。从根本上体现出道法自然!</b></p><p class="ql-block"><b>第三,我赞同雪师的另一种理解,就是天人合一,人天合一。</b></p>