<p class="ql-block">炎炎夏日,看电视,吹空调,摇芭蕉扇,见识见识明星夫妻</p><p class="ql-block">时间:2022.7.18</p><p class="ql-block">地点:中国山东济南</p><p class="ql-block">内容:老明星的另一半</p> <p class="ql-block">一生说长不长,说短不短的人生里,最温暖的事情,算不算是能有个安稳幸福的呢?</p><p class="ql-block">有个能够“执子之手,与子偕老”的伴侣呢?</p><p class="ql-block">也许,你们会为了孩子的教育问题,拌上两句嘴。</p><p class="ql-block">也许,你们要为了这个月的房贷,精打细算。</p><p class="ql-block">也许,你们偶尔还要因为不同的生活习惯,产生摩擦。</p><p class="ql-block">可是,也是这么一个人,会在你劳累的时候,帮你按按肩膀。</p><p class="ql-block">可是,也是这样一个人,能在生病的时候,带你去看医生,照顾你,陪着你,守着你。</p><p class="ql-block">可是,也是如此的ta,能陪你扛起人生的悲欢离合,能在你最需要的时候,给你一个拥抱,告诉你,还有一个人在。</p><p class="ql-block">ta或许不是最好的,最棒的,但ta对你而言却是最赞的。</p><p class="ql-block">能够体贴你、关心你、尊重你、包容你、呵护你、理解你的,这一生只怕很难不知足了吧~</p><p class="ql-block">虽然,现在很多人觉得不会碰到这样温暖幸福的事情。</p><p class="ql-block">毕竟,现如今的社会压力大了,诱惑多了,夫妻之间少了啥都行,就是不能少了钱。</p><p class="ql-block">但退回到40年前的80年代,他们的爱情,并没有如此向钱看齐。</p><p class="ql-block">(“大雁向北飞”推荐,“123小心情”编辑。)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">五绝. 入伏吟二首(新韵)</p><p class="ql-block">文: 国云峰</p><p class="ql-block">一 入伏</p><p class="ql-block">夏至三庚后,</p><p class="ql-block">初伏第一天。</p><p class="ql-block">温高湿热燥,</p><p class="ql-block">防暑必当先。</p><p class="ql-block">二 习俗</p><p class="ql-block">头伏吃饺子,</p><p class="ql-block">天宝藏祈福。</p><p class="ql-block">火腿香鸡炖,</p><p class="ql-block">滋之亦美俗。</p><p class="ql-block">2022.07.16</p><p class="ql-block">2022.7.16国云峰老师新作:七绝·和文江老师《农民用上无人机》(新韵)</p><p class="ql-block">文:国云峰</p><p class="ql-block">昔日汗滴禾下土,今朝智控大疆劳。套餐高效随心定,时代农人幸运骄。注:“大疆”指无人机</p><p class="ql-block">和倪老师《七绝.冰块降轨温》(新韵)</p><p class="ql-block">文:国云峰</p><p class="ql-block">降温冰块轨身卧,智慧聪明铁建人。故障排除除隐患,平凡岗位立功勋。</p><p class="ql-block">国云峰:大家好!谢谢厚爱!这次是“白浪情”为庆贺本网络平台升级,即:成立了“白浪情”文化传媒有限公司而搞的一次总结表彰活动。也是从建立七年来的第一次。在这上千人的作者队伍里,我应算一个新兵,刚步入不到两年的时间,就让我赶上并获此殊荣,真是有点幸运了...不足挂齿!继续努力,不忘初心,歌颂新时代,为人民写新篇。</p><p class="ql-block">(国云峰老师最近在“白浪情”文化传媒有限公司组织的活动中获得表彰,可喜可贺,继续加油,创造辉煌。)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">互爱……(孙立生)</p><p class="ql-block"> 好像作家雨果说过,人的最大幸福是感觉被爱。我觉得被爱固然幸运;但,惟有爱人、爱生活、爱真善美,才可以真正体味到爱之无所不在、无比高尚。被爱与施爱彼此应互动,不知道施爱便不懂得被爱的价值。它们即使再微小,亦是源自一颗伟大与崇高的心灵,它是一种非常自然且令人亲切、舒服、感恩的温馨、温暖。从根本上说,与真诚有距离的刻意、做作,并不是真爱;但,它起码是一种追求美好——比让人心情不悦的“假恶丑”强一万倍;因为这样的“约束”是朝着“自觉”的过度。比方,单位组织在个人自愿的前提下,向受到天灾人祸的地区捐款,从来觉得它们是理应响应、积极支持的“施爱”;即使它“刻意”,却是在呼唤与汇聚爱,以让爱渐渐成长……</p><p class="ql-block"> 往往觉得“享爱”远没有“施爱”快乐。因为“施爱”说明你还有力量“助人为乐”,当一个人躺在床上就剩下咽气之时,只有“享爱”的权力与渴望了,还有多少“美好”可言?!退休之后,因为从事文字写作几十年,积累了一些经验及其教训,凡是“主动”的年轻人,都从心底高兴、快乐地“倾囊相助”。写过《我的爱》“没闲钱帮人,虽然不是太穷,没闲空喝酒,即使岁数早就应该懂得享受逍遥、从容;好在,对人、对友我有自己的‘富有’——那便是将我发现的‘真相’说给你,表达我对人、对友的爱与忠诚。”</p><p class="ql-block"> 艺术是艺术家的施爱方式。曾对舞台上的一些肤浅提出善意批评“舞台上所以缺失婉转与含蓄,舞台上总是低估受众的欣赏之力;用其浅薄制造了直白、说教,豪华外衣遮掩不住内里贫穷带来的恐惧……”</p><p class="ql-block"> 更愿意施爱,它印证了我活着尚有些用处。近期到泰山疗养,与多个学生、晚辈欢聚多次;所谓“吃饭”只是个由头,大多时间让我的滔滔不绝侵占了,想把这些年的“思想”,一股脑地倾诉给孩子们(不管人家喜欢否)。前天晚上加了个班,给某个晚辈改段子;昨天就停止了一日的“边想边说”。为啥今天想到了“互爱”这样的字眼,就是人家对你的主动与信任,本身也是一种施爱——亲你、认你、近你,增添了你对余生多少自信与快乐呀,它难道不是一种爱之善举么?!(立生边想边说于2022年7月18日清晨)</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">导引……(孙立生)</p><p class="ql-block"> 罗素说,高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。艺术上的导引不是旅游中引路、介绍的导游,它是滋润、影响、点燃,让受众由被动而转向成主动去丰富与联想。凡是与艺术圈的朋友交流,我喜欢阐明这样的“导引观”。喜欢强调两点,一是作品要从劝人为善出发;其二便是不可直白说教,务要通过说故事、塑形象去“喻理”,力戒把主题说得过于透明,要给受众留以自己品味、思考的空间或余地。这种艺术观,缘于我对艺术导引价值的思考。晚餐后,与老伴儿爬泰山,当我们气喘吁吁时,看到前边有位在沿途垃圾箱搜集矿泉水瓶子的老人,紧随其后而感慨万千、叹息不已。不知怎的,联想起了自己当年写《肉夹馍》时的初衷“不要只看开着私家车满街跑的,也要想着那些蹲在路边喝豆腐脑的……”这位捡瓶子的老者,“同样”导引我去亲拥善良:不要忘记生活中还有这类不畏登攀、辛苦挣钱吃饭的人。</p><p class="ql-block"> 一位熟悉的老人告诉我,他老了爬山坐过一次“滑竿儿”。为何?首先真的疲倦乏力爬不动了;其次这些靠此养家糊口的人期待通过你“坐”去实现他自食其力——换位思考会让你的“享受”得到些许的踏实……我听后觉得不无道理。看到捡瓶子的现象、聆听坐滑竿儿的经历,都在“被导引”去越发热爱真善美。我甚至想到以后就写个“坐滑竿儿”的作品,某老人坐滑竿儿过程中知道这位“劳动者”遇到了“意外”,竟编造了多种巧妙却不失真实的理由,往返坐了三次;“善良”引导他忽略、忘记了到山顶赏景的“当初”。</p><p class="ql-block"> 诚然,构思、框架一个文艺作品绝非如此容易、简单,但是用故事劝人为善的初衷、传统却不可轻易丢弃。</p><p class="ql-block"> 2018年5月23日,写过一则《人民的“节日”》“今天是‘5·23’,记忆里非常重要、非常亲切的时间;它,提醒文艺切切不可脱离大众百姓,在愉悦快乐的潜移默化中团结人民、引导人民,本是文艺亘古不变的价值观……”</p><p class="ql-block"> 生活中的真善美,永远是文艺作品创作的“导引”。(立生边想边说于2022年7月18日上午)</p> <p class="ql-block">2022.7.19王慎生推荐:什么是“不着四六”?今天看了一个视频,听了王先生用“说文解字”的方式诠释的“不着四六”。觉得很新鲜,边听边记,分享给朋友共赏。我原来真没认真查找过更详细的解释,以为“不着四六”就是不着调、不靠谱的意思。今天才真正涨知识了!</p><p class="ql-block"> 一年有四季,每季有六个节气。懂得这个四六,就懂得了生存之道。我们生活在大自然中,按照二十四个节气适时播种、收割,吃穿住行都源自大自然,因此要感恩大自然。</p><p class="ql-block"> “天”字四划,“地”字六划。懂得这个四六,知道我们生活在天 地间,就要敬畏天地。</p><p class="ql-block"> “父”字四划,“母”字六划。懂得这个四六,就要感恩父母的养育之恩,懂得孝敬父母。</p><p class="ql-block"> “夫”字四划,“妇”字六划,懂得这个四六,就明白了“夫”“妇”二人组成一个家,因此要和睦相处,共同经营好这个家。</p><p class="ql-block"> “少”字四划,“老”字六划。懂得这个四六,就明白尊老爱幼的道理了,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。</p><p class="ql-block"> “文”字四划,“字”字六划。懂得这个四六,就要认真读书学习,识文断字,明白做人的道理。</p><p class="ql-block"> “孔”四划,“老”字六划。懂得这个四六,就知道孔子和老子,乃中华民族教育之先师。</p><p class="ql-block"> “凶”字四划,“吉”字六划。懂得这个四六,就要谨慎行事,凡事三思而后行,才能逢凶化吉,遇难成祥。</p><p class="ql-block"> 如果上不知天,下不知地,生而为人不知孝敬父母,不懂尊老爱幼,为人夫或为人妻,不知道夫妻之间怎么相处,为学不懂文字,不知道老子、孔子是何人,为人处事不知道凶吉祸福,如此这般,行走于江湖之上为人处事,必然是“不着四六”!</p><p class="ql-block"> 什么是传统?什么是传统文化、传统美德?我们的祖先在造字之时,就已经把字形、字义、美德、传统都根植于其间了。</p><p class="ql-block"> 古人的智慧我们今天仍不能及。根据记录整理。感谢王先生的讲解! 2022.7.16</p> <p class="ql-block">谢谢冬梅老师,正好给我一个机会解释一下。细心的读者看到文章的最底部有括号,里面写“立生边想边说于xxxxxx”。在美篇的文章前面,我专门加上括号(孙立生),明白了吗,是山东省原曲协主席孙立生先生的文章。为什么是长篇大论?因为肚子里有货,出版发行的专集就有好几部,哪一本随便翻出来就是一篇好文章。谢谢冬梅老师,谢谢孙立生主席。多说一句:不是我一个人在学习转发,著名全国十大曲艺编辑,优秀的广电工作者,演员李连伟也在学习转发。</p> <p class="ql-block">庆祝“白浪情”文化传媒有限公司暨新媒体中心成立!</p><p class="ql-block">歌词</p><p class="ql-block">《啊!白浪情》</p><p class="ql-block">文: 国云峰</p><p class="ql-block">一</p><p class="ql-block">啊...!</p><p class="ql-block">白浪情吆!</p><p class="ql-block">白浪情,</p><p class="ql-block">白浪情就是铁兵情。</p><p class="ql-block">白浪情平台吆!</p><p class="ql-block">就像咱们铁兵的营。</p><p class="ql-block">汽笛穿越万山重,</p><p class="ql-block">五湖四海皆铁兵。</p><p class="ql-block">白浪情牵平台聚,</p><p class="ql-block">畅所欲言乐其中。</p><p class="ql-block">啦不完的家常呱,</p><p class="ql-block">聊不尽的战友情。</p><p class="ql-block">虽恨不能相拥见,</p><p class="ql-block">但喜微频诉心诚。</p><p class="ql-block">二</p><p class="ql-block">啊...!</p><p class="ql-block">白浪情吆!</p><p class="ql-block">白浪情,</p><p class="ql-block">白浪情就是铁兵情。</p><p class="ql-block">白浪情平台吆!</p><p class="ql-block">就像咱们铁兵的营。</p><p class="ql-block">昔日军营青春献,</p><p class="ql-block">今朝白浪暮相逢。</p><p class="ql-block">琴棋书画雄风展,</p><p class="ql-block">诗词歌赋抒豪情。</p><p class="ql-block">遥想当年征南北,</p><p class="ql-block">壮志四方任驰骋。</p><p class="ql-block">赶上今天好日子,</p><p class="ql-block">逐梦未来夕阳红。</p><p class="ql-block">2022.07.18</p> <p class="ql-block">躬行(孙立生)</p><p class="ql-block"> 对读书等学习,往往只是凭借兴趣,故而相关专业的书并没有真正读过多少(不是不好而因本人缺失深入意识);由此,自身的“理论”多是缘于对表演、创作实践经验或教训的总结。如此,很容易出现笑话,原以为是“独有发现”,其实前人早就有过论述(你顶多就是鹦鹉学舌而已)。有个外国诗人说“旅人没有常识,如同飞鸟没有羽翼;理论家没有实践,如同树木没有果实”。它说明常识与实践都非常重要,没有深读前贤的专著而将其责任归咎于“它没有吸引力”,是我当下浅薄的强词夺理。所以才致使自己对专业理论修养的有所欠缺。南宋诗人陆游说“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,他强调了“理论必须联系实际”的重要价值;于是在重视人生、艺术其规律学习之同时,愈发培养与珍爱边实践、便总结的“躬行习惯”。百度搜了下,虽知道躬行二字的正确解释;但,还是喜欢它是“躬下身子、脚踏实地进行实践”的字面意思。某天与自己的姑姑通话,她说看了我的“边想边说”,方知你老妈活得如此通透、明白;我说,她多是高龄活出来的经验之谈——不少乃是“金子”。</p><p class="ql-block"> 人生也好,艺术也罢,“绝知此事要躬行”非常重要。艺谚有“光练不说是傻把式,只说不练是假把式,也练也说才是真把式”之说,它在一个视角,强调了“腥加尖,吃遍天”所富有的“艺术价值”。在艺术的形式与内容平衡意义上,它们二者彼此不容须臾分离;寓教于乐中的“教”与“乐”同样不能分开讲。当下,我的“躬行”,绝不是一个人纯粹陪伴老母或老伴儿,所以“边想边说”私信给朋友,是觉得自己还有份将“美好传统”传下去的责任与义务——一定将所发现的人生美好与艺术规律积极传播给后人(听或不听不由我)。来到泰山下疗养,陪着老伴儿四处走走同时,还电话告知相关学生,抽时间录制几段视频,我对钟爱的艺术有话想说……</p><p class="ql-block"> 躬行,就是埋头行动。法国哲学家萨特说,行动吧,因为只有在行动中才能说明你是什么。(立生边想边说于2022年7月19日晨)</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">硬货……(孙立生)</p><p class="ql-block"> 德国哲学家黑格尔说,艺术对人的目的是让他在外界寻回自我。这句话令我一动不动地默默品味、咂摸了许久;还有位叫亚当斯的美国政治活动家,他说,全盛时期的朋友无价值,读它后同样使我呆若木鸡、咀嚼半天。之后问,它哪里来的“强大征服力”?回答说,它们富有令你不得不去“感悟”“联想”的意义与价值。今天能征服我们的诗言哲语、艺术佳作之真货不是太多(有高原没有高峰已有抬爱之义);窃以为,根本缘由是忒多的创作者,压根儿就没有想起过要让受众去感受“情理之中,意料之外”的美好意味。曾不止一次地强调“无巧不成书”之“巧”的独有审美价值,没有在与受众智慧博弈中,让他感受到你的“技高一筹”,又如何体现“适应是为了征服”的艺术之美?!</p><p class="ql-block"> 昨天与一个年轻人电话交流时反复说,没有可以挽救你的“神仙”和“皇帝”,就是苦思冥想去结构、框架及其布局……对我而言,书写不是最难的;每回写作,如何使它凸显“巧结构”“妙框架”,却往往都有“死一回”的感受。一件舞台作品的完成过程,就是把自己放到与受众“斗智斗勇”的语境之中,之后在其“顺应”“适宜”中,不知不觉“请君入瓮”,最终抵达“被快乐征服”的境界。如此说不是故弄玄虚,而是必须具备的素养与意识。诚然,做到它并非一件容易之事,但“取法乎上,仅得其中”,没有这样的高要求,休想写出引人入胜、寓教于乐、雅俗共赏的好作品。曾写过许多形式的百余篇说唱文本,可惜数量并替代不了质量;至今未有拿得出手、上得台面的称心之作(于是仍然不死心而终止创作)。为什么?它,忒难了。可是“无难”,它就一定“不美”。</p><p class="ql-block"> “纸上谈兵”算个啥(此处的“纸”是指证书),受众拍巴掌说好才是真硬货、才是被征服……(立生边想边说于2022年7月19日晨)</p> <p class="ql-block">《止……》</p><p class="ql-block"> 搜寻自己写过的收藏,竟然发现与“止”字相关内容是最多的之一。想,一个人越没有什么偏偏就越喜欢“显摆”什么。如我,明明“止不住”,却喜欢絮叨“止”。在这则《知道》里描述过自己的真实心境“知道,改变不了,改变不了自己体弱及其笨脑……好在,懂得‘可以’,可以用不停止、不懈怠让弱、笨等略微缩小。”</p><p class="ql-block"> 对自己喜欢说“不能止”;但,对朋友或热爱的晚辈们却时常念叨“知足善止”是一种大境界、高素质。常对自己嘟囔“见好就收”,谁知喜爱成瘾,想戒掉它并非一件容易的事情。昨天下午,看到一则朋友圈的微信,是某友与他的另外朋友约定“一起戒酒”的宣言。可见“戒”与“止”有多难。我进行“边想边说”亦有多日,几次产生撂笔停止写它的念头,因为有些“话题”有重复或大同小异之嫌。于是便有另起炉灶、改弦易辙或更新总结、叙述方式的想法,懂得无病呻吟、隔靴搔痒、拔苗助长而“为此而此”不好玩儿、没有意思。想起啥或对啥有了发现、感悟,完全可以自然、随心、随时表述。但,“戒”也挺难,常笑自己:你,终于“捉襟见肘”了。人的本性并不愿意“服输”,总觉有许多“想法”没有说够或尽兴。</p><p class="ql-block"> 哲学家黑格尔说,真和善只有在美中间才能水乳交融。我力求“边想边说”在梳理、说给自己过程中,通过闲聊、谈心式的语风,能够“由己及人”地点燃、引发一些“三观相近”挚友的共鸣或联想,让我的真、我的善,在我追寻的美中实现有机交融。但,这毕竟是我的一厢情愿,况且中国人与中国文化一向有“与人为善”的习惯,就是说即使别人认同、支持你的观点,有许多也是为了不伤害你自尊而不得已、不情愿之为。这样想,便从情感与认知上更贴近了那位“要戒酒”的小友——究竟能否“戒瘾”,只有用实践去证明;但,从态度上已经下决心“非戒不可”了。写过一则《话……》“不在意别人对自己及其文字的评价,懂,艺术创作,关键是作者自己容不得一丝虚伪、欺诈;从没停止过笔写在纸上或手指在电脑键盘上的击打,更懂,它必须发自真我的‘心底之话’。”</p><p class="ql-block"> 说止则止,“边想边说”的习惯到死绝不会终止;但私聊、打扰挚友们关注、分享到此为止。您,近期不会遭到孙立生这个小老头絮絮叨叨、婆婆妈妈般地打扰了。谢谢您关注。(立生边想边说于2022年7月20日晨)</p> <p class="ql-block">谢谢“大雁向北飞”,谢谢“123小心情”,谢谢国云峰老师,谢谢孙立生主席。</p>