感恩“米锅蛋”

罗学蓬

感恩“米锅蛋”

罗学蓬 文

照片上这位慈眉善目的老太太，理应是我此生中遇上的贵人之一。40多年前，她为我做的事，点点滴滴，润我心，滋我身，让我永志不忘！

我和我的贵人柯道明

那年月的我

可是，直到昨天——公元2018年2月20日，农历正月初五——我借出席罗太云70华诞，率一家祖孙三代前往梁家苦担沟水库感恩之际，才从太云大哥口中知道，曾经对我关爱有嘉，无微不致照顾我的她母亲姓柯，名道明。
　　1972年夏，龙门区梁家公社的重点水利工程，地处农庆大队的苦担沟水库上马，一下子抽调了近千名农民上阵。我们公社宣传队也移师第一线，半天劳动，半天排练，在工地上一干就是一年多。
　　那时候当头儿的习惯以这样那样冠冕堂皇的理由，组织农民加班加点劳动，比如毛主席讲了句什么话，工地指挥部就要求农民用实际行动来落实毛的重要指示，马上把大家驱赶到工地上去突击劳动，以报天恩。那样的情况下，连我们宣传队也不能幸免。而且帽子就在领导手上拿着，“谁要是上了工地不拼命干，就是对毛主席他老人家不忠！”
　　有一次，把我们赶到大坝上去拉石滚子，那石滚子比人还高，不知道有多重，上百人象蚂蚁搬山一样，才能把它拉动。工地指挥长刘方友扯着喉咙喊号子，所有人都应着号子的节奏，伏下身子拼命往前拉。突然“蓬”的一声巨响，粗大的棕绳竟然被拉断了。妙不可言的是，上百名陡然失重的农民弟兄全都整齐地扑倒在地，摔出满地惊叫声，唯有宣传队里的重庆、江津知青傻痴痴站着，你望着我，我看着你，一时不知发生了什么事。
　　刘方友愤怒地大吼起来：“看看这些知青，妈哟，一个个全是阳奉阴违、偷奸耍猾的东西！”
　　挨了骂的男女知青这才反应过来，发出“哄”的一通大笑。

　　对上不忠的人，还真不是一个两个。
　　在水库工地时间一长，我们和附近的农民便相处熟了。
　　那时的我，已经在梁家坝的文艺舞台上“红”了起来，一台演出满台蹿。不但跳舞、唱歌、拉小提琴，提笔创作表演唱、小剧本，居然还开始编舞蹈，连女生舞蹈也敢编！我创作的第一个舞蹈《井岗山上采杨梅》，由八个女生表演，整个舞蹈全由我创作，硬让我废寝忘食，熬更守夜地编出一套男不男女不女的动作，还要一手一脚地教给八位女队员。

　　梁家公社宣传队队员柯祥国、陈济平、罗学蓬（后） 我们的排练场是一个新搭的黄土屋，三面有墙，顶上压着厚厚的谷草，一面敞着，隔着一个小坝子，面对着山岩脚下的水库大坝工地。每次排练，敞着那一面的小坝子上就挤满了人。附近打猪草割牛草的大人娃娃，全都背着大大小小的背篼，赶来看热闹。
热情的观众里不仅有每天跑来盯到我看、成为宣传队编外队员、只要宣传队下大队演出就必定抢着为我提小提琴盒、甚至在月夜照归程的半道上，将一个塞满腊肉片片、用包谷蕊塞着口的小瓦罐，背着人悄悄塞到我手中的长辫子姑娘“小芳”。还有当时我并不知道姓甚名谁，只知她丈夫姓罗名安全，是个阴阳先生的伯娘。
伯娘看我目光明白与别人不同，透着慈善与亲切。这不单单是因为她和小芳都是我的粉丝，还有一个原因恐怕更为简单重要：她丈夫姓罗，便将同样姓罗的我，当做了自家侄子看待。她家离水库不过几十步远近，与宣传队住的集体宿舍仅隔着一块水田，家里煮块腊肉，推回豆花，伯娘必定会跑来悄悄告诉我，让我下班后去她家里，整上几筷子。
每次请我，还会充满怜悯地说一句：“哎呀呀，水库上顿顿吃南瓜冬瓜藤藤菜，见不到几滴油花花，看嘛，把你都潮瘦喽！”
终于有一天，在伯娘家吃饭时，她在饭桌上对我说：“学蓬，我和你叔商量了，干脆，你就搬到我家里来住。水库上吃不好，住的更差，十几号男人个挨个滚一张大通铺，哪里睡得好嘛。”
我既惊又喜，赶紧说：“这当然好了，可是，我每天一早一晚必须练琴，会影响你们一家人休息的呀。"
伯娘说：“有啥影响的哟，我们农民干活累了，一倒床，扑鼾扯得比牛还响,炸炸雷都打不醒。你想咋个练琴，练你的就是了。”
我没有假意推辞——这对我来说，原本就是求之不得的大好事！
　　罗家是一个大家，有八个儿女，长子罗太云，幺儿罗太富，其间夹着六位千金。一家之主罗安全，是个远近有名的阴阳先生，虽然政府打击封建迷信动作很猛烈，背着梆梆枪的民兵经常弄他去公社参加这样那样的学习班，但老百姓不管政府那一套，他们家里有了红白喜事，死了人，建了房，要嫁女，要娶媳妇，家里添了人丁，依旧会请大伯揣上罗盘，去阴悄悄搞整一番。
　　所以，罗家的伙食，常常香飘满村，令人垂涎。
　　就在我正式入住罗家的晚饭桌上，平时脸上微笑远比话多的伯娘，敛去慈祥的笑意，威严地给六个亲生女儿（两个女儿已出嫁）打招呼：“从现刻起，学蓬和我们就是一家人了。他的父母都在城里，一个人来到乡下受苦受累，老话说，一笔写不出两个罗字，我们都应该来帮帮他。今后家里有啥好吃的，你们都要让学蓬先吃。”
　　伯娘话音刚落，六个脑壳点得象鸡啄米，六双筷子都争着往我碗里拈菜。
　　我忍不住哭了。
　　大伯把自己睡的带踏板的古旧雕花大牙床让给了我，他去和长子太云合铺。
　　两张床都在一间屋子里。
　　自从我大哥罗学全靠小提琴功夫被特招到攀枝花钢铁公司宣传队，走之前把小提琴传给我，让我为饭碗苦练一门手艺，我练琴就练疯了。
　　每日一大早起来，半小时空弦，半小时音价，再拉一小时练习曲才吃早饭。不沾任何乐曲，枯燥得如同整天喝白开水。练完《霍曼》，又练《开塞》，清晨六点正，闹钟一响，我便翻身起床。社员们给我取了个绰号“罗叫鸡”，说每天一听我的琴响，就起来煮早饭，我的琴声比公鸡报晓还要准时。
　　可是我却知道，拂晓时分正好睡，我就起床操琴，在父子两的床脑壳上“吱吱嘎嘎”杀鸡杀鸭子，他们得有一颗怎样博大宽厚的心，才能无动于衷，安然入睡？
　　尤其是夏天，蚊虫扑腾得太厉害，满屋“嗡嗡”响，脸上身上都麻了，只好钻进蚊帐里去练琴，一个稍箕做了谱架，旁边小竹凳上，还要置一盏马灯。外面看去，烟雾腾腾，鬼影幢幢，里面的罗小伙儿，挥洒不停，大汗淋漓。大伯和大哥，在旁边梳儿背床上，闭着眼睛长时间地翻过来，滚过去……

　　当年大伯让给我住的古旧雕花大牙床，现在太云大哥和大嫂仍住着。那时夏天的夜里，我便呆在里面练琴。

　　伯娘除了操心一家人的吃喝穿着，还得花更多心思和精力，让我这个与他们一家无任何血缘关系的自家人，睡得舒服，吃得安逸。

她每天必做的一道功课，就是起床后到灶洞里架上柴，点上火，把水烧开，下了米，再接着到鸡窝边走一趟，伸手摸出个热呼呼的鸡蛋，回到灶屋，用水冲冲，“噗”一下丢进热气冲腾，米粒儿翻滚的大铁锅里。

每天早上，我就雷打不动地有了一个米锅蛋！

必须说明的是，在长达数月的时间里，只有我——罗学蓬——独享这一特权。

而且罗家的娃娃，全都接受和习惯了这一幅对我充满温馨，而对他们分明带有点残酷意味的场景。

　　1974年夏天，招生音乐加试中，我靠着一支小提琴齐奏曲《草原上的红卫兵见到了毛主席》，一马当先冲进了西南师范学院音乐系的神圣殿堂。从那以后，43年虽同处江津这片土地上，我却从未回过一次梁家坝，也从未去过一次苦担沟水库。

孟老夫子说“衣食足而知礼仪”，我对此话深以为是。

　　2017年3月25日，我们组织了一次小范围的梁家知青重返梁家坝活动，有30多名重庆、江津知青参加。

　　这样，我才有机会见到了罗家长子太云，也知道了罗安全和她母亲已于几年前相继去世。大伯和伯娘均高寿，大伯活了94岁，伯娘活了90岁。

　　悲痛、内疚一并袭来，我当即提出我们应当做永远的一家人，不单是我们这一辈，我们的子子孙孙，也应当接着走动下去。

　　因为正在下雨，加之我皮厚油重肚皮大，爬不了坡，上不得坎，走不了山路，只好托太云大哥替我置办供品，等天晴后代我到坟前，为二老上柱香，磕个头。

　　重返苦担沟水库，我和太云大哥分别43年后重逢。

这里，就出现了一个饶有意思的小插曲。
　　朋友们都知道我一个特点，自从结婚以后，我只管给家里挣钱，一辈子从不管钱，要用钱老伴自会知道怎么办。这天出门前，老伴往我兜里放了4000块钱，到了太云家，我打算送太云一半，留一半备用，可当着太云夫妇还有几十个知青的面，把钱掏出来数一半，又揣一半回兜里，那成何体统？
　　我只好用两个手指头，在口袋里掐，而且必须掐准，只能掐2000块出来。朋友请换位想一想，你要是送恩人后裔的钱，不是整数，而是2100块，2200块，或者是1900块，1800块，别人拿到这钱，心里会怎么想？依照中国人自古传下来的礼信，送钱哪有这么个送法的！长不像黄鳝，短不像鱼鳅，你这到底是个什么路数和意思啊？
　　在这种微妙的时刻，我少年时候混迹赌坛苦练出的基本功——对纸牌和纸币的那种妙到巅毫的细微感觉——亦可称“二指禅功”吧，便起到了神奇的作用。我完全靠着手指头的细腻感觉，掐出一迭来，托太云大哥替我尽一份人子之孝。
　　分手之后，我心里一直惴惴然，到底掐没掐准啊？
　　上了车，忍不住掏出来一数，哈，精妙至极，不多，也不少，刚刚2000块！我把这事儿一说，刘中志、游国平、周锡伦等同行的重庆、江津知青，全都啧啧称奇。
　　得知太云大哥正月初五七十华诞，我便与他口头约定，到时一定率一家三代，前往苦担沟水库，喝他的寿酒。
　　让我极感欣慰的是，我和太云大哥口头约定的一切，已经全部兑现了。
我一家三代和寿星佬夫妇合影（儿媳妇因值班未能前往）

　　在太云大哥的七十华诞上与他尽情欢言

出席太云大哥的七十华诞

　　将一生献给家里人，把自己活成龙门阵。

小民百姓，芸芸众生的经历如果不用文字记录下来，它就是不存在的。

这里记载的，看似一个个真实的人生故事，其实更应当是深深浅浅，真真切切的时代轨迹。

每个人抑或每家人的生活都象一条小溪，无数条小溪汇聚拢来，便成了风云激荡、品种齐全、花色丰富、鲜活生动的大江大河。

这大江大河，也是历史。在充满坎坷与斑斓色彩的人生路途上，能够弥补宏大叙事之不足，同样能够打动人心的，正是无数寻常百姓的家庭，在时代洪流中感受到的宕荡起伏，沧桑巨变。

　　企望以这样的文字来表达自己对祖宗、对历史、对记忆，对文明和生命的敬畏。

　　

——作者感言

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　　重庆、江津知青邀邀约约重返梁家坝。

笔者