读高金和教授《鹤庆高氏族谱》感想

张树忠

　　得知滇西科技师范学院（原临沧师专）高金和教授主编了《鹤庆高氏族谱》，就恳求向他要了一本。

我有四年中学是在鹤庆大校场的彭屯学校和鹤庆三中读的，这里明洪武年间，鹤庆守御千户在此设百户屯而叫“彭百户屯”，这里又曾经是明朝、清朝时期鹤庆最大的校兵场，故又叫“大校场”，学校在县城北约两公里半，县城东北郊有土官村，所以每次去县城赶街，都要在“土官村”旁侧经过。我因没有关注过这小村子，四年来也就从未进入过土官村里。1985年中学毕业后，记忆中再也没有想起过土官村。直到2016年11月，我和外甥高六一又一次经过“土官村”旁侧，高六一说他们高家的高氏宗谱就在此村，我大吃一惊，那么说高土官府第遗址就在这里，高六一答“就是”。

县城东北郊的土官村，的确是高土官府第遗址。土官村又叫“崇德村”，聚居白族，耕地仅343亩，因是高氏土官家乡而得名。何因又叫祟德村呢？其因是高氏祖辈高升泰，任大理国宰相时，曾代行段氏的军政大权，后还政于段。段氏授予高氏“崇德报功”的美誉，从此土官村又叫“崇德村”。土府设有公堂、牢狱、刑具、武装兵卒和差役，在辖境各处设有土目、土舍等下属土官进行管理。土司对其治下的人民，拥有生、杀、予、夺大权。

鹤庆土司始于大理国时期，白族学者张锡禄先生搜集整理高氏宗谱得《鹤庆高土司世系》。鹤庆高氏宗谱“谓一世祖为高光，汉封长沙御史，以下高宗、高显、高午、高子进，并领护国将军。”高氏从三国时期历十七代而至南诏国。南诏前期高氏势力并不显赫，但到了南诏国后期，高氏势力逐步发展起来，成为一支重要的政治力量。后来高氏政治集团不满于杨干贞灭长和国而建义宁国，高方助力段思平推翻了义宁国，建立起大理国政权。从此高氏世为大理国国相，辅政150余年。遍封其子孙于八府四郡，鹤庆是其中之一。鹤庆当时作为谋统府的府治，辖境包涵了今之永胜、华坪、剑川、兰坪、福贡、贡山及丽江南部、宁蒗南部和鹤庆本境，谋统作为大理国内八府之一，也是较大的一个府。据《大理国史》“高泰慧之子高慧珠封为谋统郡演习，传子珠寿，珠寿传子寿长，再传长明、明慧、慧直。”

大理国后期，高升泰自称皇帝，改国号为大中国。年号为上治，在位两年后，临终遗命后人“还政于段氏”，史称段氏复国后为后理国。但政权还是高氏掌控，后理国史称：“高氏相之，政令皆出其门，国人称为高国主，段氏拥虚位而已。”高氏也在鹤庆过着“土皇帝”一样的生活。

蒙元时，设鹤庆军民府，高惠直为鹤庆云总管，据《康熙鹤庆府志》记“高惠直，土人，云总管，有德行，众所爱戴。”

鹤庆悠悠历史，从南宋皇估元年至蒙古宪宗三年，鹤庆府自始至终以高氏土官任职管事。高氏决定着鹤庆人民的生、杀、予、夺大权，也决定着鹤庆府的经济发展。

明王朝建立后，洪武十五年（1382年）高隆投降于大明，两年后的1384年，高隆的儿子高仲被授予鹤庆府同知。高仲去世，他儿子高兴袭位，并提升为知府。永乐十八年（1420年），高兴去世之后，因他没有儿子，他弟弟高宝继袭位。高宝卒，其子高伦继袭。

明正统四年（1439年），据《康熙鹤庆府志》“鹤庆土官知府高伦暴虐，靖远伯王骥奏革之，朗荐遒节为流官知府”。鹤庆府革除了土知府，迎来了第一个外来的流官林遒节。林遒节为福建甫田县人，据《康熙鹤庆府志》林“期于尽善，以垂永之，功实多焉。”

从1439年起，鹤庆虽然改土归流，不设土官府，但仍然设有“土千户、千夫长”。高赐收授为土千户，后来高海征佛光寨有功，授为千夫长。清代康熙二十年（1681年）改“鹤庆千夫长”为“土通判”，直到乾隆十四年（1749年），鹤庆坝子已全部属于流官管辖，未入流的土属管理的地方仅余山区200余户。民国19年（1930），云南省主席龙云又承认鹤庆高氏土官仍袭土通判旧职。1949年鹤庆解放后，土官被彻底废除。

土官村很小，却尘封着鹤庆这么多厚重的历史，至今鹤庆云鹤楼上刻记着（清）杨金铠的长联，其中有“溯当日曳泥锦楼，成城四围，缔造敢忘高进义”感叹！是的，追溯到大理国时，鹤庆就用土料筑成了“形如龟”的府城，怎能忘记当年的缔造者谋统知府高惠直的功劳呢！

高土官大门上有幅对联，谁作已佚名，“唐宋以来，三代封侯五世守；元明而后，一朝名宦两乡贤。”

土官村所尘封的厚重历史非我这种从事水利的勘察人员所能勘探清楚的，我看的几本历史书籍，也有许多不相一致之处，我历史知识浅薄，想理清楚高氏历史存在困难。今读高金和《鹤庆高氏族谱》一书，受益匪浅，许多疑惑逐一得解，诚心感谢了。