游记：走进稻花香里（📱）

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稻花香里位于盛产“古辣香米”的广西.南宁.宾阳.古辣镇，是一个可观稻田艺术，又可让你宛若置身江南水乡，还可品味具有岭南特色的明清建筑群和古朴清幽的古村落…… 🔽稻花香里气宇轩昂的大门 🔽优美恬静的田园风光 🔽水稻是稻花香里主打农作物 🔽绿色长廊 🔽农民种植的连片小番茄🍅，4元一斤要多少有多少…… 🔽乡民村前屋后栽种的玉米…… 🔽矗立在田间地头的“炮龙”雕塑 🔽稻花香里是广西最早开始稻田艺术创作的乡镇之一。2016年开始委托专业团队进行稻田艺术画的设计创作，经过多年的持续打造，一幅幅栩栩如生的稻田艺术画出现在古辣镇的农田上…… 🔽稻花香里的稻田艺术画通常是由红叶稻、紫叶稻、黄叶稻、白叶稻和本地的常规绿叶稻等组陪而成…… 稻花香里每年有两季水稻，每一年每一季都有不同的图案。第一季最佳观赏时间在六月底至七月中旬。第二季观赏时间是九月底至十月中旬。 这几年稻花香里先后推出的炮龙、熊猫、孙悟空、天安门城楼、旺旺狗和凤凰等稻田图案…… 🔽袍龙：2022年稻花香里的稻田艺术画是“炮龙”。线条流畅，妙趣横生，精美绝伦…… 舞炮龙，在宾阳具有悠久的历史，被称为“东方狂欢节”。宾阳舞炮龙孕育于宋、元朝，发展、形成于明朝、成熟于清末民国，在上千年的发展历史中，形成了历史渊源的悠久性、文化内涵的丰富性、外来文化与本土文化共生的融合性、民众参与的积极性等特征，不但具有独特的中华龙文化研究价值，也具有满足民众禳灾祈福的心理需求的精神价值。相传宋皇祐年间（公元1052年），北宋将军狄青为了麻痹“据关造反”的壮族首领侬智高，时值元宵前夕，狄青下令大办酒席宴客三天，并令士兵扎龙起舞，号召百姓家家户户鞭炮齐鸣、助庆狂欢，宾州城内一派欢腾景象。当夜二鼓，狄青率领精兵突袭昆仑关，三鼓时分夺下昆仑关。宾州城居民从此认为舞炮龙吉祥，每年农历正月十一，此时必舞炮龙以求喜庆，狂欢不断，流传至今…… 🔽邹玉特：炮龙工艺传承人。宾阳炮龙节是融合了汉、壮民族文化特色的一项综合性民间节庆系列活动，流传于广西南宁市宾阳县，国家级非物质文化遗产之一。 宾阳炮龙节包括“游彩架”、“灯会”、“舞炮龙”三个部分：游彩架：游行的队列由彩色台架、舞龙、舞狮、彩灯、音乐柜等组成，队伍长有半里甚至一里以上，由狮队开路，舞龙保尾，中间彩架4台，每台配一套文武场（乐队）。每台彩架由4人肩抬，台上以数个孩童扮饰某一特定情景的形象造型，每人坐立于特制的手指或佩带的伞、扇、剑、弓、刀之类的小道具上。灯会：俗称“灯酒会”，活动内容有乡饮和取灯。乡饮以村屯和街巷为单位，由上一年生男丁（俗称白花）的家长担任“头人”筹集“丁款”和负责所有事务。各人聚集祠堂或者村社商讨当年的农业生产，宣布村规民约，然后会餐。取灯乃“求嗣取丁”之意。灯会前，取灯者选择生有三男二女的男人为“抱花岳父”和一位擅长山歌的“抱花岳母”，向灯会头人报告取灯意图，头人找人制作一盏贴有麒麟玲珑的“莲花灯”。灯会当日，取灯仪式在社庙或祠堂举行，“抱花岳父”提着“莲花灯”，众人在“头人”引导下，敲锣打鼓给取灯人家送去。舞炮龙：是炮龙节的高潮所在，主要包括开光、舞龙、舞炮龙、送龙等活动。开光：正月十一晚的七时正，在庙宇或社稷之处为炮龙开光。舞龙：炮龙以龙珠、龙牌（龙灯）、锣鼓、文武场开路，照明（火把灯）及护龙队首尾随龙而进，火铳队则负责燃放火药增加龙随云腾而起之势。舞炮龙：“舞炮龙”即以燃放“鞭炮”弹烧狂舞之龙。民间认为炮烧得越多，龙在自家门前停得越久越吉祥，并认为炮龙节蕴含着祈求风调雨顺、生意兴隆及喜添贵子之意。送龙：炮龙舞到村头街尾，舞龙队集中到既定地点，由会首举行传统送龙仪式，然后生火将龙焚烧，送龙升天。 宾阳人对鞭炮有特殊的感情，认为鞭炮代表“红火吉利”，因此，放炮的和被炸的人，是“一个愿打一个愿挨”。炮龙节当晚所燃放的是特制鞭炮，称为“龙炮”，为当地炮龙节特产。每响“龙炮”装药不超过0.02克，因此威力有限，即使在皮肤上炸开，也只能形成皮外伤痕。炸伤皮肉之后，不会很疼，3天之后会自己痊愈，因为鞭炮里含有的硫磺等物质有药效，“龙炮”不会伤人…… 🔽稻花香里的人们“以田为笔、以稻为墨”，在乡村丰收的“画布”上绘出了一幅幅壮丽的稻田艺术画…… 🔽稻花香里是以蔡村为基础，结合周边虞村、李寨村和大陈村，总面积约43公顷…… 🔽由稻花香里大门进入，穿过稻香广场，展示乡野的3D壁画映入眼帘…… 🔽栩栩如生的锦鲤 🔽田园风光画 🔽社会主义新农村的新气象 悠然自得的牧牛 🔽改革开放以来的农民新生活 🔽吃水不忘挖井人，时刻想念毛主席 🔽景区将原先周边村庄的十几个鱼塘连通为“活水”，成为今天的太学湖，湖水清澈，荷莲飘香，水草茵茵…… 🔽水岸景观，微波荡漾 🔽天光水色，祥和一片 🔽美亭秀水 🔽泛舟太学湖 🔽及第桥 🔽过及第桥，经李寨东门及进入稻花香里核心村落…… 🔽馨竹亭：乡民们劳作之余唠家常谈天下事好去处 🔽一盘永远下不完的棋 🔽老屋新貌 🔽乡民独特的晾晒方式 🔽稻花香里阅读驿站 🔽乡民以自己酿造的美酒、自制的美食喜迎四方来客 🔽尊老爱幼在蔡村世代相传 🔽蔡氏古建筑群：告诉未来，我曾经的足迹…… 蔡氏古建筑群：始建于明代正德年间，后历经数百年的不断修缮，逐渐形成规模。只可惜最古老的建筑毁于清代咸丰初年的一次兵燹。现存的大多建筑是清代举人蔡凌霄及蔡氏家族于咸丰九年后重修的，虽历经500多年的风风雨雨，许多建筑至今仍保护完好。蔡氏古建筑群占尽天时地利人和，是一块不可多得的风水宝地。蔡村旧属永谆县，夹藏于虞村、李寨村中间（合称虞李蔡），背靠宾阳县的大陈村。三面护佑兼得环水相依，地势宛若犀牛望月，充满灵气。 现存古建筑群由由蔡氏书院、向明门、太学第、大夫第、经元门、经元第、蔡府新第、小金洋楼、洋房等组成，占地75亩约50000平方米，建筑面积15000平方米，大小房间189间，共有一系列完整的防御系统和排给水系统。是一座具有深厚的历史文化底蕴、浓郁的岭南风俗情调的宅园，是集古楼、古屋、古巷、古井、古树、古书、古风、古韵于一体的岭南民居的典型代表。 参观蔡氏书香古宅，我是先参观蔡氏书院。这里，过去是蔡氏家族每个子弟走上漫漫人生路的第一站。一个小村子建有一座书院，恐怕并不多见。这里最初其实就是蔡家的私塾，过去村里人称之为“书房”。“书房”是用黄泥加石灰等物拌成的五合土夯筑而戍。在这几间土坯房里摆上桌凳，将各家子弟召集到一起，让一个能断文识字的长者捋着胡子拍着戒尺，摇头晃脑地领读着经书，逼着那些裤裆还未封口的小子们拿起醮上浓墨的小狼毫在习字本上写出一个个方块字，这就成了蔡家的书院。 🔽蔡氏书院：从明朝中叶开始，蔡氏家族便成立蔡氏书院，书院由圣人拜堂、大讲堂、小讲堂、受戒处等所构成。 蔡氏书院自古就是蔡家子弟启蒙读书的地方。蔡家子弟历代人才辈出，明清时期，蔡子、蔡天泽、蔡天纵、蔡光宗、蔡光烈、蔡佐治、蔡钦孔等，他们都从这座土坯屋里走向了京城的太学，成为蔡家书香门第的典型代表。到了民国时期，蔡灏则成了蔡家文武双全的杰出人物。蔡灏，南洋公学院铁路管理系（今上海交通大学）毕业，北伐战争时期任国民革命军第四军政治部主任，后由李济琛向李宗仁引荐，任第四集团军补助教育处处长、宣传处处长。北伐战争后，改任广西建设厅技正、平梧（平乐、梧州）公路局局长、梧州工务局局长、苍梧县县长等职务，对梧州市的建设作出了积极的贡献；抗日战争时期，任第五战区司令长官部总办公厅副主任，跟随李宗仁参加台儿庄战役。1938年9月，改任安徽省政府委员兼建设厅厅长，当时安徽战场形势紧张，安徽省会安庆沦陷，职员纷纷离去。蔡灏临危受命，与秘书长朱佛定、财政厅长章乃器坚守岗位，坐镇府署，团结民心，表现出不屈的民族气节。此间，他策划建立全省递步哨网，加强渡江管理，增设省县电台，恢复皖中北长途电话，规划立酂间交通线及全省驿运支线，督饬各县普遍创立民生工厂，倡办手工业，组织领导筑成淮堤二千余公里。多方设法充实茶业贷款，并与农民银行订立合约，增拨贷款，整理农贷。建设化学、纺织、卷烟等工厂、办起农林示范场，办理农田水利贷款工程，试探绩溪金矿，筹建电力厂等，尽力投身国家建设。1941年，任第五战区司令长官部经济作战处处长，后改任汉中行营高级参议。1945年11月，任北平行辕中将参议。1947年4月29日，因其进步思想不容于国民党右翼分子，51岁的蔡灏在北平遇害。当时，李宗仁先生亲笔题写了“痛失贤臣”的挽联，并主持追悼会。 新中国成立后，蔡家书院被改建为虞李蔡小学，成为虞李蔡三村子女就学的校园。1987年，小学校搬出书院，这里一度荒废。2005年9月，为弘扬蔡家发奋读书的光荣传统，全村合力修复书院，还原旧日景观。 🔽在蔡氏书院里，有一尊蔡家人称之为“圣人公”的孔子塑像。多少年来，逢年过节，蔡家人祭祀必先拜“圣人公”，然后再拜祖先。蔡家人把孔圣人尊为至高无上的祖公来顶礼膜拜，使尊重文化成了一村风民风。村中有谚语云：“七岁读书八岁乖，爷娘送子学堂来。棍棒打出聪明仔，谁溢（溢：过分宠爱）谁儿莫送来。”历朝子弟虚岁七岁即须入学。送子到学堂的第一天叫“碰蒙”。“碰蒙”要天未亮时，路上须避见他人，由父母打着灯笼引领到学堂里祭拜“圣人公”（孔子），举行入学“宣誓”，完后回到自家“厅邸”（族堂）拜祖宗，待天亮时再由父母送上鲤鱼、莲藕、葱和米饭食用后方可上学。如今，这尊孔圣人像，逢年过节，香火依然旺盛。透过缭绕的香烟，让人思索的东西会是很多。 🔽蔡氏大讲堂：蔡氏子弟秉承家训，发奋读书，家族代有人才辈出而领尽风骚，成为广西闻名的书香世家。 🔽受戒处：蔡家秉承“棍棒教岀聪明仔”的严酷私塾教育制度。先生当日布置背诵的诗文，默写的经典，如果背不出写不出来，就会被先生带到受戒处用戒尺敲打手掌，以作惩罚，再用朱丹圈其眼眶，让其“赤眼”回家见爷娘，回到学堂后，再到“圣人公”面前忏悔，“红眼镜”才能摘下。蔡家子弟历代人才辈出，应该和这严格的教育大有关系。 🔽走近古建筑群，迎面看到的是宽阔的池塘，塘边还保留着一堵古老的五合土浇筑和青砖砌构的围墙，古宅在绿树池水映衬下显得更朴质而雅致。据说，这池塘是当年的护村河。 🔽向明门：蔡氏古宅入口的第一道大门，一座简简单单的青砖彻就的门，掩藏在古榕树清凉的浓荫里。门虽简单，却掩饰不住它的厚重。单是“向明”两字就披着《易经》“圣人南面而听天下，向明而治”的华彩而来。门上一联“箴言二字惟勤惟俭，正路两条曰读曰耕”更是承载着蔡家人努力了几百年，沉淀了几百年，如今依然恪守下去的祖训。 回望斑驳沉重的大门，关上就是门内饱经风雨，历经沧桑，嵌刻在青砖灰瓦上的百年历史；打开就是穿越深邃岁月，依旧容光焕发的古宅新生…… 🔽社坛 从向明门进入蔡家古宅，穿过“太学第”（蔡府第二道大门）便是“大夫第”，通过“经元门”便入“经元第”。一座“太学第”，一座“经元第”，标志着蔡家读书的辉煌。 🔽太学第：明朝正德年间，蔡家第三世祖蔡子首开攻读诗书之先河，就读于国子监而成为蔡家第一名太学生。此后有蔡天泽、蔡天纵（贡生）、蔡光宗、蔡光烈、蔡凌霄、蔡佐治、蔡钦孔（贡生）等八名弟子成为太学生。故蔡家府第挂有“太学第”之牌匾。 附注：国子监是隋朝以后的中央官学，是中国古代教育体系中的最高学府，甚至是当时亚洲最高学府。学生多由省、府、州、县学生员(秀才)中选拔，也有由捐纳(捐资纳粟)而得到的。入国子监学习的有贡生、监生之分，但通称为国子监生，形容学问造诣深厚，也称太学生，相当于如今的大学生。 🔽青砖碧瓦，小巷深深，踏行蔡氏书香古宅，感受其沧桑古朴慑人心魄的恢宏建筑…… 蔡氏古宅有三座主要建筑群，分别是大夫第、经元第和蔡府新第。这三处建筑群均为三进式青砖瓦房，古宅有非常复杂和优良的排水地沟，墙角处的泄水口为金钱状孔眼，叫做金钱水沟。由于重建后一直没大修，至今人们也不晓得排水系统的真实布局。 🔽大夫第：蔡家有多人被赐赠为正五品奉政大夫，朝廷赏赐蔡家“大夫第”牌匾。 三处建筑群的主体建筑均分为正厅、二厅、三厅。正厅最高，二三厅依次略低，体现正殿至高无上的地位。各厅之间有首廊连接，中间有天井，形成“四水归堂”的建筑格局，以体现“四方聚财”的民间建筑理念。院内地面用大青石或青砖铺就，设有根据尊卑长幼的不同和用来迎送客人的主道和非主道。厅堂前后左右设有一围二围甚至三围的厢房，厢房之间都有长廊相隔和拱门相通。宅门上绘有山水花鸟的壁画和写有金文小篆的书法楹联，屋顶鸟兽形檐角高翘，屋内雕梁画栋，厅门用楠木浮雕制成，外窗用青砖饰砌“福”、“禄”、“寿”等字，整幢建筑别有风韵和情趣，体现出了蔡家作为官宦世家的庄严气派与书香门第的诗风书韵。“文化大革命”期间，古宅也受到一定的破坏。 🔽护廊：廊道由大青石条、石板和青砖铺砌，长廊笔直狭长，清静幽深，形成迂回环抱之势…… 🔽育儒巷：大夫第和经元第间的通道。行走于府第间，回廊幽长，石板青青，小巷窄窄，透露出的是古朴、大气，犹如水墨丹青，让人沉醉于此。 🔽经元门与经元第：清道光己香年（公元1849年），蔡家秀才蔡凌霄（字伯秋闱継桂，以乡试（省级的科举考试）第四名的优异成绩中举，取得“举人＂资格。贡院放榜鸣锣报喜之时，官府即将“经元＂牌匾悬于此门之上，“经元＂之名即源于此。蔡凌需中举后又以“大挑一等”的好成绩步入仕途，先后做过广东定安、澄海、英德、掲阳等县知县，颇有政绩。称病告退，荣归故里后又能斥资购书，福泽后人。他的作为确实让人赞叹。 经元第，蔡氏古宅最古老的府第，占地约3000平方米。墙体为双层双砖结构，室内冬暖夏凉。 🔽文林郎：蔡氏古宅发扬光大于清雍正、乾隆年间。蔡家第八代蔡天泽勤奋好学，鱼跃龙门就读于国子监；后来他的孙子蔡士瞻秉承家训，发奋读书，被赐赠为正五品奉政大夫。蔡士瞻的儿子蔡光宗、蔡光烈（十一代）亦被赐赠奉政大夫，蔡光烈还被封为“文林郎”，官至知县。蔡光烈的儿子蔡凌霄也官至知县。蔡光烈的孙子蔡钦孔，更是将祖业推向极盛，蔡钦孔的儿子蔡灏也成为民国年间宾阳大名人。据介绍，蔡琴也是这个蔡家的后人…… 🔽蔡府新第：新第严整的对称艺术特点尤为明显，更体现出屋宅的庄严与威严。地面用青砖铺就，主道和非主道的铺设均依据一定的法则进行，屋上雕梁画栋，门窗饰以“福禄寿”等篆文图案，前门亦有山水画及篆文书法，整座建筑很带艺术性，体现了深厚的文化底蕴。 大门的对联写着：仁能延寿智生乐勤可补拙俭养廉横批：天宽地阔蔡家的治家格言之一。 🔽古宅内有一古井，名日“福寿泉”，泉水冬暖夏凉，恒温20℃，下有泉眼，旱而不涸，涝而不溢。井的外边，有一口水塘，井的水位长年保持高于外面的池塘尺余，井水清冽爽口。有对联赞日：“有泉一窍通灵脉，无雨四时涌琼浆。”井旁立有两块石碑，一块是画《蔡家才俊汲泉图》，另一块刻有一首《题本家古井》诗。诗云：泉古源清盈生意，钟灵毓秀哺俊才。千秋万代流不断，汩汩滔滔福寿来。” 相传明朝宏抬、正德年间，蔡家刚到此建村，村中并无水井，用水须到邻近的虞村、李寨村去挑，很是费事。一天，来了一个须发皆白、衣服褴褛、脚穿脏草鞋的老者，向蔡家主人蔡子讨杯水喝。蔡子便从水缸里舀了一瓢水给老者喝。喝完水，老者竞不征求主人同意，便拿起一个大脚盆到水缸前舀了一大盆水，便将那穿着脏草鞋的脚伸到洗脚盆里肆无忌惮地涮洗。这一洗，竟然洗去了半缸清水。洗完脚，也不说一声谢谢便飘然而去。第二天，老者又来了，依然讨杯水喝，依然舀出大半缸水洗穿着破草鞋的脏脚，依然不道一声谢便飘然而去。第三天，老者又来了，又要讨水喝。蔡子有些不高兴了，我家挑水那么辛苦，让你洗脚不要紧，可你却好话不给一句，本想不理睬老者了，但一转念，他毕竟是一个老者，就谦让他吧。于是蔡子便恭敬地捧水让他喝水，又亲自打水让他洗脚。这时老者发话了：“后生人，我看你是个厚德之人，就送件礼物给你吧，从今天起你家不用到邻村挑水了。”老者捋着花白的胡子呵呵地笑了，接着吟出了一首诗：“厚德载福出才俊，门庭享寿有甘泉；不是天生有旺相，只缘草鞋洗脚盆。”吟完诗后就倏然不见了。蔡子很是惊愕，寻到屋后，只见那里出现了一口泉水清冽的水井。蔡子才意识到遇到了仙翁了。说来也怪，自此以后蔡家后代便多出才子，多有寿星…… 🔽演武场：蔡家人习武练功场所…… 🔽婚嫁房：婚房：历代蔡家子弟新婚，于正厅拜堂成亲后，入住此洞房，自孩子出生后或下一个子弟结婚前方移居别处，这种风俗历经五百年一直沿袭至民国时代，此为民居唯一独特风俗。嫁房：蔡家的女子出嫁前，先要在“嫁房”里住上一段时间。 🔽坐月屋：本地旧俗，妇、产妇不能串门，产妇不能到公共场所活动，所换衣服独自到盟人处洗晒，族规尤不允许在公开场合哺乳，认为这是有伤风化。坐月房为产妇坐月期间洗澡、洗衣的专用房，男人一般要避让。 🔽洋房：蔡鸿昇设计建造，仿西洋建筑。蔡鸿昇，民国年间毕业于广西大学土木工程专业，土木建筑工程专家，民国时期在安微省公路局挂文职少将军衔。此座建筑落脚很深，柱子很粗壮，计划要建高层，因故只建了一层，于1948年封顶。新中国成立后，这里用作宾阳县第十二区人民政府办公用房。现在是蔡氏后人居住。 🔽小金洋楼：蔡氏古宅中的小金洋楼是当时宾阳第一楼，此楼既有中国传统建筑的方正结构，又大量运用圆拱建筑艺术，体现了鲜明的西洋古典建筑风格。圆拱的窗户镶嵌的彩色玻璃呈放射状，像太阳光芒四射。墙体的水磨石米和西洋进口的彩色地砖尽显豪华与气派。虽然，现在的小金洋楼被岁月摧残得只剩下些断壁残垣，但屹立在蔡氏古宅建筑群中，仍然显得如此的与众不同。 小金洋楼为民国初年蔡氏家族第十三世祖蔡钦孔（字小金）建造，故以其字命名。蔡小金，清代举人蔡凌霄的孙子，贡生（由府、州、县学推荐到京师国子监读书的学生），其子为蔡灏。蔡钦孔世袭酿酒事业，用蔡家的福寿泉酿造的福寿酒闻名于世。他做大做强逐步发家，经营扩大蔡家庄园，最后将蔡氏家族推向鼎盛时期，成为清末民初闻名四方的大户人家。 🔽古宅还设立了伙房、磨房、酿酒房、洗衣房、守更屋等。鞠门比一般的房门要低，里屋实为粮仓，特设鞠门意在人们进粮仓时要低头鞠躬，以示对来之不易的粮食的尊重…… 🔽炮楼：厢房外围后方两角还建有一座高耸的碉楼，碉楼四面均设有望风口和枪眼，守护者在此可观望村内外的动静，用以守卫和防火。现在看到的炮楼已经是民国时候修复的…… 🔽旧县界：建筑是凝固的历史，在经历百年沧桑的时代变迁之后，依然连接着后人无尽感怀与情思…… 🔽洗马河：位于蔡氏古宅前的河，是蔡家过去洗马、饮马的地方。传说此池塘中过去有一座“龙骨石”，凡在此池塘中养大的鱼尾部两侧均被龙骨石各打上个吉祥的金钱印，洗马塘鱼为此大受欢迎。谁要想偷捕洗马塘鱼到集市上卖，就会被人一眼看出来…… 水面宽广，波光涟涟…… 🔽稻花香里交通车 🔽宾阳凤凰湖公园：晨练好去处 宾阳最大的公园 公园全景 🔽温德姆酒店：宾阳下榻的酒店 🔽房间：宽敞明亮，舒适梦圆 五星酒店，自助早餐 环境雅致、品种齐全 营养丰富、心情愉悦 后记：拍我今天（2022.06.18-19）的所见，告诉未来我曾经的足迹…… 说明：1.手机照片；2.文字：部分来自于网络。