陕南写生（三）

陕西省三秦文化研究会画院西咸分院

　　中国绘画是一门古老而又具有新鲜生命力的艺术。随着人类社会的发展和时代的进步、不断地被很多艺术家赋予新的灵魂。从绘画产生的那一天起到现在， 有数不尽的高手、名家、绘画大家，用他们的作品阐释着中国绘画的生命之树常在常新。我现在仅就我个人的浅薄认识。谈谈我在中国画学习中的一些体悟。

黄高辉写生作品（一）

一、我心目中的中国画

什么是中国画?关于中国画的概念论述说法很多。我认为在初学画的时候首先得搞明白的这个问题。我谨说说我个人的浅薄想法。我个人认为中国画就是以紧紧依附在中国文化孕育下的特有的中国传统思维意识为根，借助画者认为可以运用的工具和材料。这个一般都是以中国传统的笔（毛笔）、纸（宣纸）、墨、中国画颜料，为原料，依托物像的外形，来准确传达作者感情的一门绘画艺术。在这一点上，我个人认为主要有这么两点。

首先是中国人传统文人特有的思想意识。这种思想意识是建立在对中国文化释、道、儒其次一定是依托物象来传达感情。而不是物像本体的再现。万物只是物因人才有情。这样的认识可以帮助我解决绘画中遇到的很多问题。

黄高辉写生作品（二）

二、中国画的学习。

中国画的学习。我认为可以从两个方面去着手。第一是意识领域的提高。我们把它称为形而上的东西。第二是技术方面的提高。我们把它称为形而下的东西。艺术首先是“艺”然后是“术”。两者相辅相成。缺一不可，这就好比人的行走。他是在两条腿的相互交替中完成的。意识领域的提高。它是一个漫长而又看不见的东西。绘画意识的提高，我认为可以从这两个方面去做。

（一） 思想意识的提高。思想的提高实际上是解决“艺”的问题。我把他认为这是学画的形而上的东西。思想意识的提高大概可以从这两方面着手。首先是多读书，读好书。

书大概也分为两类。第一是涉及绘画思想意识领域里的书籍。例如《道德经》；《阳明心学》；《苦瓜和尚画语录》；《听天阁画语录》；《六法论》；《笔阵图》……。第二是文学领域的书，也就是各种诗、词、歌赋等优秀的文学典籍。这些书可以帮助我们养成书卷气、文人气。这也正像古人所说的书“腹中有书气自华”。

其次提高思想意识的的方法我认为是访名山大川，多与高人交流。凡绘画的人我们都知道有这么一句话“搜尽奇峰打草稿”。当然搜尽奇峰打草稿，我认为并不是像我们今天有些画家去机械的照抄自然的写生。而是更注重自己的感受。更应该是把自己的感受用笔墨在纸上表达出来。名山灵川可以滋养我们，使我们真正的认识自然；了解自然。让我们的灵魂融入自然，养自己的正大气象。遍访名师可以使我们站在巨人的肩上进一步提高自己，也可以使我们少走弯路。

（二）技术的提高。技术的提高实际上是解决绘画中“术”的问题，这也是我理解的形而下的东西。我认为也可以从这两个方面去考虑。

第一是纸面上的问题。纸面上的问题，首先是笔墨技法的处理。也就是表现在纸面上的用笔用墨的技巧。例如如何使表现在纸面上的线条更有生命力，更带有情感色彩。如何使纸面上的墨色更加具有灵气，更加鲜活。这些就需要我们大量的去练习，大量的去实践才能够有所体会，有所感悟。例如怎样做才能使线条具备毛、老、苍、活、圆、润、拙的质量。怎样使墨色能在纸面上留得住、立得稳、拉的开。当然这好像不并只是局限于人们常理解的墨分五色。他需要在做到墨分五色的基础上更高一个层次。

第二是纸面外的问题。纸面外的问题。我把他认为是解决如何去在纸面上分黑布白，如何去在纸面上经营位置的问题。在这里我并没有使用现在人经常说“构图”问题。因为我认为使用经营位置一词更好。这里带有商人的精打细算。和将军的排兵布阵。更象围棋高手那样的置阵布势，小到一根线条在纸面上一生二；二生三；三生无穷尽。画面上的笔和墨就好比人的骨和肉。我们如何将骨和肉如何在画面上巧妙的铆接。使画面产生一个有血有肉有精神和气质的结合体。大到画面的气和韵如何巧妙的安排才能使我们画更接近我们所要表达的思想。这些都是需要我们下的画外功夫。

黄高辉写生作品（三）

王金岭先生曾经说过“知道和做到相距万里之遥”。由于自己能力的有限，有不恰当、不合适的地方，还请各位朋友提出来我们大家共同在商讨。共同学习共同进步。

黄高辉于陋室