《在北英雄传》第二章 3爷孙万里赴上京，辛赞一路说输赢

李远阔

　　怀英自郓王手中接过来两本一模一样的活字印刷的小册子，虽然远远不如徐铉手书的《围棋义例》珍贵，但是印制精美，又能人手一册，二人使用却方便多了，均是爱不释手。宋仁宗年间张靖，有感于围棋是“兵法一类”，其中布局攻杀之法与军事战争的排兵布阵极为类似，于是仿《孙子兵法》写成《棋经十三篇》，共分第一《论局》、第二《得算》、第三《权舆》、第四《合战》、第五《虚实》、第六《自知》、第七《审局》、第八《度情》、第九《斜正》、第十《洞微》、第十一《名数》、第十二《品格》、第十三《杂说》共十三篇。

两人有郓王平时教授在先，本来有些根基，人又聪明颖悟，阅读毫不费劲。只是郓王指点都是在行棋中间，难免零碎，而此文整篇洋洋洒洒，内容系统又具体，可谓博大精深、包罗万象。纵览全书，既得以窥全貌，又能详解脉络，所获又自不同。二人更加体会到围棋贵在大局，务必胸腹中先有棋局，谋定而后动，谋在深远，意在棋先。

弃疾看到第四《合战》中，“彼众我寡，先谋其生。我众彼寡，务张其势……。凡敌无事而自补者，有侵袭之意也”，不禁十分钦佩。

再看到第七《审局》中“夫弈棋布势，务相接连。自始至终，着着求先……。局势已赢，专精求生。局势已弱，锐意侵绰……。势孤援寡，则勿走。机危阵溃，则勿下。是故棋有不走之走，不下之下。误人者多方，成功者一路而已。能审局者多胜”，就想了许久才完全悟透。特别是“棋有不走之走，不下之下”，大有勇于取舍、潇洒来去之意，弃疾知道象自己这样的初学者却难免有时偏于一隅、执着一念，逾越这一层更需气度与格局。

又等看到第十三《杂说》，“夫棋者有无之相生，远近之相成，强弱之相形，利害之相倾，不可不察也。是以安而不泰，存而不骄。安而泰则危，存而骄则亡。《易》曰﹕‘君子安而不忘危，存而不忘亡。’”不囿于当前，不喜怒于胜败，功夫用到了棋外，又进了一层境界。

书读百遍，其义自见。弃疾与怀英二人将《棋经十三篇》烂熟于胸，得棋理更深，对局也愈加精彩。

怀英、弃疾每日白日有刘瞻在学堂教授文章，晚上便由范燕堂带着习武，早晚间闲暇时间郓王指导着演练象棋、围棋战法。刘瞻不时再请来王无竞教授书法，郭长倩教授诗词。

范九儿不喜学文、演棋，白日便随着燕堂渔猎，晚上一起习武。

范如玉平时单独由梁素兰带着习文练武，梁红玉、范燕堂得空也来调教。

那小老虎初时懵懂可爱，但三五年来成长好快，已然是身形长大、行动矫健异常的猛兽。几个孩子虽然与之打斗起来欲来愈艰难，但它攻击往往出其不意、行动如风，却是一个难得的好对手，都是抢着逗弄它。那老虎与他们处得久了，多有依赖，一则看见好是喜欢，一则它却并不十分好动，没完没了的打斗未免又烦。

这日郓王出外回来检验二人围棋成就，分别与怀英、弃疾对弈后点评，道：“棋分九品，也是《棋经十三篇》上讲过的，一是入神，能神游于内；二是坐照，大局一目了然；三是具体，神功天纵，可以一展所长了；四是通幽，已窥其径向，正待登室；五是用智，前途莫卜，竭智于当下；六是小巧，方寸腾挪，局部成活；七是斗力，短兵相接，生死两便；八是若愚，欲攻还守，踌躇两端；九是守拙，物类之起，抱朴守拙，必有所始。看怀英不时满盘循望，举棋不定，该是到了第四通幽与第三具体之间，正待奋力一展所长奔赴所窥的围棋境界。弃疾眼睛瞄着大势，气定神闲，该是到了第二坐照，再进一步就要能神游于内，不过这一步最是难以跨过，能否跨过则要看各人造化了。”

二人听郓王说自己围棋已经渐入佳境，极有可能登峰造极，不由大是欢喜。

郓王再道：“就棋术而言，依照恁二人的眼下情形，我能教的已尽于此，以后成就全靠各人造化。自今日起，再教你们《孙子兵法》，这本是孙武所作，共十三篇，乃兵书之祖，《棋经十三篇》就是据之而来。能将此书学好用好，可以做到象围棋品类的第二‘坐照’。话虽如此，但真要做到运用自如，普通人毕生演习或许都不能够。

“然后再学本朝曾公亮、丁度所著《武经总要》，前半部分介绍军规军制、选将训兵、三军编配、排兵布阵、山川地理、行军宿营、攻防之法、古今阵法、通信侦察、城池攻防、火攻水战、武器装备等，特别是在营阵、兵器、器械方面，每每配有详细插图。后半部分辑录有历代用兵故事，保存了不少古代战例，品评用兵得失。书多有奇术异能具体而详，带兵打仗用之可以发挥所长。熟读此书，毕尽其功，能做到象围棋品类的第三‘具体’。

“就与《武经总要》比较而言，《孙子兵法》既为兵书之祖，历来为兵家圭皋，其实要精奥深沉得多，层次更高。之所以先从《孙子兵法》学起，还因其成书更早，后书多有因袭，正所谓开宗明义，高屋建瓴。再学《武经总要》，其要义便能显而易见。这两本书，需要反复切磋，来回印证，方能发挥二者最大效能。”

“最后还有一部兵书，叫《知己知彼》，这本书乃无书之书，就是要最大限度地研究自己与对手，各人的都不一样。此书全在自己的修行与造化，学好用好它，行军打仗便能不拘于形、不困于心，拿围棋的品级作类比，可以随心所欲，做到第一‘入神’。

“《孙子兵法》博大精深讲究用好用活，《武经总要》具体而微讲究用大用专，《知己知彼》则可以通灵入神，这三本书相辅相成。《武经总要》也许可以一蹴而就，《孙子兵法》可以心领神会，然而要做到用兵有如神助的，却要不懈研读《知己知彼》。

“总之，《孙子兵法》、《武经总要》以及诸如此类的书再好，都是会学不如会用，而要会用，就少不了知己知彼。要与人打架了，如果不知道自己吃几碗干饭，更不知道人家会多少，这架怎么打啊？所以无论将《知己知彼》读得再精也不为过。”

《孙子兵法》共分十三篇，第一《始计》，第二《作战》，第三《谋攻》，第四《军形》，第五《兵势》，第六《虚实》，第七《军争》，第八《九变》，第九《行军》，第十《地形》，第十一《九地》，第十二《火攻》，第十三《用间》。

弃疾读到第三《谋攻》篇中“夫用兵之法，全国为上，破国次之；……不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。……故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也”，心下不由暗暗骇异：“天下竟有这么高深的学问，有如此出人意想的用兵境界，原来只是认为打仗便是攻守杀伐，真是太肤浅了。此书珍贵无比，学好此书与否自然是大不一样。”

往下依然是篇篇精彩、字字珠玑。最后第十三篇《用间》，“五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。……必索敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。……昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷。故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动也”，更知谍战在战争中的重要，敌对双方争相用间，是明君贤将的首要之选。又想叔祖父带着自己父母、姑父姑母一家人卧底完颜亮、完颜雍等金国紧要人物身边，而完颜亮更是杀完颜亶以代做了皇帝。其有望必成大功，颇为之欣慰，但此事凶险无比，不免为之担心更多。有道是有事弟子负其劳，弃疾只想自己早点长大，快些成才，以便以身代之。当即振奋精神，认真诵读，仿佛自己将来的兵学成就，全然在是否学好这本书上。

怀英、弃疾二人至今已然颇读了不少书，四书五经的博大精深更是无与伦比，但那多是修身齐家治国平天下的学问，比起教导行军打仗的的《孙子兵法》来，其生动有趣却逊了一筹。但二人年纪不大，涉世未深，对《孙子兵法》精微深奥的理解未免吃力。郓王孜孜不倦给予详细讲解，薄薄的一本书，由生疏到熟练，由熟练到透彻，终于豁然开朗，融会贯通。

教完《孙子兵法》，郓王有事外出，再请韩世忠元帅教二人《武经总要》。

《武经总要》乃大宋朝廷钦令曾公亮与丁度合著。曾公亮重视边防和军事建设，丁度则当其时已著有《备边要览》，对当时军事形势非常注意，二人鼎力合作，成就此部大型综合性兵书。

　　此书“前集备一朝之制度、后集具历代之得失”，“采春秋以来，列国行师制敌之谋，出奇决胜之策，并著予篇，随其效应依仿兵法以分其类目”。重视“兵贵知变”，强调训练，严格赏罚。最难能可贵的，详细记载了指南针、火药、强弓、硬弩等军械武备的制造方法，且多有配图，有着即查即用、官兵通用的实用功能。

《武经总要》既是大宋官修，更是军中圭皋，韩元帅出身行伍，贵为中兴四将之首，戎马一生中素来严格遵循，了然于胸，若论用此书之精，韩元帅实是当世第一人。

怀英、弃疾年纪虽小，但韩元帅是有名的抗金英雄，忠勇刚烈，用兵如神，于当时宋、金两国妇孺皆知，两人自然亦不例外。有他教授此书，两个孩子实是意外之喜。

韩元帅开始便道：“《武经总要》与《孙子兵法》老大不同。《孙子兵法》乃是兵家奠基之作，《武经总要》依其而来，在精微具体处更加发扬广大。《孙子兵法》讲大略，《武经总要》重精微；《孙子兵法》旨在领会，《武经总要》多在认知；学《孙子兵法》要用心琢磨，学《武经总要》更多下力记忆；《孙子兵法》所得贵在透彻，而《武经总要》却要准确无误。如果将《武经总要》讲成流水账，难免枯燥无味，招惹恁两个小家伙烦，出力不讨好，我就多讲战例，先看看《武经总要》如何指挥带兵打仗，然后再回头看其如何助一国完成武备，其所以成书。”

两人听韩元帅要多讲战例，那定是精彩纷呈，热闹非凡，如何不乐？立时欢呼雀跃，几乎跳了起来。韩元帅看得分明，不由笑道：“我们可是要有言在先，恁俩听讲战例不能只要热闹，不及其余，象每一阵仗如何进行敌情侦察、查看地势、战略部署、排兵布阵、军械使用、粮草运输等诸多要领都要仔细记忆，不得轻忽。”二人自是一一凛尊。

韩世忠久经战阵，将战争讲得满是刀光剑影，鼓角铮鸣，更有两边万千将士身置枪林箭雨，过后的尸骨磊磊。两个孩子先是跟郓王用象棋、围棋演兵只觉生动有趣，再学《孙子兵法》又感博大精深，直到跟韩元帅学《武经总要》，才深知战争关系一国生死存亡，无比残酷，异常凶险，察敌不可以不详，筹划不可以不全，决策不可以不慎。学《孙子兵法》虽早有知晓，感触没有如此之深。

韩元帅既讲前朝战例，亦讲当世攻防；既讲己方布置，也讲对手应对；讲军械技术，讲排兵布阵，讲粮草供应、军饷发放、马匹配备，所涉都是关键。更将当世大宋的几个主要对手国之现状，深入浅出一一交待清楚。《武经总要》所涉谍战最细，特别是情报传递使用“字验”，并将“请弓、请箭、……请移营、请进军、……贼进兵、贼退军、……解围城、被贼围、贼围解、战不胜、战大胜、……战小胜”等四十中军情编制数字，可将五言律诗中第几个字做记传递第几号情报。大宋文官武将各人书法精妙细微，往往只有送出者与接受者相互意会，连中间传递者都无从知晓。与金谍战乃郓王与韩元帅眼下全力以赴所做主事，与怀英、弃疾两家也大有干系，所以更是教者用心，学者努力。

大宋立国以来，文官节制军事，韩元帅又交待做武将的既要统领好下属，更要伴好君王，还要与枢密院的主事官员善处。讲到因秦桧屡次暗算，而致岳飞元帅一死、郦琼将军一反，韩元帅仍为大宋因此自毁长城唏嘘不已，更对秦桧愤恨不止。

两个孩子设身处地，将战争全程来回推演。然后再将战阵中所用之策与兵书对应印证，怀英与弃疾慢慢知道此书包罗万象，用之于战中无所不能，愈加喜爱。韩元帅便一边教《武经总要》，一边教弓马骑射。

本来弓马骑射师父范燕堂也教，但范燕堂重江湖之武，与韩元帅通晓军中之武不同。范燕堂自幼随宋江学武，弓马骑射虽也不差，毕竟非其所长，却不象韩世忠有特异之处。

韩元帅年轻时勇气过人，能骑未驯服的马驹，从军后更是鞍蹬多年不离身，骑术高超之极自是不用说，射箭却是学自大宋第一神射手何灌。何灌曾在禁止辽军越境取水时，往其身后山崖连射三箭，辽军初时还笑他没有准头，但当看到三箭依次插在一块岩石上陷入很深时，都惊得呆了。三十年后，契丹萧太师会见了何灌，述及此事，大肆称赞。何灌道：“那人就是我。”萧太师连忙行礼，当真威震敌师。后来他奉命镇守西北，看见英雄年少的韩世忠，倍加喜爱，悉数传授箭法。何灌在抗辽、西夏、金三国时屡立战功，可惜金侵宋时因孤立无援，背城拒战三日后战死沙场。韩世忠每念及此事便深感痛惜，幸而今日师父神射之术又有了一代传人，特别是弃疾天赋异禀，韩元帅倍感欣慰。

转眼到了宋绍兴二十二年，金天德四年，怀英十八岁，范九儿十五，弃疾、如玉十二。怀英、九儿、弃疾三人同随燕堂习武，内部切磋，开始时范九儿身手最好，后来几人逐渐差不多，连如玉都是。但怀英又年长范九儿三岁，范九儿年长弃疾三岁，如玉则与弃疾同岁，而十几岁的孩子年龄不同非常明显，这里能看出弃疾进境最快，而怀英占着大了几岁的优势。如玉既是女孩，年龄又小，武功却是丝毫不差，自然是范燕堂夫妇共同把护、自己又勤奋苦练的结果。几人既有名师传授，又都是勤学苦练，武功进境好快。怀英与弃疾更是饱读诗书，文武双全。

这日郓王周游回来，带来了一则重要消息，便召集正在瞧县的韩元帅、郦琼、李宝、范燕堂等共同商议，因为与怀英、弃疾大有干系，也叫他俩一起过来。

原来辛赞初始为谯县令，勤政爱民，再有郦琼多加照应，接连转宿州、沂州、海州任职，均是为官一任，造福一方。

此时金国自完颜亮杀熙宗完颜亶篡位以代，已有三年半光景，正待迁都燕京大兴府。那完颜亮虽然暴虐不减完颜亶，但与其傀儡皇帝正相反的是，这完颜亮却是奋发有为的雄主。他以自上京会宁迁都为抓手，一则整治吏治，铲除异己，革新人事；一则将金国重心南移，稳固中原统治，更威胁淮河以南，对大宋施压。完颜亮的迁都之行进境缓慢，既兼顾了旧都上京会宁的政治稳定和安宁，也充满了对权贵的杀伐气息，其决断、勇气与雄心俱在，实则是一件了不起的事情。

完颜亮生性多疑，性格孤傲，死党本就不多，汉人知己更少，此时做了金国皇帝，蔡松年原本与之交好，此时每每进言，完颜亮多有采纳。而开封，既为死敌宋之旧都，完颜亮又曾在即位前不久遭完颜亶贬谪，降到这里领行台尚书省事，他此时有意升其为南京，从蔡松年之言欲任用辛赞为开封知府，宣他赴上京面授机宜。

郓王郑重说道：“金国与大宋轻武重文相反，他们推行猛安谋克之制，在地方实以武将猛安或谋克为首，文职官员却是其次。辛赞老兄在金国为官，既要应对金人的骄横，又要回护民生周全，能做到大宋旧都开封的知府，殊为不易。

“辛老兄此次更欲带怀英、弃疾赴上京，拜蔡松年为师，再增学问。那蔡松年文喜欢陶潜、东坡之学，修为很高，早年与左丞相金兀术交好，任刑部员外郎，正是他推举辛赞老兄做瞧县令。难得他素来受当今金国皇帝完颜亮看重，已官至右丞相。开封不久将升为金国南京，地位举足轻重，又推举辛老兄做开封知府。辛老兄已卸任海州知府，就要赴上京会宁述职，赴京前要转来瞧县接了怀英、弃疾，我等自要早作准备。

弃疾听了祖父要来接了自己与怀英再去上京会宁求学，将要见到爹爹与娘，心头大震，惊喜非常。但想到将要离开瞧县，难免要与范燕堂、刘瞻等众人分开，又好是不舍。

李宝道：“怀英潜心学文，眼下跟刘先生所学已然不少，颇有根基，再从学蔡松年，正得其所。而弃疾痴迷武学，我们对其正有韩元帅、岳元帅之望，长大后统兵天下，收复中原。而再要去深研文章，不是耽费时光吗？蔡松年文从苏轼，莫不成我们要弃疾成为李白、苏轼一般的文学大家？”

郦琼笑笑说道：“我等当然不强求怀英、弃疾成为李白、苏轼一样的文学大家。但这两个孩子人中龙凤，才分极高，却是不争事实。李老三说到怀英该当学文而弃疾则不，实是看走了眼。怀英将来文学成就定当不低自然不假，但是刘瞻常说弃疾更是百年难遇的文学奇才，与苏学士并驾齐驱非是奢望，若是专心以求，或可胜之。”

李宝知道郦琼素来稳重，听他如此说话不免吃了一惊。苏学士之才如日月耀空，大宋虽是人才济济，却无人望其项背。弃疾小小年纪，被自己师父刘瞻如此夸耀，而郦琼又是确信如斯，知道所言非虚。他不由转向怀英，怀英见望向自己，知他意在探询，忙温厚笑笑点点头。弃疾才智卓绝，怀英豁然大度，李宝不由大是欣慰。

李宝又道：“郓王天天教你们下棋演兵，要是下棋也能退敌，我也不笨，早就去做国手了。再就是纸上谈论兵书，这些都不够。”郓王也不为意，只是笑笑：“你别瞎胡说，弄得孩子们都不信我，什么都白教了。”原来郓王也曾学自周侗，与岳飞亦有同门之谊，而李宝出自岳飞麾下，两人自来熟络。

郓王道：“李宝爷爷出道就是野路子，你们还要跟他学杀人放火，无恶不作。”李宝正色道：“无恶不作不致于，但杀人放火哪里又免得了？将来统兵百万，若没有打折过几条腿、拧下来几个头，又哪里来的狠劲、积下的威风？他们要去会宁，我也跟着做做师傅，沿途找几个坏人给这两个孩子开开荤，见见血腥。”

过了半月，辛赞带了李成金也邀路来到瞧县，所经路途遥远，辛赞年岁已大，不免要休息两天。

这天郓王、辛赞、李宝、范蔗堂、李成金、怀英、九儿、弃疾等几人出门正待要行，只听素兰从门里叫道：“如玉不能跟去。”众人回首看时，只见如玉一身女扮男装，提着自己的一个小行李包裹，悄无声息地远远跟在后边，一行人倒是她穿着最为齐整。