玉树笔记

猫眼草

第一天：玉树周边游市区-当代山观景台-4.14地震遗址-格萨尔广场-玉树州博物馆-结古寺-新寨嘉那嘛呢石经城-三江源自然保护区纪念碑-勒巴沟风光带-文成公主庙 第一天线路：游客集散中心 → 2.1km → 当代山观景台 → 4.3km → 4.14地震遗址 → 2.7km → 格萨尔王广场 → 700m → 玉树州博物馆 → 1.8km → 结古寺 → 6.3km → 新寨嘉那嘛呢石经城 → 6.7km → 当卡寺→ 18.9km → 三江源自然保护区纪念碑 → 10.7km → 勒巴沟风光带 → 25.6km → 文成公主庙 → 18.2km → 游客集散中心 玉树游客集散中心 → 2.7km → 4.14地震遗址 → 3.2km → 买钦格 → 12.1km → 文成公主庙 → 6km → 浪陇达 → 6.4km → 尼下 → 12.7km → 塘卡→ 8.3km → 三江源自然保护区 → 10.3km → 坎果 → 8km → 克南 → 15.6km → 玉树游客集散中心 文成公主庙推荐理由：文成公主是唐太宗宗室女，唐贞观十五年（641）与吐蕃松赞干布联姻。文成公主一行从长安出发，途经西宁，翻日月山，长途跋涉到达拉萨。据传，玉树县的贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。这里的藏族首领和群众曾为她举行隆重的欢迎仪式，文成公主深受感动，决定多住些日子，并教给当地群众耕作、纺织技术。开放时间：全天门票：15元结古寺推荐理由：结古寺位于青海省玉树藏族自治州的行政中心结古镇的山上，结古寺的特色是它不同于较多的格鲁派寺庙，结古寺是一座萨迦派的寺庙。第一次来到结古镇的时候就能看到山上这座气势宏伟的寺庙，但是只有你上去之后，才能发现更为壮丽的景观。开放时间：08:00-17:00门票：10元三江源自然保护区推荐理由：三江源自然保护区是中国面积最大的自然保护区，也是世界高海拔地区生物多样性最集中的地区和生态最敏感的地区。三江源区河流主要分为外流河和内流河两大类，有大小河流约180多条，外流河主要是通天河、黄河、澜沧江（上游称扎曲）三大水系，支流有雅砻江、当曲、卡日曲、孜曲、结曲等大小河川并列组成。三江源自然保护区纪念碑位于玉树藏族自治州结古镇通天河畔，纪念碑高大挺拔，气势雄伟，耸立于通天河渡口房山丘之上。开放时间：08:00-17:00 门票：免费勒巴沟推荐理由：勒巴沟：藏语意为“美丽沟”。这里自然风光神奇迷人，沟口是历史文化古迹文成公主庙，沟内有十多处岩画，勒巴沟岩画主要以佛像、菩萨、香客、瑞兽等为主。开放时间：全天门票：免费新寨嘉那嘛呢石经城推荐理由：新寨嘉那嘛呢石经城，由藏传佛教萨迦派、结古寺第一世嘉那多德桑秋帕旺活佛创建。到二十世纪五十年代石刻嘛呢石堆多达25亿块。以六字真言字数形成的佛塔为分界，连同经堂、转经筒走廊、经幡等等，构筑成规模宏大的经石城格局。开放时间：全天门票：免费 囊谦周边游 玉树州是康巴腹地，分为一市五县（“一市”既玉树市区也叫结古镇，“五县”既杂多、称多、治多、囊谦、曲麻莱），这其中，结古镇是玉树市区曲麻莱属于黄河文化、称多是格萨尔文化，治多是长江文化、杂多是澜沧江文化，而囊谦，则是玉树文化最核心的地方，也是本篇路书的重点所在。 第三期我们与大家一同深入玉树，去感受康巴藏地风情，拜谒神山圣湖，探访千年古盐场。 玉树→ 102.7km→ 江嘉多德圣山→ 14.7km → 江措那湖 → 55.1km → 小苏莽 → 62.9km → 噶丁寺 → 8.7km → 大苏曼寺 → 62.4km → 囊谦 江嘉多德圣山推荐理由：江嘉多德圣山全称“江嘉·多德贡嘎切金圣山”。建国前，藏地划分为：上区阿里三部、中区卫藏四翼、下区多康六岗。而岗日、杂日、多德是藏地三大圣山之一。多德圣山是莲花生大师所示藏地二十一处修行宝地之一。多德圣山又称“白玛喜日圣山”或“江嘉·多德岗嘎白玛贡贝措岭”。“多德东嘉玛”意思是：转一圈多德圣山的功德相当于念诵了百亿遍莲花生心咒。圣山北面有个山沟叫杂沟又称热水沟，那里有药师佛加持过的非常有名的温泉，据说可治关节炎、胃病、神经痛等多种疾病。传闻史上诸多高僧大德、达官贵人都曾亲临此地浸泡药浴。尤以春秋换季之时疗效最佳。开放时间：全天门票：免费推荐游玩时间：2-3h江措那湖推荐理由：江措那湖跟赛沃措颜色差不多，景色同样让人心醉，从空中俯瞰，安静地像镜子一样，映着天空中不断变化的云彩，愈发显得它神秘。可以绕着湖边走一下，以不同角度欣赏圣湖带来的震撼。开放时间：全天门票：免费推荐游玩时间：2-3h噶丁寺推荐理由：噶丁寺，亦作“尕旦寺”，藏语称“孜苏莽噶丁图登乃勒楞”，意为“孜苏莽具喜佛教定胜洲”。始建于明嘉靖十四年（公元1535年），初奉宁玛派。清顺治九年（公元1652年）。五世达赖罗桑嘉措自北京朝觐返藏，途经该寺，赐名“噶丁佛教定胜洲”，派驻一员“堪布”主持寺务，改奉格鲁派传承。康熙末年，七世达赖格桑嘉措也曾驻足此地。噶丁寺原有三个活佛转世系统，解放前均享有百长待遇。1998年12月22日，噶丁寺被列入青海省第六批古建筑文物保护单位。门票：免费推荐游玩时间：1-3h大苏曼寺推荐理由：大苏曼寺，是原玉树地区政教合一的三大寺院之一，这座寺院曾经规模宏大，最盛时有僧侣1200人。去的时候凑巧的话，还能遇见寺院里难得一见的法会。门票：免费推荐游玩时间：1-3h 圣山脚下有一个又大又深的湖，这是圣湖赛沃错，江嘉多德圣山是莲花生大师所示藏族聚居区二十一处修行宝地之一，若能转湖朝拜或啜饮圣水均可祛病消灾延年益寿。圣湖江措那湖。 被孜曲环抱的噶丁寺，噶丁寺的最佳拍摄点，就在寺院正对的山坡顶上，从高处望去，澜沧江支流——孜曲从山前环绕而过，像一只温柔的臂膀，将山中的噶丁寺揽于怀中，酷似马蹄湾，不过比马蹄湾更漂亮。 就是噶举传承的重要寺庙——大苏曼寺，这是玉树地区政教合一的三大寺院之一，凑巧的话，还能遇见寺院里难得一见的法会。离开大苏曼寺，接下来是一段20公里的砂砾土路，弯弯曲曲一直盘旋到义阿拉垭口，太阳慢慢西沉，眼前一片金黄。金色的阳光洒满峡谷，山下是一条S形的山路，在峡谷里蜿蜒穿行，这就是我们要去囊谦的必经之路。 囊谦 → 11.5km → 乃迦玛神山 → 43.9km → 娘拉乡 → 21.6km → 多伦多古盐场 → 26.1km → 吉仁达嘛呢堆 → 31.4km → 多昂涌白塔 → 46.1km → 尕尔寺 → 72.4km → 囊谦 乃迦玛神山推荐理由：乃迦玛神山，位于囊谦县城南部约15公里处。藏语意为：“百座神山之首领”。相传乃迦玛神山本是一个法力高强的蛇妖,蛇妖在此地潜心修行达千年之久，就在蛇妖即将得道升天之际，无知牧民却百般刁难千番凌辱，终于激怒了蛇妖，蛇妖愤而腾空意欲施法降灾于此地，在此千钧一发之际，莲花生大师及时赶到，将蛇妖一刀斩为两段，用蛇妖脑浆在山岩上下写下六字真言，在河对岸降下八座佛塔，以此永镇蛇妖。此后莲花生大师又渡脱点化嗔恨生戾的蛇妖，消暴戾于祥和，化怨恨于悲悯，最终感化蛇妖冤魂，而蛇妖也修成正果，荣升八部天龙，成为藏地神山的护法山神。每六十年乃迦玛山神会召集藏地百位山神在此聚会，因此转乃迦玛神山一周相当于转了百座神山。尤其是每月阴历十五月圆之时来此转山的信众络绎不绝。首尾相接，把乃迦玛神山围得水泄不通。 门票：免费开放时间：全天推荐游玩时间：1-3h澜沧江水网推荐理由：囊谦地处澜沧江中上游地段，地形复杂多变，澜沧江江水时而穿插于峡谷之间，时而漫布于平川之上，时而湍急，时而平缓，时而汇流南下，时而四散涌动。境内巴曲、孜曲、吉曲、热曲、扎曲五大河流均属澜沧江水系，为澜沧江源源不断地输送水源命脉。其中扎曲为澜沧江上游主干流，扎曲河以其恢宏的气势携手，其它支流在囊谦这块圣洁的画布上，挥毫泼墨，绘制出澜沧江壮美的网状水系景观。开放时间：全天推荐游玩时间：1-3h多伦多古盐场推荐理由：多伦多古盐场位于囊谦县东南部河谷地带，气候较温暖，地处澜沧江水系、孜曲流域地下盐水带，卤水盐储量丰富，已有千年开采史。迄今为止，多伦多盐场依然保持着藏族古老的传统制盐工艺。每年春季四、五月间，秋季九、十月间是晒盐的最佳季节。每到这个季节，古盐场的工人们就将盐泉中涌出的盐水引入盐池，经过自然蒸发后，盐池里就留下了一层厚厚的白色盐粒。远远望去，多伦多盐场的盐池高低错落，有序排列，犹如一层层白色的梯田，与周边景色相映成趣，美不胜收。门票：免费开放时间：全天推荐游玩时间：1-3h多昂涌白塔推荐理由：多昂涌白塔，又叫多康白塔，相传为莲花生大师于八世纪中、下叶建造并开光加持的佛塔，塔中主要以大藏经、甘珠尔、五部续陀罗尼经五十万遍等诸多经咒及藏传佛教“身、语、意”的加持物为塔藏。该佛塔建筑特色鲜明，历史上，当地信众曾几度维修，但始终保持了原有佛塔的造型及风格，是历史建筑形文物，也是康巴地区较早的保护镇邪塔。每逢吉祥之日，有甘达寺、公雅寺的高僧大德开光并加持为众生祈福。门票：免费开放时间：全天推荐游玩时间：1-3h白扎古盐场推荐理由：白扎古盐场是一片露天、由铁丝网圏成的盐田，呈长方形的盐田暴露在阳光下，据说坑里都是高盐分的卤水。白扎古盐场开采土盐的历史已有千年之久，历史上曾远销我国西藏、印度和尼泊尔，目前，盐场仍然保持着原始的人工集体作业方式，定期召集村民把盐泉引入水坑中，带水分自然蒸发后，再收集坑中的颗粒盐，现在村民们的主要收入仍然依靠这个盐场。门票：免费开放时间：全天推荐游玩时间：1-3h尕尔寺推荐理由：尕尔寺，全称“噶尔菩提洲”。传说在公元700年，莲花生大师曾在此镇魔修行。公元1200年左右，遵照直贡噶举创始人觉哇·久丁桑贡的法旨，著名高僧噶尔·当巴秋登在此创建了噶尔寺。1979年元月，在第八世噶尔·秋埃尼旦·布尼玛活佛的主持下寺院修葺工作启动。寺内有胜乐佛殿、金刚心佛殿、空行母殿以及一千多尊久丁桑贡小型塑像。而寺院的镇寺之宝就是重要文物——尕尔经筒，相传这是唐文成公主入藏时带到波密地区桃花沟普龙寺，再从该寺院转移过来的，有1000多年的历史。门票：免费开放时间：全天推荐游玩时间：2-3h 蛇妖化身的山——乃迦玛神山。乃迦玛神山，藏语意为：“百座神山之首领”。神山虽然说是山，但却和传统意义上的山不一样，给人的第一观感是：这是一座依山势而形成的巨石，山既是石，石既是山 拜谒完乃迦玛神山，前往多伦多村，娘拉峡谷是必经之地。娘拉峡谷是囊谦县娘拉乡境内、澜沧江上游扎曲的重要一段，扎曲穿峡谷奔流而出，沿着狭窄的峡谷倾泻而下。经过了与吉曲乡嘉玛嘛呢堆、结古镇新寨嘉那嘛呢堆并称玉树藏地三大嘛呢堆的吉仁达嘛呢堆，多昂涌白塔，又叫多康白塔，相传为莲花生大师于八世纪中、下叶建造并开光加持的佛塔，塔中主要以大藏经、甘珠尔、五部续陀罗尼经五十万遍等诸多经咒及藏传佛教“身、语、意”的加持物为塔藏。会有甘达寺、公雅寺的高僧大德开光并加持为众生祈福。（PS.参拜了多昂涌白塔之后需要沿着原路返回，但必需绕白塔顺时针走一圈，不能倒车返回。）继续前行，依旧是沿着山路和小河行驶，约14公里后经过白扎古盐场，那是一片露天、由铁丝网圏成的盐田，呈长方形的盐田暴露在阳光下，据说坑里都是高盐分的卤水。 天上的尕尔寺没多久，前面便是白扎林场，驶入白扎林场约5公里后，可以看见通向尕尔寺的山门 尕尔寺是国内可以和不丹的虎穴寺相媲美的一座悬崖寺院，当爬上尕尔寺观景台，环顾四周，俯瞰寺院下面的大自然景观时，相信你会为之震撼。丛林深深，像极了北欧森林里的模样，能远远眺望到由远而近的S形柏油马路，蜿蜒直至寺院所在的山下。 离开尕尔寺，走个34公里就能看到囊谦当地噶玛噶举传承的重要寺庙——公雅寺 接上214国道后，往囊谦方向走，就可以看见澜沧江网状水系。 囊谦-杂多路线里程：约814公里行程节点：囊谦-格荣佛塔-巴麦乡-雪坝亚俄拉垭口-宗国寺-麻格村-达那寺-达那寺温泉-尕羊乡-杂多-拉美温泉-喇嘛诺拉温泉-昂赛度假村-乃本格拉巴瓦神山-挂壁公路-四面佛-澜沧江第一湾-杂多 囊谦→ 4.7km→ 格荣佛塔→ 2.6km → 巴麦乡 → 16.3km → 雪坝亚俄拉垭口 → 99.2km → 宗国寺 → 10.3km → 麻格村 → 30km → 达那寺 → 6.2km → 达那寺温泉 第四期我们从青海“南大门”囊谦县进入杂多县，去探寻隐藏在澜沧江源第一县内的神山温泉，以及一处十分原始的红色秘境——巴艾涌丹霞地貌区。 TIPS：达那寺的三十大将亡灵塔据说是有神灵庇护，无论多好的无人机飞过去都会炸机，为了您的无人机着想，请不要轻易尝试。值得去的地方珠姆浴池推荐理由：珠姆浴池位于囊谦县城附近，为岩隙温泉水，水似瀑布落入小池，当地人称之为“珠姆洗发池”，世代受到保护。泉水周围植被葱郁，山体峻峭。各色经幡飘飞，深受民众尊崇。每次走进那条山谷，都有一些无法言说的收获。开放时间：全天门票：免费推荐游玩时间：1-3h格荣佛塔推荐理由：据史料记载，古印度阿育王为纪念佛祖释迦牟尼涅槃两百周年，以佛祖法身舍利作为内藏品，在世界各地修建了八万四千座佛陀舍利宝塔，其中十九座分布在中国境内，而香达古荣古塔就是其中之一，故又名“囊谦佛祖舍利宝塔”。格荣佛塔历史悠久。原有位于阿育王宝塔底部的佛陀舍利地宫从未被打开，其历史价值、佛学研究价值无法估量，更是佛教信徒心中的礼佛圣地。开放时间：全天门票：免费推荐游玩时间：1-3h达那寺推荐理由：距囊谦县县府所在地约150公里，位于吉尼赛乡达那山山腰。海拔3800米。是国家级文物保护单位。传说是藏区唯一一座格萨尔“岭国”国寺。达那寺藏语全称为“达那僧格南宗”，汉译“马耳狮子城堡”。达那山山峰酷似马耳，故名达那（“达那”，藏语，意为“马耳）。由噶举派高僧桑吉叶巴·意西泽巴（噶举派创始人帕摩竹巴的高徒）创建公元1188年，迄今约829年。开放时间：全天门票：免费推荐游玩时间：1-3h 格荣佛塔：囊谦标志性佛教建筑向西横穿县城的路上，我们先路过了囊谦县的标志性佛教建筑——阿育王格荣佛塔 香龙沟峡谷：去达那寺的必经之地从囊谦出来一路向西走约25公里，有一个非常美丽的香龙沟峡谷，铺装平整的山路在峡谷中穿行，这是前往达那寺的必经之地。 一路上只要是稍微平整的石壁，大多都刻有佛像和六字真言，佛像前还整齐摆放着用以祭拜的擦擦和无数根洁白的哈达，这一切都凝聚着信徒们发自内心的祈愿。 相传这是当年格萨尔王妃珠姆的“浴池”，珠姆未出嫁之前，常在泉边梳洗打扮，因此留下很多佳话。 宗国寺：深藏于悬崖峭壁之巅继续前行，翻过了海拔4712米的肖容多盖拉山垭口后，千回百转的山路旁，时不时都有让人惊喜的美景，向远处凝望，巨大的山峰令人心生敬畏。 古老的宗国寺深藏在风景绮丽的悬崖峭壁之巅，是胜乐金刚的坛城，也是莲花生大师、益西措嘉佛母等大成就者们闭关修行的秘境。 而山下则是一大片美不胜收的山水田园风光——被称为“人间仙境”的吉尼赛乡麻格村。村庄古朴安样，仿佛凝固了历史，传递着远古的文化信息。 达那寺：恬静沉着的古寺离开宗国寺，顺着乡村小道前行，一旁的吉曲似巨龙一般，气势磅礴。不久，便见到一座状似马耳的山峰——达那山，在山腰间有一千年古刹，远远望去，犹如悬挂半空，令人胆战心惊，这就是因与藏族古代英雄格萨尔王英名相连而享誉康区的达那寺。 达那寺温泉的泉水从一块奇石上喷涌而出，分成七道水槽流到石头下面七个的石坑中，形成了一个个不大的水池，恰好供一个人泡浴其中。据说水中含有大量的矿物质，对关节炎、皮肤病等具有很高的医疗价值。 达那寺温泉 → 37.6km → 尕羊乡 → 80.7km → 苏鲁乡→ 64.6km → 杂多 → 79.1km → 拉美温泉 → 79.1km → 杂多 尕羊乡推荐理由：尕羊乡自然环境优美，雪山、森林、草地及岩石覆盖全境，尕羊乡的麦嘉、尕嘉、南嘉、金嘉等圣山都已名录囊谦千户十八座神山之列。境内有曲鹏湖、措龙湖、格佐湖、江江湖、白嘉湖、斯青湖、尕嘉拉错湖、甘三姐妹湖等面积小而灵性大的圣湖。尕羊乡温泉资源丰富，有尕尕、嘉宫尕、南永、盖尕、象鼻、白尕等温泉。尕羊盐场是具有悠久历史的食盐产地，通往康区南部各地的“盐牛古道”谱写着千年以来人们在牛背上生活的历程。目前，尕羊乡是一个生态系统完整，人与自然和谐共存的地方，多种珍稀野生动物在此平静地繁衍生息。门票：免费开放时间：全天推荐游玩时间：1-3h拉美温泉推荐理由：这是一个小小的天然温泉，在冰冷的天气中，把手放进去泉眼里，感受大自然的温暖，很舒服，幸运的话还能看到温泉虫。开放时间：全天推荐游玩时间：1-3h 喇嘛诺拉神山：藏地十三大神山之一第三天一大早驱车离开杂多县城，沿224省道再次走上昨天通往拉美温泉的路，过扎青乡后，遇到一个分叉路口后右拐走上一条山路，就能抵达喇嘛诺拉温泉。温泉的背后是杂多最大的神山——喇嘛诺拉神山。 杂多-昂塞-四面佛杂多 → 17.8km → 澜沧江第一湾 → 27.5km → 昂塞度村 → 30km → 四面佛  杂多→ 120km→ 喇嘛诺拉温泉→ 53.4km → 昂赛度假村 → 33.2km → 乃本格拉巴瓦神山 → 7.4km → 挂壁公路 → 1.2km → 四面佛 → 57.5km → 澜沧江第一湾 → 30.4km → 杂多 喇嘛诺拉温泉推荐理由：这口温泉，四季常温，含有丰富的矿物质，具有较好的保健作用，温泉的背后就是喇嘛诺拉神山。门票：免费开放时间：全天推荐游玩时间：1-3h乃本格拉巴瓦神山推荐理由：乃本格拉巴瓦山犹如竖起的大拇指。在去“乃本格拉巴瓦神山”的途中会经过很多优美的景点，当中最有名的景点有巴昂山“白度姆”石刻、曲萨涌“当军扎仁神山的莲花生”石刻、格吉部落“山刻嘛呢”、古落“静态嘛呢石堆”等等。当地的居民对这座山非常的敬畏，在它的山脚下人们不敢大声喧哗以及身穿艳丽的衣服。在当地举行婚娶时，新娘在迎娶的当天，要女扮男装，身背长枪，带帽遮脸，惟恐被山神抢走新娘。开放时间：全天推荐游玩时间：1-3h四面佛推荐理由：四面佛，顾名思义从东西南北四个角度去看有四种不同的形状，从南面位置看她更像佛陀凝视着众生，保佑四方平安吉祥，从西面看像一尊长寿佛像、从北面看像一块巨形的海螺耸立在山上，从东面看像一位美丽的少女等待着她的心上人。门票：免费开放时间：全天推荐游玩时间：1-3h果道沟推荐理由：由于这里尚未开发只有简易便道，所以一路上几乎没有人烟，更没有信号。这条峡谷里还有棕熊、雪豹、金钱豹、猞猁、狼一类野生动物。沟里有不少大果圆柏古朴苍劲，刚开始仅看树干以为树已枯竭凋亡，抬头看树冠一片翠绿。门票：免费开放时间：全天推荐游玩时间：1-3h 昂赛峡谷推荐理由：湍急的澜沧江在玉树州杂多县昂赛乡画出一道美丽的弧线，便形成了风景壮丽的昂赛大峡谷，这条峡谷是三江源区域，甚至是青藏高原发育最完整的白垩纪丹霞地质景观，而昂赛乡则被誉为“雪豹之乡”，仅昂赛乡下辖的年度村去年就发现了 24 只雪豹。开放时间：全天门票：免票推荐游玩时间：1-3h四面佛推荐理由：四面佛，顾名思义从东西南北四个角度去看有四种不同的形状，从南面位置看她更像佛陀凝视着众生，保佑四方平安吉祥，从西面看像一尊长寿佛像、从北面看像一块巨形的海螺耸立在山上，从东面看像一位美丽的少女等待着她的心上人。开放时间：全天门票：免票推荐游玩时间：1-3h 巴艾涌丹霞地貌区，这是本条线路的亮点所在。这个位于澜沧江上游支流的丹霞地貌景区可分为果道沟和扎曲两个丹峡峡谷景观带，被称为“青藏高原发育最完整的白垩纪丹霞地质景观”。行走在峡谷中，车辆前进方向的右边山头，有一个犹如竖起的大拇指的山峰，那就是乃本格拉巴瓦神山，是巴艾涌丹霞地貌区的中心。乃本格拉巴瓦山也叫乃崩神山，当地的居民对这座山非常的敬畏，在它的山脚下人们不敢大声喧哗，更不允许身穿艳丽的服装，大家可要注意了。 穿过挂壁公路，就能看到远方的山头有一座山头长得很像一尊佛头，那就是巴艾涌丹霞地貌区最著名的景观，当地人称之为四面佛。 在杂多县城早餐，前往昂赛度假村，离开县城不远，可以看到一块写着“澜沧江源第一湾”的指示牌，穿过斜坡旁的小路走600米，就能看到这壮美的澜沧江源第一湾了，不过由于周围山体不稳固，进去的时候要注意山体滑坡。驱车来到昂赛乡，可以在度假村的蒙古包里吃一顿特色午餐。昂赛乡被誉为“雪豹之乡”，同时，昂赛也是一个不为外人所知的地方，乡里有一片面积达300余平方公里的丹霞奇观——巴艾涌丹霞地貌区。这个位于澜沧江上游支流的丹霞地貌景区，可分为果道沟和扎曲两个丹峡峡谷景观带，被称为“青藏高原发育最完整的白垩纪丹霞地质景观”。更重要的是，由于地处偏僻，这一丹霞地貌至今依然很原始，除了偶尔能在山谷间见到的稀疏牧群和寥寥无几的牧民外，基本上看不到外来者的身影...吃过饱饱的午饭，短暂地休息后顺着一条小道穿越果道沟直奔巴艾涌丹霞地貌区。穿越果道沟时，由于这里尚未开发只有一条简易便道，所以一路上几乎没有人烟，更没有信号。这条峡谷里还有棕熊、雪豹、金钱豹、猞猁、狼等野生动物。沟里有不少大果圆柏古朴苍劲，刚开始仅看树干，以为这是一棵已枯竭凋亡的树，等抬头看树冠却是一片翠绿。行驶到澜沧江正源——扎曲河畔，跨过一座牢实的钢筋水泥大桥之后，一路上都是壮观、艳丽夺目的巴艾涌丹霞地貌，同一个景观你若从不同的角度、方位和高度去欣赏定然是不一样的感受。前方不远，我们还穿过一段特别险峻的挂壁公路，这段走的真叫一个心惊胆颤，坐在后排车座上，向外看去基本是看不清路面，左边是陡峭的红色崖壁，右边是汹涌的澜沧江。穿过挂壁公路，就能看到远方的山头有一座山头长得很像一尊佛头，那就是巴艾涌丹霞地貌区最著名的景观，当地人称之为四面佛，顾名思义从东西南北四个角度去看有四种不同的形状。在四面佛的脚下，就是巴艾涌另一著名景观一一康巴阳元石，当然，较之世界地质公园——丹霞山中的阳元石肯定要逊色不少。 在接近县城时，可以看到一块写着“澜沧江源第一湾”的指示牌，穿过斜坡旁的小路走600米，就能看到这壮美的澜沧江源第一湾了， 本期我们将会翻越整条环州线中最高的垭口（海拔5002米），穿越于河谷湿地之中，拜谒藏地四大神山之一，游览万里长江第一湾，体验通天河民俗风情。 杂多-治多-曲麻莱-称多 第一天线路：杂多→ 205.5km→ 治多第二天线路：贡萨寺夏日寺治多 → 90.1km → 贡萨寺遗址 → 7.5km → 夏日寺→ 61.4km → 万里长江第一湾 → 64.2km → 治多第三天线路：江荣寺治多→ 40.6km→ 曲麻莱→ 95.1km → 江荣寺 → 99.6km → 龙甲山垭口 → 64.4km → 巴干乡驿站 第四天线路：巴干乡驿站 → 20.1km → 尕朵觉沃神山正面 → 81.5km → 赛康寺→ 13.6km → 尕朵觉沃神山背面 → 30.4km → 卓木其古村落→ 69.1km → 称多 杂多-治多-曲麻莱 曲麻莱 → 101.9km → 立新 → 33.1km → 贡萨寺遗址 → 7.5km → 夏日寺 → 64.2km → 万里长江第一湾 → 64.4km → 治多 →89.5km → 日阿东拉垭口 → 79.5km → 扎青 → 45.7km → 杂多 夏日寺推荐理由：夏日寺为长江上游六大寺院之一，传习格鲁教派，距今有900多年的历史，现有一百多名僧侣。相传公元11世纪前期，第一世秋吉仁波切仲·秋杰慈成帮巴尊者奉领神旨，从古印度凌空飞驾麋鹿前往康区弘扬佛法。当仲·秋杰慈成帮巴尊者飞到通天河畔时，鹿角脱落，扎进了如今寺院的驻地，尊者在此地驻足，为鹿角修建了简易的小房屋后继续赴康区传播佛法。就在鹿角房边聚集了七位长年参禅的禅修者，终年在此诵经礼佛、增善净恶。开放时间：全天门票：免票推荐游玩时间：1-3h贡萨寺遗址推荐理由：位于半山坡上的贡萨寺遗址还残缺着一些地基和少量断壁，像是半坡氏族的遗址，又带着秘鲁马丘比丘的庄严和神秘，就这么安安静静，悄无声息，在这里还可以登高俯瞰通天河。开放时间：全天门票：免票推荐游玩时间：1-3h万里长江第一湾推荐理由：长江第一湾是整个通天河流域地形奇特，景色壮观的景点之一，目前，国内所谓“万里长江第一湾”，一般是指云南丽江石鼓镇的那个湾，因其回旋弯度大、覆盖面积广、人口众多，而被誉为“万里长江第一湾”。然而就长江发源的地理位置、海拔高度等作为考量标准，治多县立新乡通天河岸的这个长江回旋被不少人认为是名副其实的“万里长江第一湾”。开放时间：全天门票：以景区公告为准推荐游玩时间：1-3h贡萨寺推荐理由：贡萨寺以一尊获得了2004年大上海世界吉尼斯总部颁发的“大世界基尼斯之最”全世界室内最高的铜制佛像——宗喀巴的佛像而闻名， “你必须仰视才能看见宗喀巴大师的尊容：佛像总高35.32米，光是莲花底座就高达4.1米，整尊佛像由一层黄金外壳包裹，镶满了天珠、琥珀和珊瑚等宝石。”佛像始建于1992年，佛殿九层，加上金顶和负层共十一层，建筑面积900多平方米，佛像也是目前世界上殿内最高的宗喀巴佛像铜质镀金巨像。开放时间：全天门票：免票推荐游玩时间：1-3h 离开曲麻莱，沿着215国道行驶，前方是治多县城门，大门宽阔横跨马路，在一尘不染的天高云低的高原背景下显得特别雄伟。再之后，转接上822县道，过立新乡，就能看到一个玉树州特有的路口指示牌，左边1公里的上山路前往的是贡萨寺遗址，右边是夏日寺，距离6公里。 开车上山，行到路的尽头，能看见右手边的半山坡上还残缺着一些地基和少量断壁，像是半坡氏族的遗址，又带着秘鲁马丘比丘的庄严和神秘，就这么安安静静，悄无声息。这里就是贡萨寺遗址，可登高俯瞰通天河。 离开贡萨寺遗址，走6公里，我们看到通天河上有一座通向对岸山坡的钢桥，桥宽1.9米，限载5吨。走的时候我们心里都发怵，桥下是滚滚的通天河水，桥身很窄且能看到在风中不停地轻微晃动，驾驶的五十铃MUX需要收起倒车镜，才勉强慢慢通行。 过了这座钢桥，就看到一株被铁栅栏围着的大树，栏杆上有几个醒目的大红字“通天第一树”。而不远处的山腰上就是夏日寺了，寺院紧靠长江乾坤湾，为长江上游六大寺院之一。 我们抵达夏日寺的时间正好，刚停下车来就听到庄严的寺院里传出厚重的法螺声，那是一种心灵共鸣的声音，仿佛能使尘世中人迷途知返，早登觉岸。夏日寺给我们的另一个惊喜就是，我们在院内见到一只国家一级保护动物——白唇鹿。我们走进院内参观，它就像院子里的主人一般，很热情地靠过来，嗅了嗅我们每人身上的气味，给了我们近距离接触的机会。 离开夏日寺，回到立新乡，拐入支路，一路都是砂砾土路，混着碎石和大小不一的坑，整个车开上去摇摇晃晃，速度也降低了不少。走个大约28公里后，就看到一块“万里长江第一湾”的石碑，当时我们就知道，前方不远就是万里长江第一湾观景平台了。只不过想要一览其壮丽风景，需要攀登一条很长的木梯才能到达山顶，得慢慢走才行。 离开万里长江第一湾，我们沿着崎岖的山路过治多县，出城不久，能看到右边位于草场上的贡萨寺。如果你感兴趣可以去参观寺院里被授予“大世界吉尼斯之最”的宗嘎巴大佛，那是迄今为止世界规模较大的室内铜制镀金佛像。继续往前行驶，路过海拔4760米的干卡贡玛垭口，沿途感受到的是刺骨的寒风，看到的是荒无人烟的广阔天地。车行到不远处是一个拐弯，抬起头来能看到路边上的牌子显示：日阿东拉垭口，海拔5002米。这是环州线路上最高海拔的垭口，沿线有路基，有钢筋水泥桥，但却没有一丝人烟。一路崎岖坎坷不平，路面上铺满着小碎石，之后破破的烂路逐渐变成平缓的柏油路，一路的平坦，沿着扎曲河进入杂多县城。 曲麻莱-称多 称多 → 69.1km → 卓木其古村落 → 30.4km → 尕朵觉沃神山背面 → 13.6km → 赛康寺 → 61.4km → 巴干→ 20.1km → 尕朵觉沃神山正面 → 88.5km → 曲麻莱 → 75.5km → 江荣寺  江荣寺-噶举派 赛康寺推荐理由：赛康寺是尕朵觉沃神山脚下的重要寺院，据可考历史约有1500多年历史。传说赛康寺依傍的神山是由尕朵觉沃神山之幼子赛康德泽物化而成。此地很久以前信奉苯教，大约于公元866年，吐蕃第四十一代赞普墀祖德赞（赤热巴坚）兵发唐朝时驾临此地，曾修建佛教庙宇一座，大兴法事，供奉祭祀倍受历代藏王尊崇的尕朵觉沃思邦多杰战神。传说赞普墀祖德赞差遣神将昼夜在此守卫，护持佛法，祈降福泽，饶益众生，如意安康。开放时间：全天门票：免票推荐游玩时间：1-3h尕朵觉沃神山推荐理由：尕朵觉沃是玉树人守护神的千古名山，为藏族创世九尊圣山之一，和西藏的冈仁波齐、云南的梅里雪山和青海的阿尼玛卿山并称为藏传佛教四大神山。开放时间：全天门票：免票推荐游玩时间：1-3h卓木其古村落推荐理由：“卓木其”系藏语音译，意为大村。这个宁静的小村落位于通天河东岸，细曲河自西向东，穿村而流，汇入通天河，相对地势平坦，宜耕宜牧、农牧兼营。村里有著名的格秀经堂（2012年4月，被列为县级文物保护单位）及其壁画。开放时间：全天门票：免票推荐游玩时间：1-3h 驱车走上816县道，路过称多境内历史最久、规模最大的萨迦派寺院——噶藏寺。之后沿着一段山路爬上山，中间没有一点手机信号，只有在爬到山顶时，才能接受到一丝微弱的信号。 翻过这座山头，就来到尕朵觉沃神山脚下的卓木其古村落。这个宁静的小村落位于通天河东岸，细曲河自西向东，穿村而流，汇入通天河，相对地势平坦，宜耕宜牧、农牧兼营。 离开卓木其古村落，往前走一段路来到一个交叉路口，就能看到嘎觉悟文化旅游度假村大门，拐进去穿过一条山间水泥小路，6公里后就来到了这条路的尽头，就能见到与冈仁波齐比肩的雪域神山——尕朵觉沃神山的背面了。这里是徒步转神山的另一个入口，停下车来，我们抬头朝远方望去，尕朵觉沃神山的背面一样被笼罩在一层雨雾里面，看不清它的容貌。 回到交叉路口，走8公里就来到了赛康寺的寺院大经堂。赛康寺还是称多县境内规模最大、影响面最广的格鲁派寺院，历史上许多高僧大德在朝觐尕觉悟神山时，都将所带宝物赠予该寺，大门明清时期该寺是藏族聚居区收藏珍宝最多的寺院之一。 离开赛康寺，过扎朵镇，沿途没有多少人烟，只有大量珍惜的野生动物，路过海拔4690米的邦阳山垭口之后，就来到了比较热闹的巴干乡。我们在巴干乡当地的驿站吃了一顿地道的藏式午餐，接着驱车越过代曲河桥，前往尕朵觉沃神山的正面。我们开车来到它的正面，去的时间不是很巧，那天刚下过一场雨，神山的顶峰被浓浓的雨雾笼罩着，没能瞻仰到神山的真面容，实在是很惋惜。 离开尕朵觉沃神山，翻过海拔4812米的龙甲山垭口，在离曲麻莱县城不远的一个交叉路口，右拐沿着岗当村公路方向行驶，就能到达曲麻莱县历史上最悠久的格鲁派寺院——江荣寺了。江荣寺所在的地理位置正处于万里长江第一湾的下游——马蹄湾，汹涌的长江水在这里形成一个像物理上欧姆符号那样的大拐弯，这是大自然浑然天成的，开车来到这里可以很轻易看到马蹄湾的真面目，一睹其旖旎的风光。 离开江荣寺，在一尘不染的蓝天白云陪伴下，回到“黄河源头第一县”曲麻莱。 称多-渡口白塔-郭吾古堡-拉布寺（格鲁派大寺）拉布民俗村通天河凹陷岩画群？ 称多 → 33.3km → 渡口白塔 → 6km → 郭吾古堡→ 4.8km → 拉布寺 → 10.8km → 渡口白塔→ 18km → 通天河农庄 → 17km → 帮布村→ 7.7km → 三江源 → 29.6km → 玉树 拉布寺推荐理由：拉布寺，藏语称“嘎登郭囊谢舟派吉楞”，意为“具喜显密讲修兴旺洲”。位于县治南20公里处，在今拉布乡拉司通（亦名拉莎梅朵塘）学群沟口的嘉日僧格昂却山（狮子跃空山）山麓。沟脑有格拉山，寺后有叶热公嘉山，寺前有玛嘉山，均为该寺神山。开放时间：全天门票：免费郭吾古堡推荐理由：渡口白塔，距今已有1300余年的历史。据文献史料记载，公元七世纪中叶，藏王松赞干布在雪域边陲纷纷建寺的同时，在此地也进行过净地仪式。据传当年文成公主入藏时，从这里渡河前往拉萨，渡口白塔不仅是称多县境内最为古老的渡口，也是唐蕃古道的重要渡口之一。开放时间：全天 门票：免费渡口白塔推荐理由：渡口白塔，距今已有1300余年的历史。据文献史料记载，公元七世纪中叶，藏王松赞干布在雪域边陲纷纷建寺的同时，在此地也进行过净地仪式。据传当年文成公主入藏时，从这里渡河前往拉萨，见证了渡口白塔不仅是称多县境内最为古老的渡口，也是唐蕃古道的重要渡口之一。开放时间：全天 门票：免费 离开藏娘佛塔，沿小路一路前行来到通天河畔。通过通天河上的一座吊桥，来到对岸便接上了574国道。沿着这条国道，我们在黑夜中来到了称多县。称多，并不大，但却灯火通明，在这个小镇生活，容易让人遗忘时间，但是我们眼下要进行的事就是赶紧吃完晚餐入住称多大酒店，好好休息。第二天一早，驱车走上816县道，来到称文镇时，能看到路的右边有一座寺庙，叫做噶藏寺，是称多境内历史最久、规模最大的萨迦派寺院。尕藏寺藏语称“尕藏班觉楞”，意思是“善缘富乐洲”。 之后一路上，放眼望去青黄相间，青色的是山坡植被，黄色的是成熟的青稞，通天河的水流很急，从车里盯着流水，有种快速往前漂的错觉。驾车行驶30多公里后，一个藏族古村落映入眼帘——郭吾村。村内的房舍很是简朴，有传统藏式砌石工艺垒砌的石墙，也有土坯泥墙，而且围墙上，还贴满了棕黑色的圆牛粪饼。 远处的山顶上，石头垒砌的古堡整齐森严，堡顶悬挂着五彩经幡，那种古色古香的风韵非常诱人。正对着山顶古堡处有一灰黑色石块，上面用藏、汉、英三中语言标注的“郭吾古堡”阴刻绿字。 继续行驶，3公里后经过天珠拉布大门，再行驶了2公里，到了拉布寺和拉布民俗村。 拉布寺位于拉布民俗村内，这座寺庙在藏语中全称“噶登多昂谢周塔吉林”，是玉树地区的格鲁派大寺之一。辩经 离开拉布寺，约13公里后到达于2008年被列入省级文物保护单位的渡口白塔。蓝色天空下，一排排转经筒嵌在底座内，上面点缀着黄、白、紫、绿、红色相间的布幔，转经筒底座上是一个古朴的带着金尖的，像蛋糕一样多层的白塔。  民间有民谣唱颂：“拉萨觉沃是人为，玉树白塔自天生，千里跋涉费身心，不如恭拜白塔行”，从这个流传已久的民谣中不难看出白塔在整个藏地的重要地位。白塔与山西文殊菩萨圣地五台山，西藏释迦牟尼觉沃佛像以及印度释迦牟尼佛成道菩提树金刚座，并称“诸佛菩萨身、语、意加持的四大圣地”。白塔结构造型简单普通。然而，历经千百年沧桑巨变，迄今完好无损，巍然屹立。我们入乡随俗地围着白塔转了一圈，然后顺着阶梯下到河岸边上的噶白塔圣泉。圣泉在一个看上去是可容数人的屋洞内，泉水从深处滴落，积入塑桶中。据介绍，圣水是莲花生大师开启噶白塔空行坛城的圣门时自然流出的十万空行之成就水，据说饮之可以祛病延年，沐之可以禳福消灾。 第二期是串起了圣洁的念经湖、世界著名的藏娘佛塔、格鲁派大寺——拉布寺等极具加持力的圣地...和大家一起走进雪域玉树，用两天时间去探寻深藏在玉树深处的人间仙气！ 称多-玉树 称多-藏娘佛塔/桑周寺- 发卡弯-昂普寺-盘山路-阿永寺-查荣寺-隆宝滩-念经湖- 上拉秀乡—叶哈科垭口-日更赛垭口-尕朵尕垭口-巴曲-玉树 玉树 → 17.7km → 巴曲 → 75km → 上拉秀乡→ 14km → 念经湖 → 38km → 查荣寺→ 40km → 阿永寺 → 41.2km → 隆宝自然保护区→ 49.3km → 昂普寺 → 16km → 藏娘佛塔 → 35km → 称多 称多-玉树 玉树游客集散中心 → 31.4km → 马场 → 59.4km → 上拉秀 → 14km → 念经湖 → 5km → 阿永寺 → 41.2km → 隆宝自然保护区 → 49.3km → 昂普寺→ 16km → 藏娘佛塔 → 35km → 称多  隆宝自然保护区推荐理由：隆宝自然保护区位于青海省玉树藏族自治州玉树县隆宝镇境内，面积10000公顷，距玉树州州府结古镇约75公里。隆宝国家级自然保护区内陆湿地和水域生态系统，主要的保护对象是黑颈鹤等水禽及栖息地。保护区内主要植被类型为草甸和淡水沼泽，为水禽候鸟提供了充足的食物和良好的生态环境，成为黑颈鹤栖息繁殖的集中地区，是世界上海拔最高的保护区之一。开放时间：全天门票：免票推荐游玩时间：1-3h念经湖推荐理由：这个圣洁而又美丽的湖，传说是白度母的住处，每当夜深人静，能听到湖底念经的声音！每逢春夏季节，斑头雁、鱼鸥、赤麻鸭、黑颈鹤等野生动物在此孵卵育幼。开放时间：全天门票：免票推荐游玩时间：1-3h 藏娘佛塔及桑周寺推荐理由：藏娘佛塔与尼泊尔巴耶塔、西藏白居塔称为世界著名的三座藏传佛教佛塔。藏娘佛塔及桑周寺有很高的古建筑文物价值，而且保存和收藏有一批非常珍贵的宗教、历史文物。有从苯教寺院传下来的宋代以前的铜铃、银碗、鼓号等；有元朝皇帝封为国师的巴思八亲临寺院赠送的“吉祥天母”泥塑造像及部分法器；有历代僧人和信徒供放的数以千万计的泥制小佛像；有藏娘佛塔及桑周寺创建人孟德嘉纳大师的僧衣、靴子、经文及经卷、唐卡等；有宋至清代的寺志，高僧大师的颂文，官府文件等文献资料；有数千件历代宗教法器、供器、佛像，还有为数极多的历代石刻佛、护法、人物像及嘛呢石等；佛塔回廊墙面上有宋代壁画50多平方米，至今仍鲜艳夺目。开放时间：全天门票：免票推荐游玩时间：1-3h 驱车离开玉树结古镇，往南走就是巴塘草原了。翻越海拔4493米的尕拉尕垭口后接上前往杂多的345国道。继续前行，再先后翻过海拔4420米的日更赛垭口和海拔4252米的叶哈科垭口，就来到了上拉秀乡。上拉秀乡正在修路，路况不是很好，路两旁还有藏家人散养的牦牛，请小心通过，不要乱按喇叭，过了上拉秀乡，经过一路的颠簸后，眼前忽然显现出一片湖泊，车辆开至近处，成群的牦牛在湖畔边上游荡，这就是念经湖。在湖边，我们看到了鱼鸥、赤麻鸭这两种候鸟在此繁衍生息，好不惬意，喜欢拍摄水鸟的朋友可不要错过！ 河畔高处就是阿永寺，站在这个已经有800多年历史的巍峨古寺顶层，可以远眺念经湖。 抵达念经湖后，左拐开进分岔路口走上一条山路，沿着这条路在山间七扭八拐走约20多公里就来到查荣寺。这是一座距今已有250多年历史的藏传佛教萨迦派寺院，在东南亚华人地区威望颇高，根据当地语言习惯称之为“塔立寺”。查荣寺的石经城历史悠久、规模宏大，是玉树地区第二大石经城，与嘉那嘛呢石经城相比，查荣石经城独具特色。值得一提的是，查荣石经城原本为“苯教”所属石经城，藏传佛教兴起之后，在“苯教石经城”的东面新砌起了一座“藏传佛教石经城”，两城相距不足两米。据当地老人介绍，过去藏传佛教信徒转经时，只转“藏传佛教石经城”，而历史更加悠久的“苯教石经城”则被冷落荒置于一边。后来“苯教石经城”也与“藏传佛教石经城”融为一体，不分彼此，成为信教僧众转经修行的殊胜之地。 离开念经湖，一路上坑坑洼洼，最后接上平坦的215国道。在国道旁，能看到了隆宝自然保护区的界碑，保护区中最引人注目的动物，就是那成群散落的牦牛，它们悠然自得地饮水、吃草，偶尔会抬起头来甩甩尾巴，卷卷舌头，又一头钻回湖水的甘甜和新鲜嫩草的美味里。 沿着215国道一路前行，不久后转接上前往藏娘佛塔及桑周寺的山间小路，这是一条极具驾驶体验的小道，要连续翻过两座大山，穿越两条盘龙山路。翻越第一座大山时，连续的下坡路、发卡弯实在太美了，我们的随行摄影师忍不住多花了点时间，在这海拔4492米的高山上拍下不少美片。 等到下了山，来到一座萨迦派寺庙——昂普寺，围墙上涂有红、白、黑三色花条，分别象征文殊菩萨、观音菩萨和金刚手菩萨，极好辨认。 在寺院僧人们的热情招待下，我们吃了一顿无任何添加的寺院饭菜，简直不要太美味了。 沿着小路继续出发，接着翻越另外一条1.5公里内落差高达460米左右的盘龙山路，我们终于抵达藏娘佛塔及桑周寺。这座历经近千年风雨的古老佛塔，是康区最大佛塔之一，也是一座坐西朝东的土、石、木结构的兼具印度和藏式古塔两种风格的藏传佛教佛塔，在玉树非常少见。 佛塔由印度著名学者讷德于公元1030年在通天河流域弘扬佛法时所建，距今已有990年的历史。 藏娘佛塔的修建，标志着藏传佛教在康区“后弘期”的开始，而且是标准藏传佛教佛塔的实物样本，在藏传佛教史上有着重要的意义，被后世藏传佛教各派著名法王、大师公认为是藏传佛教佛塔之精华，与尼泊尔的巴耶塔、西藏的白居塔（也说印度的金刚塔）共称世界著名三座藏传佛塔。 为了保护藏娘古塔，公元1260年元朝帝师高僧嘎•阿宁胆巴在古塔之旁修建了桑周寺。佛塔周围曾经有三座宁玛派寺院，八思巴途经这里时，把它们合并为桑周寺，并改宗为萨迦派。如今，这座寺院被认作是藏娘古塔的守护者，寺院内至今保留着大量珍贵的壁画和老唐卡。 离开藏娘佛塔，沿小路一路前行来到通天河畔。通过通天河上的一座吊桥，来到对岸便接上了574国道。在黑夜中，我们来到了称多县。