读《乌合之众》笔记(3)

谢果国

<p class="ql-block">1.群体的叠加只是愚蠢的叠加,而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。</p><p class="ql-block">2.人们经常说起那家大众剧院,它只演令人压抑的戏剧,散场后,必须保护扮演叛徒的演员,免得他遭到观众的暴打。他所犯的罪行,当然是想象出来的,引起了群众的巨大愤怒。我觉得这是群体精神状态最显著的表现之一,这清楚地说明,要给他们什么暗示是一件多么容易的事情。对他们来说,假与真几乎同样奏效。他们明显地表现出真假不分的倾向。</p><p class="ql-block">3.各种制度并没有固定的优点,就它们本身而言,它们无所谓好坏。因为在特定的时刻对一个民族有益的制度,对另一个民族也许是极为有害的 。</p><p class="ql-block">4.群体也许永远是无意识的,但这种无意识本身,可能就是它力量强大的秘密之一。在自然界,绝对服从本能的生物,其行为会复杂得让我们不敢相信。理智是人类新近才有的东西,太不完美了,不能向我们揭示无意识的规律,更不能替代它。在我们的行为举止中,无意识部分占的比重很大,理智所占的比例却很小。无意识现在仍作为未知的力量在起作用。</p><p class="ql-block">5.到了一定的时候我们不会记得那个不断被重复的主张的人是谁,我们最终会对它深信不疑,广告能有令人吃惊的威力,这就是原因 。</p><p class="ql-block">6.教育既不会让人更道德,同样不会使他更幸福,它既不能将他的本能改变 ,也不能将他天生的热情改变,而且有在进行不良引导后,它的害处远大于好处。</p><p class="ql-block">7.单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。但是,群体则不然,群体不需要承担任何责任,群体就是责任,群体就是道德,群体就是法律,群体就是道德,群体的行为自然是合理的。</p><p class="ql-block">8.名望的产生与若干因素有关,而成功永远是其中最重要的一个。</p><p class="ql-block">9.学习课程,把一种语法或一篇纲要牢记在心,重复得好,模仿也出色——这实在是一种十分可笑的教育方式,它的每项工作都是一种信仰行为,即默认教师不可能犯错误。这种教育的唯一结果,就是贬低自我,让我们变得无能。</p><p class="ql-block">10.民众的想象力是政客的权力基础。</p><p class="ql-block">11.在决定人们历史地位上起着更大作用的,不是他们的“真实”面目,而是后人对他们的认识和感受。</p><p class="ql-block">12.群体会让每个人在其中的错误缩小,同时让每个人的恶意被无限放大。</p><p class="ql-block">14.束缚个人行为的责任感一消失,人便会随心所欲,肆意妄为。</p><p class="ql-block">15.群体的无意识行为取代了个体有意识的行为,这是现时代最显著的特征之一。</p><p class="ql-block">16.偶像崇拜的五大标识:</p><p class="ql-block">第一,偶像总是凌驾于信徒,处于高高在上的地位,这一点有着决定性地作用。</p><p class="ql-block">第二,信徒总是盲目服从偶像的命令。</p><p class="ql-block">第三,信徒没有能力,也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。</p><p class="ql-block">第四,信徒有着狂热的愿望,希望把偶像的信条广加传播。</p><p class="ql-block">第五,信徒倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。</p><p class="ql-block">当群体符合第一条,其形式就等同于宗教,而这种情感就变成了宗教信仰。</p><p class="ql-block">对群体来说,也许最不合理的才是最合理的选择</p><p class="ql-block">17.群众日益被大众文化所湮没,这种文化把平庸低俗当作最有价值的东西。</p><p class="ql-block">18.所以不要轻易地成为集体的一份子,这样很容易被别有用心的人利用,即使你以为自己只不过是随声附和了一下而已,实际上你已经成了帮凶。</p><p class="ql-block">19.群体的夸张倾向只作用于感情,对智力不起任何作用。</p><p class="ql-block">20.群体不善推理,却又急于行动。</p>