漫步哈尔滨（九）再赴阿城

星星

诗曰

女贞满汉共一天，

昔日战场今牧田。

二赴上京寻骨打，

重温历史访完颜。

改朝换代本常事，

沧海桑田亦自然。

闹市南郊安静处，

金戈铁马到身边。

前几日游玩郡王山后顺道去了次“阿城”。走的是一条山间小道，一路颠簸，连会车也没几辆。猜想目标一定是个名不经传的小地方，到了那儿才发现完全与我的猜想大相径庭。象所有新兴城市一样，这里也是高楼大厦，街道整齐，马路宽阔。

回到哈尔滨我去百度了一下。方知“阿城”曾是“金朝”的上京，在整个中国历史中都占有举足轻重的一页。我把这事对小李子说了。

两天后我们又出发了。

“这次去哪儿？”

“还去阿城吧，到那里看看金朝的古迹。”

小李子说，我自然举手赞成。

哈尔滨距阿城不足50公里，这次走的是高速，一个小时后车就停在了“金上京历史博物馆”的大门口。

“今天是星期一，闭馆！”

刚到门口，坐在门口的一个老头便拦住了我们。星期一全国的“博物馆”都例行闭馆，这我知道，以前也曾因此而碰壁。但退休不上班的人们，有几个还在关心今天是星期几呢？看来以后出门前，真的要先去看看黄历啊！

既然博物馆进不去，那只能在外面转转了。在博物馆的门前有一个广场，广场被一条道路分割两块，左右各伫一尊铜像。走近前看，上首的是“完颜阿骨打”。完颜阿骨打是金朝的开国皇帝，力大无穷，精于骑射，聪慧过人。自二十岁便随父兄征战，累立战功。公元1113年完颜阿骨打担任了部落联盟首领，他立即秣兵历马，购买生铁打造兵器，准备伐辽。于1114年完颜阿骨打以2500人攻破辽城宁江州。1115年他又以不足万人与辽决战大获全胜。于同年完颜阿骨打建立了“大金国”，建都“会宁府”，自封为“大圣皇帝”。

而会宁府正是今天我们所去的“阿城”。

下首的一尊铜像是“完颜宗翰”。完颜宗翰是金朝国相之子，他之所以能与开国皇帝在一块地上同时立像，足以说明其在金朝政权中地位之尊崇。是完颜阿骨打灭了大辽，而完颜宗翰则灭了大宋。公元1125年完颜宗翰帅兵南下，两年后便攻入宋都汴京（今河南开封），北宋始灭。灭宋后完颜宗翰还俘虏了徽、钦二帝，造成了中华历史上著名的靖康之耻。

遗憾的是博物馆已经闭馆，所幸的是金太祖陵园尚在开放。出博物馆前行数十米便进入一条小道，再沿小道前行不远便到了金太祖陵园。进陵园必须通过“玉带桥”，桥的栏杆上有象卢沟桥上那样形态各异的石狮子。

太祖陵园里有太祖庙，庙前有太祖墓地。在玉带桥通往太祖庙的道路两侧都伫立着石像，这些石像虽没有刻姓名，但一定都是金朝有名的大臣们。最后四尊石像刻有姓名，他们都的金朝的皇帝。金朝国运不长，皇帝也只有这几位。

在太祖庙前是太祖墓地，赑屃背着巨大的石碑，石碑上刻着“大金太祖武元皇帝之陵”，石碑后是一个高耸的大土堆，金太祖就葬身于此。

走进太祖庙迎面端坐着金太祖完颜阿骨打的坐像，威风凛凛，霸气侧漏。太祖坐像两侧的立像也都栩栩如生。我没去考证，但猜想这些雕像的代表的人物一定都是金朝中立有赫赫战功的将士们。

在太祖庙里，看着这些雕像我不由又想起了“靖康之耻”。在公元1125年金灭辽后便立即南下攻宋。当时的宋皇帝是痴心字画，不理国事的宋徽宗。一见金兵来犯，立即吓破了胆，急忙将皇位传给了和他同样昏庸无能的儿子宋钦宗。一年后城破二帝双双被俘。与徽钦二帝同时被俘虏的还有皇族、嫔妃、大臣共三千多人。男的均沦为奴仆，任由驱使，任由打骂；女的则沦为性奴，任由糟蹋，连宋皇后、公主也不能幸免！而徽钦二帝人等则被脱光了上身，脖子上用绳牵着去完颜阿骨打的墓前去行“牵羊礼”。钦帝皇后因不忍羞辱，当场投河自尽。“靖康之耻”，天下之耻莫过于此！于是便有了岳飞在他的《满江红》里的：靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥食胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。的怒吼。

我最早接触这段历史是在小时候读小说“说岳全传”。和听刘兰芳的同名评书。最喜欢的人物有岳飞、宗泽、韩世忠、梁红玉等抗金英雄，最痛恨的人物则是秦桧、王氏、张俊、万俟卨等奸臣。当然还有一个大坏蛋金兀术，岳飞基本上都是在和他在打仗。

其实在大金国中完颜兀术的地位还远不如完颜宗翰。他是完颜阿骨打的第四个儿子，论功劳却只能排在第六位。而在小时候，我就以为金兀术是金朝的最大也是最坏的坏蛋了。

天道循环自有章，

徽钦之耻末哀偿。

此间惨状胜十倍，

前者偷生后者亡。

若说耻之莫大过靖康，则灭国之惨也无过金朝了。宋徽宗被俘后还活了10年，生下了三子、八女，并用他的瘦金体写下了1000多首诗篇；而钦宗则活了30多年，也繁衍了许多后代。他们把自己的女儿当贡品送给金朝的王子，用以换取自己的平安快乐。其间快乐程度虽不及当年在汴京，却要比平常百姓不知好了多少。而且，北宋灭了还有南宋。那些江南才子和才女们，照样还可以闲情逸致的印花弄月，填词作画，鼓乐喧天的高唱着“后庭花。

相比较北宋灭亡，金朝的覆灭状况惨了十倍、百倍。金哀宗象宋徽宗一样，听说蒙古大军已兵临城下，连忙把皇位也传给儿子金末宗，然后自己挥刀自尽了。不久后金末宗也被乱军杀死。

蒙古、南宋二家联手灭金。前者雪了老祖被金人钉死在木驴上之仇，后者灭金后还屠城，杀光梁洲所有的金人，然后把金哀宗的尸体带回了南宋祭祖，并同样俘虏了金国大臣进行百般侮辱，终于报了靖康之耻。

岳飞是民族大英雄，在杭州的西湖边有为他修建了“岳王庙”，庙的大门联是：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

秦桧是大奸臣，松江女史秦涧泉在岳王庙里写下的另一副对联：人从宋后少名桧，我到墓前愧姓秦。愧于同姓，直接把秦桧钉在了历史的耻辱柱上。何况以秦桧为首的四人还永远跪在岳王墓前呢。岳飞与秦桧这一忠一奸早有定论，而且还不可更改。然而，近年来有些专家教授却提出了不同的说法：

一，当时北宋的版图很小，小到只有288万平方公里，还不足现在960平方公里的三分之一。换到现在大金也是中国的一部分，于是岳飞并不能算是民族英雄。

二，岳飞被害的真正元凶不是秦桧，而是宋王赵构。在岳王庙中除了耳熟能详由岳飞本人所填的《满江红》外，还有另一首《满江红》是明代文徴明所填，词中有句：念徽钦既返，此身何属。千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区，一桧亦何能，逢其欲。

直言指出是谁在“念徽钦既返，此身何属？”当然是赵构。是谁在“此时自怕中原复？”当然也是赵构。在皇权至上的封建社会一个宰相又算得了什么？赵构怕徽钦返，怕中原复。而岳飞却在一意孤行，定要去驾长车踏破贺兰山缺，待从头收拾旧山河。迎回徽钦二帝。于是他的死是自找的，怨不得别人。

离开了太祖陵园后我们没有立即返程，而是沿着门前的小路继续前行。这是一条通往乡间的小路，车在坎坷不平的路面上颠簸着，路两旁飞掠而过绿油油的苞米青纱帐。只有大东北肥沃的黑土地才能生长出这样具有极强生命力的苞米。没准当年完颜阿骨打就在这条路上策马奔驰过，没准路旁的苞米地就曾经是他昔日的战场。

暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。现在的金上京一片祥和，历史的硝烟早已弥散在八百多年之前。在这段时间中，金灭了辽国和北宋残杀了无数的蒙古人、蒙古人和南宋联手灭了金、蒙古人灭金后又灭了南宋，建立元朝、汉人灭了元朝建立了明朝、满清人灭了明建立了清朝、汉人又灭了清朝、然后汉人把包括蒙、满在内的56个民族统一在自己的麾下，建立个大家庭。。。在这期间既有北方汉子们和中原人的的相互厮杀，也有南北两地各自的窝里斗。在的政权不断的更迭中，老百姓家破人亡，血流成河。

其实老百姓的诉求一直都很简单，简单到只有“风调雨顺”、“国泰民安”这八个大字，跟谁、谁、谁来当权主政并没有半毛钱的关系。