<p class="ql-block">旅游遇上了“装修中”</p><p class="ql-block">（三）</p> <p class="ql-block">1992年，我在市行政学院培训，结业前安排到深圳“考察”。除听三次90分钟报告之外，就是到沙头角中英街购买黄金饰品，到国贸旋转餐厅吃早茶遥看香港鳞次栉比，到锦绣中华公园“尽收”祖国大好河山，而更多的是到各服装市场疯狂地为期盼着的时髦同事们抄掠时尚。算起来，至今再次来此，正好是第三十个年头。想当初，“有一位老人在中国的南海边画了一个圈”；看如今，列北上广后，成为中国大陆经济实力最强的四座之一的城市。就是这样童话般的在世间出现和崛起，其根本因由当然是国家政治的考量和政策的倾斜，但冥冥中是否还有“受天明命”的夙缘呢？</p> <p class="ql-block">如果我们将探寻的目光逆放回七百四十六年前，似乎可以捕捉到难以割裂的脉络和不能泯灭的痕迹。</p> <p class="ql-block">朝代的更迭，往往伴随着太多的凄沧和苦楚，或若也有令人指发冲冠的悲壮和激越。</p> <p class="ql-block">宋元交替，南宋“末世三帝”倍受无以言状的伤痛和劫难，就连后世的回顾者们也难免唏嘘于汗青不已。</p><p class="ql-block">三帝者，皆幼主。1276年，南宋都城临安遭元军强攻欲破，求和被拒，无奈之下， 五岁恭帝随母后投降，押北京，封瀛国公。成年后，遣入藏为僧，五十四岁死河西，不知身葬何处。恭帝被掠北去，宋旋即建流亡小朝廷，立七岁端宗赵昰为帝，两年后，迫元军，逃海上，落水染病崩，葬永福陵，位今香港大屿山。再扶七岁末帝赵昺即位，次年，与元军崖山海上决战，败溃，大势去，宰相陆秀夫背帝投海，十万军民随之殉国，宋廷灭亡。</p> <p class="ql-block">古人视皇帝乃天之子，较三帝：恭帝降国，先有封爵，后成高僧，有造诣，享天年，但终泯灭其迹。端宗护国，流离颠沛，夭折短命，有陵寝，得庙号，却难了“异域”隔绝之恨。末帝壮烈，以死挽君之颜面，国之尊严。虽没于大海，天自当怜之，必赐“善终”之所。据《赵氏族谱·帝昺玉牒》载："遗骸漂至赤湾，有群鸟遮其上，山下古寺老僧往海边巡视，窃以异之。设法拯上，面色如生，服式不似常人，知是帝骸，乃礼葬于山麓之阳。"更有民间传：海滩漂黄袍龙衣童尸一具，而天后庙栋梁塌下，庙祝与乡绅父老急焚香问卜，知少帝遗骸，天后特送梁木以为棺。至1911年，香港赵氏后裔为之建墓，1963年其墓为边防驻军发现。再二十年，1984年，香港赵氏宗亲会与蛇口旅游公司捐资扩建，改墓为陵，终使末帝摆脱七百余年荒芜寂寞之苦，于南粤名都成体统。享祭祀。</p> <p class="ql-block">当我等远来，欲前往拜谒这座粤省唯一宋代帝陵、深圳第一批重点文保单位之时，导航再示“装修中”。虽如此，当然还是要去。先乘地铁，再换大巴，愈两小时至。下车见路牌，称“少帝路”，沿路西转下，到园门前，隔电动门向内望，陵园早修葺毕，所谓“装修中”，不过拒人参观之托词。内有一对中年夫妇，带一双儿女在园内打闹嬉戏。夫妇二人，俱故作憨痴状，引得孺子笑声震天，不绝于耳，看来管理不甚严格。再观门人，戴眼镜，着蓝衫，独坐亭内，饮茶阅报，颇具慈善长者相。我等见此情景，会心相视莞尔，长年旅游，久经沙场，料若好言央恳，求得入内参观当不成问题。于是贝娘隔门说明来意，门人听后，点头默许，抬手欲开启移动门。刹那间，园内戏儿胖妇，忽一声“狮吼”，其夫也急步前来，厉声阻止。任我等再百般诉说，门人均苦笑相拒。</p> <p class="ql-block">无奈四周环顾，见围墙矮，北墙内植密竹，拨枝可从墓后观。南墙下为悬壁，深四、五米，有高树数株，贝娘、林菲欲缘树上。有围观者见二人年近七旬，苦劝危险，并告之常有人前来，往往皆可得入。恰此时，园内戏耍夫妇携子去，门人探身招手，开尺半门，放我等侧身入。</p> <p class="ql-block">观墓地环境，本颇为讲究，居山阳之半，远望赤湾，后有靠而前有照，四野开阔，神道通畅，可谓风水极佳。可惜城市改造，四边蚕食，东、南建居民小区，西、北开路，最大限度地压缩成扁长方形，厝于一隅，狭小局促。更于墓前横向断，削山壁立，整平建小区网球场，将陵园悬于峭壁上，沖犯“风煞”，成阴宅大忌。又生生阻神道西折数米出园门，再南折，不知灵驾出行可便否？帝陵气象荡然无存。</p> <p class="ql-block">悲哉，深圳！虽自诩已有千六百七十三年城市史，其实，作为地名，最早仅出现于明朝永乐八年（1410年），“圳”在客家方言里意为田间水沟，其概念的含义不言自明。任何的掩盖和粉饰都没有丝毫意义，在国人眼里它本来就是一座应运而生的新兴城市，也是大比率移民城市。在两千万人口当中，一千五百万为外来人口，才智上似精英汇聚，精神上却突显贫伧乏顿。多有的是财富之欲望，欠缺的是城市文明的内核。</p> <p class="ql-block">作为世界面积最大的锦绣中华主题公园，体量之巨，占地达四百五十亩。上次我去时，据说年日均收入，高达几百万。在强大的经济和财富挤压之下，历史文化遗存的少帝陵，被待之如此吝啬刻薄。</p><p class="ql-block">那坐拥网球场的现代小区，让一些人在奢华和享乐的心理鼓舞下，使得原本渐弱的“与人为善”、“仁者爱人”之古风，更加无力抗争，自己可以恣意戏耍，却不让别人参观。忽然想到那一双在肃穆的陵园内，由父母以“莱子相戏”的方式带大的孩童，在极端利己与自私的思想熏陶之下，又会为这座城市传承一个什么样的未来呢？呜呼，不寒而栗。</p> <p class="ql-block">参宋少帝陵</p><p class="ql-block">七龄蹈海命波澜，</p><p class="ql-block">国死须当有可安。</p><p class="ql-block">应是上苍怜少帝，</p><p class="ql-block">与施梁木以琼棺。</p><p class="ql-block">莫因地远悲荒圳，</p><p class="ql-block">有待城兴奉饫箪。</p><p class="ql-block">天子终将成体统，</p><p class="ql-block">陵园再整比金銮。</p> <p class="ql-block">歌遍中华——岭表览胜</p><p class="ql-block">如愚诗集•广东游节选</p><p class="ql-block">《旅游遇上了“装修中”》连载完</p><p class="ql-block">2021年12月记，2022年6月完成</p>