<p class="ql-block">泸沽湖,位于云南省宁蒗县北部永宁乡和四川省盐源县左侧的万山丛中,整个湖的海拔在2600米左右,面积48.45平方千米。</p><p class="ql-block">在青山绿树的环抱中,马蹄状的泸沽湖甜美地安睡着。那里不只有一面湛蓝的湖水,还有摩梭“女儿国”的神秘,还有奇特的走婚风情,还有许多浪漫的传说都在等着我们去探寻。</p> <p class="ql-block">格姆女神山又叫狮子山,主峰海拔3770米,是泸沽湖四周最高的山,也是一座摩梭人心中的神山。狮子,摩梭语称“格姆”,藏语称“森格格姆”,“森格”意为狮子,“格姆”意为白色女神。</p><p class="ql-block">从泸沽湖西南方向遥望,格姆女神山像一个仰卧的女神,微闭的双眼,高耸的胸乳,飘逸的秀发,无不体现出女神美丽动人的胴体。从永宁坝仰望格姆女神山则是一尊威武雄壮的卧狮,昂头守护着他的子民们,又好似远望天际静候情人。</p> <p class="ql-block">关于格姆女神山摩梭人还流传着一个美丽的神话。</p><p class="ql-block">很早以前,泸沽湖一带没有山,北方的格姆女神和众男神经常在夜里飞来泸沽湖洗澡,谈情说爱,雄鸡报晓时又飞回北方。农历七月二十五日这天夜里,众男神早早来到这里,格姆女神却姗姗来迟,他们正要嬉戏时,雄鸡已经报晓。众神飞不回去了,于是便留在泸沽湖畔,格姆女神变成了格姆女神山,众男神分别变成了哈瓦男神山、则支男神山、阿沙男神山等,簇拥在格姆女神山周围。格姆女神美丽善良,经常骑着白马外出巡游,不仅保佑着这一带人畜兴旺,风调雨顺,五谷丰收,还特别赐予妇女体壮貌美、生活幸福、子孙繁衍。都说恪姆女神漂亮热情,她与周围的男神结交,男神们勇敢进取,积极表现,都想成为女神的“阿夏"(情侣),他们一起过着自由浪漫的生活。</p><p class="ql-block">后来,农历七月二十五日成了格姆女神的节日,每到这天,各地山神都要前来聚会欢娱,他们举行朝拜格姆女神山的活动,摩梭语称之为“格姆刮”,意为朝山节。</p><p class="ql-block">传说中的格姆女神,多少年来庇佑着这里的百姓,见证了多少段美丽的爱情故事。</p> <p class="ql-block">生活在泸沽湖畔的摩梭人把泸沽湖奉为母亲湖,他们称为“谢纳咪”。千百年来,他们沿袭着母系氏族传统,奉行“男不娶,女不嫁”的走婚习俗。</p><p class="ql-block">在那里,青山绿水都泛着母性的灵光与阴柔的美,狮子山,是女神山;泸沽湖,是母亲湖;一家之长,是女主人。</p><p class="ql-block">一般家族的当家人是家里辈分较大的祖母,女孩是家族的传承人,男孩长大后走婚不离家。女人生育后,孩子由家族的女性和舅舅抚养成长。因此,泸沽湖这里也叫“女儿国”。</p> <p class="ql-block">泸沽湖水的湛蓝犹如妙龄少女的眸子一样清澈纯洁。立足湖边,远望那份直逼入眼的湛蓝,让人飘飘然。</p> <p class="ql-block">每年的农历七月二十五,是当地人的朝山节,更是摩梭人相亲遇情郎的大日子。摩梭人的走婚习俗,一直都被外界误解,什么“一夜情”似乎成为了外界人对这里的代名词。然而,摩梭人对于爱情的信仰却是最纯粹的。没有结婚证的约束、没有财产的束缚,只要是相互看上,围着篝火对歌的时候扣三下手心。</p><p class="ql-block">相恋的男女不为金钱与地位的原因来取悦对方或是追求对方,花腰带是女性送给男人们的第一件礼物,其意义是拴住男人,同时也是一种定情信物。当男女双方进入热恋期时,男方需要请一位德高望重的老人到女方说媒,双方父母不会反对儿女们的婚姻,但这一形式还是需要的。之后,男方开始漫长的走婚,傍晚踏月色来到女方家,女方家早在女儿举行了成丁礼之后就准备好了花楼,花楼就在二楼,一人一间,这花楼既是一个女人的新房,也是相守终身的居室。男人们在太阳出来之前离开,回到自己的母系大家庭。当女人生下孩子之后,这个孩子由女方的所有家庭成员抚养,而走婚的阿夏(走婚中的男方)没有抚养的义务。这种走婚从最初的恋爱到最后孩子的归属不会牵扯一丝一毫的金钱与地位以及姓氏问题,双方的爱情极为纯粹,那么这样的爱情最为值得珍惜与信任。</p><p class="ql-block">泸沽湖对于爱情作了真切的解释:以爱情为基础,靠走来完成。这并不是说这里的爱情就是相守终生,相反,由于他们对于爱情的正确理解,当双方的感情出现裂痕时,只需相互退还定情信物就行了,不会就社会影响、家庭财产分割、孩子的归属而扯上三年五载。他们也许一生会有多个相好,也许自最初的相爱便相守终生,但他们对于爱情的认知是一致的,那就是有感情就生活在一起,没有感情便分手。这种没有任何外来力量左右的婚恋关系是绝对的自由,但绝不容忍多角婚恋关系,一旦出现这样的情况,当事人除了被“阿注”(走婚中的女方)退还定情信物外,还会被其它女子视为不好的人。他们的走婚是在绝对的选择自由情形中保持着绝对的唯一性。</p> <p class="ql-block">湖的东南面,与草海连接,这里牧草丰盛、牛羊肥美、浅海处茂密的芦苇随风荡漾。</p> <p class="ql-block">湖边的格桑花开了。格桑花的花语是幸福,风中摇曳的幸福花,祝福着这里的善男信女。</p> <p class="ql-block">里务比岛与谢瓦俄岛,里格岛并称为泸沽湖蓬莱三岛。岛屿的一侧为石笋,成为天然的码头,一条蜿蜒的小道直接通往岛屿的顶部,道路旁边有许多杜鹃花以及野樱桃树。花丛的尽头为藏传佛教寺院里务比寺。里务比是摩梭语,汉语的意思是鸟语花香。</p> <p class="ql-block">猪槽船即独木舟,由—根粗壮的圆木镂空、两头削尖而成,因其状如一只长长的猪槽而得名。</p><p class="ql-block">猪槽船不仅用于捕鱼、捞虾、捞猪草等生产劳作,而且还是沿湖“阿夏”定婚的重要工具。男女青年或两船相遇,以歌为话一唱一和;或同舟共语,无拘无束纵情欢笑;或相偎船中,娓娓细谈倾诉爱意。</p><p class="ql-block">猪槽船,成全了多少谈情说爱,结交“阿夏”的摩梭伴侣。</p> <p class="ql-block">四川境内泸沽湖出水口处有万亩草海,草海上有座走婚桥。蜿蜒的走婚桥是摩梭婚姻文化中不可分割的一部分。这座桥是摩梭男人去海子那边走婚的必经之路。所以又称“情人桥”。</p><p class="ql-block">情人桥是横跨草海链接两岸村落的木桥。长达300余米,是世界上最长的木桥,被称作“天下第一爱情鹊桥”。与恋人手牵手走在情人桥上,为心爱的人唱一首情歌,任风儿卷着浪漫的气息飘向远方……</p><p class="ql-block">据本地人说:"婚桥走一走,从此不再孤独到白头"。</p> <p class="ql-block">走婚桥也有着浪漫的传说。</p><p class="ql-block">相传很久以前,一对相爱的男女分别住在草海两岸,一到晚上,男子就划着猪槽船到对岸与自己心爱的女子约会。第二天天亮后,又划着猪槽船返回家中。不论刮风下雨、严寒酷暑,男子从未间断过。看着爱人每天辛苦地划船往返于草海两岸,女子十分心疼,便萌生了在草海上搭建一座桥的想法。两人商定后,便开始在草海上修建一座木桥,后人称之为“走婚桥”。</p> <p class="ql-block">圣洁的泸沽湖,天堂一般。</p><p class="ql-block">这湖、这山、这花、这树,无不被爱意浸润着。</p> <p class="ql-block">简单的日子、简单的爱情、简单的生活。泸沽湖,一个注定产生爱情的地方,也注定是一个缅怀爱情的地方。</p> <p class="ql-block">在这里,邂逅“水性杨花”的浪漫。这朵朵花儿成片地依偎在这流传着美丽爱情故事的泸沽湖上,仿佛在向你吟唱着摩梭人那一曲曲古老的歌谣。于是,一种莫名的神奇和浪漫的情怀便渐渐地涌上心头。</p> <p class="ql-block">部分文字摘自网络</p>