五岳归来不看山-衡山游记

木鱼

清代魏源在《衡岳吟》中说:“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”。

到了南岳衡山石牌坊时，映入眼球的是气势恢宏的石牌坊，它是中国最大的石牌坊，牌坊高20余米，宽21.7米，由1989年建成，成南岳衡山风景区的标志。花岗石砌体牌坊上镶嵌大理石额为当代艺术大师刘海粟所题写的″南岳衡山″四个金色大字，背面的“文明奥区″四个大字，是当代书法艺术家吴作人所题写。

″南岳衡山″上坊图案为衡山的山徽朱雀，相传南岳衡山是中华始祖的炎帝神农氏用神鞭打落朱雀变成的。因此，朱雀图案就成了南岳衡山的山徽了。山徽上面是“南岳四绝″的浮雕，即:祝融峰之高、藏经殿之秀、方广寺之深和水帘洞之奇。牌坊中间石柱上有副对联为:

秀气来高宇，看四绝奇观，五峰胜景。

文明称奥区，有二贤吟迹，七祖道场。

衡山，又名南岳、寿岳、南山，为中国的五岳之一，主体部分位于湖南省衡山市南岳区、衡山县和衡阳县东部。据战国时期巜甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼“变应玑衡″“铨德钧物”犹如衡器，可称天地，故名衡山。

衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山而建的寺庙、庵观达200多处，衡山也是上古时君王唐尧、虞舜巡疆狩猎、祭祀社稷，夏禹杀马祭天地来治洪方法之地。

衡山，呈北东-南西走向，绵亘于衡阳湘厚两盆地之间，总面积达640平方千米。衡山是一块大花岗岩石为基础，在几亿年的漫长地质年代中，由于表层沉积遭到冲刷和强烈的剥蚀，花岗岩有较大面积的出露，岩内穿插有伟晶花岗岩、石英岩脉很多。经过了各种内外营力的相互作用，形成了今日的峰林状花岗岩断块孤立山的地貌特征。在南岳区范围内，海拔高度超过1000米的山峰有20座，海拔在500-1000米高的山峰17座，众多的山峰聚集在不到40平方千米的范围内，构成了群峰突起的峰林状山体景观。

衡山风景区主要山峰有天柱、祝融、紫盖、石廪和芙蓉峰，被统称为“衡岳五峰″。当年，诗仙李白在《与诸公送陈郎将归衡阳》的诗:“衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭″。杜甫在经过衡山时写《望岳三首.其三》诗中写道:“紫盖独步朝，争长嶪相望。祝融五峰尊，峰峰次低昂″。是杜甫著名的《望岳》诗三首，第一首写的是山东泰山，第二首写陕西华山，第三首是写湖南衡山。

上衡山山顶祝融峰有三种方法，第一是在半山亭乘缆车到南天门再徒步上去，第二种是沿着山间石阶小路往上爬，其三顺着弯弯绕绕的公路也可到达祝融峰，此路有些坡度较大很费力，得多化吋间，缺点是看到的景点少。

同心锁雕塑是来游衡山的年轻夫妇必去拍照留念之处，同心锁是祝夫妻能同心同德、相亲相爱、和和睦睦、白头偕老。

狮子岩，因形状极像一头卧着的狮子，栩栩如生而得名。在抗战时期，岩前刻滿慷慨激昂的誓词，曾激励抗日将士们保国杀敌，狮子也是比喻中国像头觉醒的雄狮。

禹王城石碑，位于衡山广济寺对面处，相传这里原是夏禹治水来南岳驻跸的地方。传说夏禹治水七年仍末成功，他听说黄帝曾经把一部以金简为页、青玉为字的宝书，即金简玉书埋藏在南岳衡山之中，但不知藏在何地方，决定亲临衡山来查找。于是来到衡山并杀了坐骑白马祷告天地，后在山峰上睡着了，在梦中遇见一位飘飘欲来的仙人，自称是苍水使者，告诉他藏书之地后飘逸而去。等夏禹梦酲后按照仙人告知的方向，果然找到宝书。后来他照着金书的方法率领民众凿山开石，疏通河道，把洪水流归大海，使当地人民免遭洪灾。后来人们为纪念夏禹的功绩，把杀白马以祭祀的山峰，叫做“白马峰”，把掘出宝书的山峰叫“金简峰”，那块石碑称作“禹王碑”了。

观景台和观日台，都是衡山观看旭日东升的最佳位置，不少游客都不辞辛苦来此观赏冉冉升起的日出美景。观景台也是欣赏南岳衡山旖旎风光最理想的地方，这里有处旅社已早早被预定完了。站在此台观望远处群山连绵、云雾缭绕，宛如人间仙境。

祝融峰为南岳衡山72峰中最高峰和主峰，高耸云端，雄峙南天，海拔1300.2米，是处集自然景观为主，人文景观为辅的景区。每年来此的烧香祭祀祝融的香客络绎不绝。

祝融，为火神，相传是轩辕黄帝的大臣，人类发明了钻木取火🔥的方法，都不会保存火种和不会用火，祝融由于知道火种的使用和保存方法，黄帝就任命他为火王宫，负责管理火种。因他对南方一带比较熟悉，黄帝又封他为司徒，主管南方的事务。他就来到衡山，死后葬于衡山。为了纪念他对人民的重大贡献，特把衡山最高峰命名为“祝融峰”。“祝”是持久，“融”是光明，表示永久光明的意思。

“寿比南山”成语，出自于衡山，在祝融峰会仙桥一侧有“南山一境”石刻，款置“甲寅东巴郡汪言臣、王三畏同游此”；清代智犁和尚在《重修广济寺记》中曰:“南岳乃五岳之一，世称寿比南山者，即此岳也″。宋代潇湘子偶吟曰:

“我爱潇湘境，红尘隔岸除。

南山七十二，惟喜洞真墟″。

登上祝融峰顶，极目四眺，峰高眼阔，脚下群峰耸立，绿林起伏，湘江如带，弯曲成五条白练遥向祝融，俗称“五龙捧圣”。祝峰峰之高为衡山四绝之首，古人云:“不登祝融，不足以知其高″。清朝湖南学者黄本骥巜登祝融峰顶》诗:

“祝融去天一尺五，叫开阊阖共天语。

低头下瞰几千里，人间都化浮麈紫。

一丝萦白潇湘烟，半杯泻碧洞庭水。

南望粤海东豫章，咫尺云树公微茫。

罗浮两螺露黛影，匡庐一粒凝青光″。

祝融殿，原名老圣帝殿，始建于明万历年间，原称为祠后改为殿。祝融殿因处于高山之巅，所用的建设材料都是坚固结实的花岗石砌墙，用铁瓦盖的顶，上千年来屹立在绝顶巨石之上。祝融殿山门是座牌坊式建筑，牌坊上有“祝融峰”三字石额，却末额为“祝融殿”，门两侧有对联:“寅宾日出，峻极于天″。

上封寺为衡山最早的古刹之一，在祝融峰下方，寺院建在公路边上。隋朝以前叫光天观，被道教尊为二十二光天坛福地，至今已有1300多年历史。自隋朝大业年间(605-618年)建寺，隋场帝南巡时下旨改观为寺，以其为“敕建"，御赐“上封寺”，其名一直沿用至今。

上封寺的正门颇有徽派建筑风格，左右两侧为牌坊式样，正门上额写有“敕建上封寺″五个红色大字，大门外两侧分别有石狮各一只。上封寺内面积不大，正中央为天王殿，左侧为圣帝殿，右边是财神殿，天王殿后方是大雄宝殿，是上封寺的主殿。整座寺院建筑石垣铁瓦，金碧辉煌，殿堂肃穆，佛像庄严，香客如云，香火不断。明代罗洪先在《南岳上封寺》诗:

“绝地敞龙宫，千峰拥祝融。

烟云遥泛海，楼阁尽悬空。

槛俯湘中树，窗来天际鸿。

不许谈弃屣，双舄正乘风″。

顺着下山公路经过南岳忠烈祠，因时间紧迫已到了闭馆，只好粗略地在门口观看一下，也没进去细看。南岳忠烈祠，位于南岳衡山香炉峰下，于1938年筹建，1943年落成。是中国大陆为纪念抗日战争阵亡将士的大型陵园。陵园占地面积230余亩，其中建筑面积达890平方米，建筑风格仿南京中山陵式样建造的。

南岳忠烈祠由牌坊、七七纪念塔、纪念堂、安亭战役纪念碑等组成，五进建筑均在同一中轴线上，由花岗岩大道和台阶连成一体，全长320米。其忠烈祠依山而建，规模宏伟、石墙碧瓦，四周苍松翠柏，互相映衬，显得格外庄严肃穆。忠烈祠周围还葬有郑作民、孙明瑾、罗启疆等12个烈士墓地和54军、74军、16军53师大型抗日牺牲将士的集体墓葬1座。

1996年，衡山忠烈祠被国务院公布为全国重点文物保护单位，2011年，被列入全国重点红色经典旅游景点和遗址，对前来旅游观光的游客免费参观和进行爱国主义的教育。