汉东流韵（月刊•第59期）

汉东流韵

汉东流韵（第59期）目录 一、罗安会（散文）魏老的四面山情怀二、赖维辉（歌词两首）1、家乡恋2、四望山顶看日出三、蔡东（诗歌）李白一杯酒，冲淡盛唐威严（外一章）四、郑建伟（诗歌）乡村掠影（外一首）五、徐先逺（散文）老师留下的故事六、樊能（诗歌四首）1、人生2、乡恋3、窗口4、故乡的茶叶七、华伟（诗歌）草坪上有几只鸟八、邱兴贵（散文）文石匠九、罗安南（散文）我为三线建设筛沙石（上篇）十、何世贵（散文）朱沱往事（二）十一、罗敦才（散文）发安谜案十二、王毅（书法视频）十三、赖维书（散文）三伏纳凉夜 2022.7.15日 作家罗安会（右）与魏宇平夫妇合影 魏老的四面山情怀 文/罗安会 一位耄耋老人书法大家，两次上四面山题诗釆风，他书写的诗词——《印象四面山》，让人难以忘怀。 当年我和这位老人握手时，他儒雅、谦和的君子之风，让我肃然起敬。他高高的个子，胸前佩戴着一枚鲁迅的像章，稀疏的头顶显得大智若愚，这就是著名诗人、书法家魏宇平老先生。 时间过得真快，今年，是魏宇平先生逝世十周年的日子，也是魏老上四面山二十年的纪念日。 在他诞辰百周年之际，我曾撰文《怀念德艺双馨的艺术家——魏宇平》，此文曾在《重庆文艺》刊出。魏老的书法艺术、诗词歌赋获得各界人士的好评与赞誉。 那时，重庆、成都、贵州书画艺术界的朋友，在魏宇平诞辰百年之际，通过撰文，写诗，作赋，用QQ、微信、视频的方式纪念魏老，共同追思他在传承中华文化中所作出的贡献。正如学者、书法家周永健所述：“对魏宇平先生的书法而论，人品即书品，学养见作品；魏老以传统形态的诗词，书法为支点，筑起了自己人格和才智的大厦。”　　光阴荏苒，岁月如梭。十年前，魏老在93岁时，平静地离开了我们。当我欣赏到魏老笔走龙蛇，流畅遒劲的书法作品时，难以抑制住我内心的怀念之情。　　2002年秋天，经漆钢先生引荐，我认识了魏老。当时，我在四面山开办了一家宾馆，请魏老为我题写馆名和对联，他欣然应允。笔力内透，端庄，圆润，书卷气息浓郁——“四面山津华山庄”跃然纸上，大门上“津华迎宾雅怀当在云天外，洪海观景逸兴遄飞诗酒中”楹联，至今仍在宾馆墙上、大门两侧熠熠生辉。　　游四面山，是魏老多年的夙愿。宾馆开业头一天，我接魏老夫妇下榻津华山庄。 85岁高龄的魏老，我用一周时间，陪同他在四面山中游览山水林湖，美景让他赞不绝口，诗兴大发。无论在龙潭湖、卧龙沟、望乡台、土地崖、洪海湖，一路上他翻开日记本，写写画画，谈笑风声。当游水口寺瀑布时，他谢绝了轿夫，爬坡下坎6公里也不觉得累，可见其健康硬朗。 回到宾馆，魏老拿出纸笔墨砚，将所见、所闻、所想写成印象诗词，然后书写到宣纸上。他所写的十多幅作品被我珍藏，同时也为四面山留下了墨宝，成为四面山文化的一丝记忆。他写的四首律诗，我还能背诵： 一、《游四面山龙潭湖》：水秀山清分外幽/龙潭画舫喜同游/尘悝到此都消尽/何事营营更妄求。 二、《望乡台即景．七绝》：望乡台上望泉飞/泻玉喷珠下翠微/流向人间滌污秽/千家庭院种芳菲。 三、《洪海湖一绝》：轻舟摇动水如油/笑语歌声接素秋/夹岸葱茏开画景/几重奇彩灿高丘/蒹葭照水头将白/鸥鸟翻波意自遒/八十五年庸碌过/今朝何幸此清游。 四、《游庐山为小洪海即景·七律》：一湖奇曲美如琴/风拍滄波韵独清/桥畔丰纶人自乐/坐观聊遣羡鱼情。他每幅作品落款为：壬午岁仲秋，魏宇平作于津华山庄。 重情重义的魏宇平老先生，在离开津华山庄返回重庆时，要我展开6尺宣纸，提笔将他在四面山的日子里，用五言诗书于纸上：“心仪四面山，悠悠二十年，一旦梦成真，心旷乐开颜……何以谢主人，俚句连中腸。”他一口气将三十句五言诗写完。我见他笔为情转，墨为意随，锋能提立，线质坚轫；时而通篇节奏运转流畅，时而枯笔之处见气象苍莽，湿笔之处见气韵通透。真乃“朴实无华、飞流激石，静如人品气质，力度为中锋之致”。表现出了魏老的书法艺术精道自然。　　魏老1917年生于贵州印江县书香门第，6岁起伴墨香长大。13岁时，魏老离开故土，只身前往贵阳读书。大学毕业，新中国成立后，魏老供职于重庆市政府政策研究室，后调中学从事语文教学研究，再后调到重庆市文史馆当研究员。这三项工作，正是他的所好，使他潜心钻研书法和诗词，先后成为中书协评委，重庆市书协副主席，市诗词学会会长。　　魏老的书法艺术以碑、帖融合为根基，他的行书字态凝重而饶有韵致,笔画圆浑。他汲取了书法大家及于右任书法精华，自成一体。行草自然流畅、气韵生动。1982年，重庆出版社出版了他的字帖《行草唐诗60首》，多次再版，发行量已超过16万册，在重庆书法界算史无前例。次年他参加国际书法比赛，在12000名参赛者中，获前50名; 同时被中国书法家协会授予“德艺双馨”会员。　魏老在四面山的日子，住在津华山庄宾馆时，游客认识魏老后，求知识，求文章，求诗词，求书法的人络绎不绝，他有求必应。一天，从洪海湖岛上一农家乐的老板，见魏老的书法很美，开口讨一幅，魏老提笔写下“宾至如归”，这位老板喜笑颜开地将墨宝讨回去了…… 有一年，我在四面山过生日，魏老俩夫妇前来祝贺：一首“五十五年事，崎岖几折磨，前尘一回首，曾不怨蹉跎，商海迎风上，诚交益助多，前程弥锦绣，猛進续高歌”的诗和一幅嵌名联，鼓励我前行。在他老人家的勉励和潜移默化下，我对书画逐渐产生兴趣与感情。而今，我也开办了一家对外免费展出的书画廊。我曾两度在头道河展出书画，供游客参观。值得一提的是，当年魏老在四面山为我朋友的子女书写的“志存高远，笃定前行”，“读万卷书，行万里路”等名言，激励着他们成长。这些晚辈，而今有高校教授，有留学博士，有企业高管，也有走上书画道路的书画家。　　魏老一生——读书上万卷，书法上万幅，到耄耋之年，他才住进两室一厅的楼房。自已创作的上千首诗词及书法作品，流传甚广；国家级美术馆、博物馆收藏了他的作品；他的作品还雕刻在一些名胜古迹、寺庙、风景名胜区里。 魏宇平老先生的作品将会成为我们的精神财富，他的人品也值得我们学习和尊重。（文字：2129个） 【作者简介】重庆市作协会员、市散文学会会员，江津区作协副主席。原籍：朱沱镇堰塘坎赖家院子注：此文2022.5.25.刊于《重庆晚报》“夜雨”副刊 作家赖维辉 放歌家乡------歌词两首赖维辉 一. 家乡恋多少次我离开家乡心潮澎湃热泪涟涟爱我疼我的慈祥母亲无论我走得多么遥远 多少次我离开家乡总要把你深情地顾盼青青的山蓝蓝的水白帆上挂满无尽的眷恋 啊，幸福的新汉东人双手描绘港口新画卷三百年朱沱纵然逝去你的爱绽放我的心间 二. 四望山顶看日出一个飘在天庭的彩球让人怎么看也看不够一枚来自远古的金币搁在了仙女山山头 一个荡漾秋千的孩子永远不知世间的忧愁一幅无比昂贵的名画时光描绘她的不朽 登过天下所有的名山没有哪座山比四望山风流看过天下所有的日出唯有你我打开沙哑的歌喉 2022.7.14 [作者简介] 赖维辉，男，朱沱人，原陆军十一师喷火连文书，重庆市、永川区作协会员，重庆市、江津区音乐文学学会会员，著有新诗集《追寻》。 作家蔡东（原名蔡振东）重庆市永川区人，执业中医师。系中华诗词学会，中国散文诗学会；重庆市作家协会，市新诗学会，市诗词学会，市楹联学会；四川省诗词学会，重庆市永川区作协，诗词学会，楹联学会，民间文艺家学会会员。从1983年至今，在市，省，国家级報，刋发表诗文800余首（章）。2009年公开出版《蔡东诗选》。有诗作入选《中华诗歌精选》，《当代诗歌散文精选》，《世界华语诗人代表作选》等多个选本中。2014年获重庆市永川诗词学会《十佳诗人》，2O19年获重庆市永川作家协会《优秀作家》称号。 李白一杯酒冲淡盛唐威严（外一章）蔡东／永川 李白一杯酒，冲淡盛唐威严，索性将酒洒上中天，顿時，满目醉意，香了秦川古道，醉了西域边关。 此刻，夜色更浓，月光更浓，浓成大海，淹没无数星光若隐若现。那浪里有帆，将橹摇成一条奔腾之江，你独坐江畔，枕着浊浪的回旋，半醉半醒在梦的世界。 诚然，世人知晓，李白的酒量很好，边喝酒边品出许多佳酿，醉倒了多少人？但不像许多人将魂儿掉进酒杯里，喝几口便被醉死了。 李白的激情自淺淺的杯底潺潺的淌出，一泻千年。 李白一一永远年轻将所有的歌手汇集在一起，也无法推倒你。你以潇洒的姿态，竟将剽悍的匈奴击溃。 你从不相信富贵的魔力，即使悲凉堆满你的胸襟，遗憾也末征服你的狂情。你把醒悟深埋在达官贵族的冷嘲热讽中，逼诗解剖人生。 你嗺一残存的半樽酒，飲下大地的隆起与夷平，那慢慢入腹的酒浆，醉红了无数的古老。你以一个完整的血肉之躯，给人们留下了一个惊心动魄无拘无束的楷模。 谁知道你的家在哪里？你的家园为何荒芜？只有你知道，国之苦难必然等到许多年的某一天。你偶然的站在大江之岸，用精美的诗句芬芳来者，你欣然放声狂笑与大哭。 你知道，是诗，就将爱与怨刻进眼里，将喜悦与恨留在心底。如果无法将你忘记，是因为爱的断面上有你留下的刀痕，我深知刀痕绝对的顽冷和绝对的真实。如果刀痕与吻痕都出于对你的爱，你都得接受一次洗礼。因为嗺一的雕塑手是你，你雕刻了他人，也将自己雕刻在华夏大厦的天璧之顶。 我不再考虑那把刀的下落，也不再追问那刀是谁铸造的。 是刀，追求锋利。是诗，珍藏灵气。因为偶然，但，也是必然。2022年端阳节 作家郑建伟，男，朱沱镇居民，系重庆市作协会员。有作品散见《诗潮》《诗歌月刊》《上海文学》《时代文学》《山西文学》《人民日报海外版》《重庆日报》等报刊，曾荣获全国首届“鲲鹏文学”诗歌优秀奖、浙江省首届“民工文学”大赛“三等奖”，浙江《青年时报》“励志”征文“一等奖”等。 乡村掠影（外一首） 郑建伟 看家狗、老树、童年的秋千打开了一幕幕儿时精彩的电影片段是谁徘徊在玉米地惊醒了酣梦中的爆米花高高的艳阳下晒场很小一粒粒饱满的玉米像一只只闪光的金元宝装下了母亲开心的微笑装下了粮仓丰收的快乐田野里挖马兰头的的幺妹子尽情挥舞着镰刀享受着大自然给予的恩赐不断地奔波于田野和菜市之间匆忙地把春天赶到了夏天催开了河堤上那一排排柳树上一只只知了热闹的鸣叫让田埂上一朵朵娇美的向日葵害羞得低下了头七月的村边哗啦啦流淌的小溪水拉开了放暑假孩子们打水战的讯号急得担忧的母亲拿着鞭条奔跑在溪岸上吓得几只小脑袋悄悄躲进溪水里露出白花花的小屁股让母亲哭笑不得村旁一条新修的宽敞柏油马路一路洒下农运车里大人和孩子们的欢笑声路旁如雨后春笋不断冒出便利的小超市和农家乐饭店缩短了乡村以往那些墨守成规赶集的日子 老井幽深的老井一颗深不可测的心七上八下的木桶沉浮扑通通的热烈心跳将世人的幸福浮出水面老井是古典的渡口以甘甜的汁液过滤人世沧桑浮华将人生渡向憧憬的生活彼岸老井日夜喷涌的清泉一如儿时慈母香甜的乳汁一往情深地滋润和呵护着童年那些刻骨铭心的成长记忆清亮的回声与甘甜的滋味时常心中回荡今天，当我在哗哗的自来面前清洗昨日沧桑容颜而远去的老井 已成为一首我幻想贫寒而清冽的诗篇让我感伤而又芬香满怀地流泪 作家徐先遠 老师留下的故事文/徐先逺 岁月是航行的船，春夏秋冬，寒来暑往，疾雷闪电，风雨浪滔，拍击着她的航程！我在人生的航船上拼搏前行，是老师给了我知识，是知识给了我力量，是美德给了我灵魂！吴嘉会老师是我的启蒙老师，她慈祥的面容，甜甜的声音，引人的微笑，吸引着刚进校园的同学们。语文第一篇课文是“开学，开学了。”第二篇是“上学，我们天天上学。”吴老师说：“开学了，我们在一起学习，大的是哥哥姐姐，小的是弟弟妹妹。大家在一起，要互相关心，互相帮助，兄弟姐妹一家人！“”我们要学习语文、算术，还要学图画、体育、唱歌……同学们，喜欢吗？”“喜欢！喜欢！”娓娓道来，甜美的声音，浅浅的微笑，同学们高兴得不得了！春天来了，我们的新课本上有一幅彩图，画名就叫《春天来了》，五彩缤纷的画面充满了春的气息，春的温暖，春的浪漫……吴老师说：“春天来了，同学们，你们看到了什么，听到了什么，想到了什么……”把你们看到的、听到的、想到的、正在做的，有声有色地写出来……”老师的话打开了我的思绪，春风、江水、帆船、魚鹰、蓝天、白云、嫩绿的麦苗、黄黄的油菜花、飞翔的风筝、江边石头下的螃蟹、搬螃蟹的小孩……我把这些景色写进了作文中。老师评讲时，板书了作文的精彩段落，称赞作文写出了春天的美丽，写出了春天的风彩，写出了孩子们的欢乐。说作文景美、人美、情美，情景交融，很感动人，要同学们互相学习，成为有用的人材。学校扩大招生，教室不够用，有几个年级搬上了二郎山。高高的二郎山，“之”字形的阶梯曲折向上。我小时候摔坏了腿，上下山不大方便，就借住在学校，和吴老师的两个儿子住一间寝室，两个哥哥很喜欢我，吴老师也特别照顾我。以后吴老师工作调动，离开了我们。几十年来，老师的热情温暖、谆谆教诲，一直萦绕在我的心里！赖承谊老师是一位知识渊博、讲课风趣睿智的老教师，他上我们班的地理课，同学们都喜欢他、尊敬他。讲世界地理知识时，他以手肘为半径，肘关节为圆心，一个快速的弧形旋转，就画出了圆圆的地球，接着讲各大洲的位置、地形、特点，生动传神。讲中国地形时，拿起粉笔，从雄鸡尾部的新疆起画，随着粉笔的曲折移动，转瞬间就画出了中国大陆地形图，再在东海画出台湾岛，在南海画出海南岛，并标出曾母暗沙，同学们拍手称快！讲起宝岛台湾盛产稻谷、甘蔗、热带水果时，赖老师说：“台湾的甘蔗又大又甜，买好甘蔗，可以用榨汁机压出甘甜的蔗汁，慢慢地品尝……”说到东南亚国家，赖老师时常补充一些当地的风土人情。丰富的知识，风趣的讲述，让我们着迷神往。听人说，赖老师家住重庆，曾经到过国外。可惜的是文化大革命开始后，赖老师多次遭到批斗。一九六七年春，他悄悄地在桌子背面粘上遗书，静静地下到长江边，随着江流漂去……夏老师是我的大学老师，他给我们讲授《文学概论》。当时文革运动结束不久，艺术的创伤，文学的复兴，文化的反思，涌动着文化艺术的春潮。夏老师从历史到现实，从人民的文化需求到艺术的推动力量说起，娓娓道来，深入浅出，鞭辟入里，催人反省，令人深思。阐述了文学评论对电影、戏剧、文学的推陈、引导作用。我写了《从〈巴山秀才〉进京所想到的》评论文章。《巴山秀才》是巴蜀鬼才魏明伦与南国的作品，八十年代初由自贡川剧团首演，反响强烈，被调进京演出，引起巨大的轰动，一九八三年获全国优秀剧本奖。《巴山秀才》写清光绪初年，巴山连旱，灾民求賬，知县吞沒赈粮，谎报民变，灾民被剿杀数千。秀才孟登科为民鸣冤，险遭斩首。后考卷鸣冤，巴山惨案，惊动两宫，冤情方得昭雪。拙文论及巴剧主题的历史意义与艺术成就，艺术给历史与现实插上翅膀，音乐性、观赏性、艺术性、现实性给了作品隽永的生命力。巴剧的演出，在社会上、在高校里引起广泛反响，我们应该进一步探索挖掘，创造出更多的艺术精品。夏老师在点评中肯定了文章的优点，指出文学评论要结合创作实践，要常在、常评、常新，让艺术经典走进观众，走进人民，让艺术作品焕发出迷人的艺术青春！几十年过去了，老师们都离开了我们，然而他们的虔诚，他们的挚爱，他们的智慧，他们的普通与伟大，永远激励着我前行！二0二二年七月十四日 [作者简介]重庆市永川区作协会会员。重庆市教育学会会员，全国中语研究会专业委员。多次获得重庆市中语研究会优秀学术论文一等奖、二等奖，获得西南四省五方优秀学术论文奖，获得重庆市哲学、社会科学科研成果二等奖。获得全国中语研究会优秀学术论文一等奖、二等奖、三等奖。在省级及全国发表、获奖学术论文四十余篇。原籍重庆市永川区朱沱解放路。 樊能近照 诗四首樊能 一、人生没有脚印的地方咫尺之外也称作风景有脚印的地方走一步也叫人生 二、乡恋带一汪清泪揣一腔眷恋走上告别故乡的旅程脚步很轻很轻轻如舔着石径的月光想说什么想唱什么却最终没有开口故乡在梦中我不敢把你惊醒 站在山垭口回望有风拂我的衣裳望穿晓雾望穿少年的迷惘把脸贴紧生我养我的故乡俯身时模糊了双眼模糊了满天星光 堰塘边的楠竹林呵茅舍后的短松岗林间多少个早晨黄昏织就我多少美梦与向往 故乡的云托起我如温柔之手托起小鸟飞向远方而千里万里千年万年离别愈久愈远思念愈深愈长 三、窗囗我的窗囗依然是你的风景每当你疲累的时候你的思念尽可来窗下略事小憩 你的窗口却已不是我的风景只要心上的记忆不曾发黄这就够了人生一幕幕悲欢离合的戏不都源于一些出人意外的构思…… 四、故乡的茶叶故乡的一抹茶叶静躺在我的杯底被沸腾的甘泉浇淋惊醒了悠悠美梦张开了惺忪睡眼绽露了满脸笑靥欣欣然轻飘飘上下翻飞 我将这杯久违的故乡茶从金黄直喝成无色透明终于让它浓浓地----积淀在我心底 【作者简介】樊能，中共党员。1954年9月生于朱沱南华宫小学。大专文化，曾当过“知青”，大集体工人，事业干部，现为乡镇退休干部。酷爱文学，擅长诗歌、散文诗创作。中国当代诗歌协会、全国文艺界联合研究会、重庆市作家协会、永川区作家协会会员。自1991年起，迄今已有200多首（篇）诗文散见于巜星星》、巜四川农村日报》等十几家报刊。诗歌巜人生》获全国微篇作品大赛二等奖；诗歌巜沙滩遐想》、《泥土》获首届、二届“东方杯”全国诗歌大赛铜奖、银奖等。其作品多次被国家级选本、诗集选收。2008年出版诗集巜乡恋》。愿以朴实凝重、静谧深挚的唯美诗风与人共勉。 华伟，汉族，朱沱汉东村人，永川区作协会员，业余写作，早些年偶有作品发表，有诗歌小说在国内获过一二等奖！ 草坪上有几只鸟文／华伟 那些鸟仰望天空想用它们的尖嘴利牙啄下天上的云彩为鸟的影踪衔来梦的衣裳 那些鸟是不是冲破笼子它们自己比谁都清楚没在天空翱翔天空也是一只笼子比原来的鸟笼更大更宽 那些鸟没有栖息在树上所有的树让鸟畏惧鸟没有能力改变棒打鸳鸯的厄运 那些鸟踩着草坪然后踩着草坪的绿比踏春更具意义 邱兴贵近照 文石匠-------朱沱镇系列故事之四文/邱兴贵 文石匠不姓文，本姓冯，全名叫冯安生，大家之所以都叫他文石匠，全在于他几十年石匠生涯的作为。有时文石匠自己调侃自己说到，当了一辈子石匠差点把姓氏也当脱了，幸好从来没有忘记自己是正宗冯氏后裔。冯氏一族祖居朱沱镇后青龟山下，从事石匠行当已经几十年，冯石匠像青龟山上的好石头一样闻名乡里，但凡周围人家起地基垫猪圈，一般都是找冯石匠，冯石匠总是把活路做的巴适，而且费用合理，赢得乡民信任。冯安生相貌英俊，身材高大，说话文质彬彬，聪颖而悟性好，本是冯氏家族优良石匠继承人，奈何冯安生性格文静，喜好读书，举止全然像书生，偏偏又没有读书的机会，对祖传石匠技艺毫无兴趣，任凭上辈亲友威逼利诱也不为所动，个性十足，究竟是什么原因说不清楚，反正是不喜欢。至于冯安生说话彬彬有礼全是因为启蒙后小学老师的影响，解放初青龟山后的观音殿曾经是小学，一位容颜俊美的女老师短时间寄宿在冯安生家，冯家敬重老师，安排还是小孩的冯安生每天早晨给女老师送洗脸水，晚上送洗脚水，这样冯安生就有了与女老师课堂外的接触机会，在接受教育的最佳窗口期间得遇良师，耳濡目染就让冯安生养成了一辈子讲卫生修边幅的良好习惯，可以想象这位女老师在冯安生心目中是多么美好的观世音形象。只可惜这位女老师在冯家暂住时间太短，随军去西藏了。不然，冯安生或许真的成为读书人而不是后来的文石匠了。几十年后已经是文石匠的冯安生在一次闲聊中，说到了当初不喜欢石匠的原因是石匠师傅在干活时的粗话太多了，特别是开山石抡大锤时吆吼的几乎全是粗话脏话荤话，牛都踩不烂。因为不愿意讲脏话粗话就不当石匠，冯安生这个文石匠文得很有道理。冯安生成为石匠主要还是现实原因，冯安生需要安身立命的时候，其升学参军招工之路几乎被堵死了。窝在偏远乡村的穷小子冯安生实在是微不足道，重拾祖传石匠技艺成为冯安生无可奈何的事情。偶然际遇就是冯安生尚在学徒时期，跟大伙在一次起地基的简易工程中，附近一农家猪圈围栏石板掉落，顺便央求这帮石匠帮忙处理一下，这样简单的事情阴差阳错地派上冯安生抽空去做，冯安生自然把活路做的很巴适后离去。哪里知道这家待字闺中的俊俏姑娘眼见冯安生身材高大，一表人才，举止文雅，说话和气，顿生爱慕之心……。如此佳婿岂能错过，多边活动紧锣密鼓，那边起地基的简易工程还没有结束，这边冯安生与那俊俏姑娘就谈婚论嫁了。俗语云，铁匠娶得乖媳妇，冯安生这个学徒石匠居然也轻松娶了乖媳妇，幸福仿佛从天而降，其乐陶陶不再话下，安心当石匠不提。冯安生敏而好学，很快成为掌墨师，精细石匠活如雕花刻字尤其做得好。石头易碎，雕花要求心平气和，工具运用，力道拿捏很讲究，冯安生仿佛天生的本事，一看就会，雕花纹理清晰，质感丰富，刻字的关键部位处理很好，能够很好地表现书家意愿。冯安生还有一样特别技艺，就是有些别人刻坏了物品，冯安生前来端详一番后，几锤锤几凿子下去，似乎就可以起死回生了。可见文石匠的文不是浪得虚名，逐渐地成为石匠中的翘楚是顺理成章的事情。即使在经济尚不发达的朱沱镇，也不断有活可做，虽不富裕，也衣食无忧。只是冯安生依旧不说粗话，显得很另类，不做石匠活时完全不像石匠，行为举止跟读书人一样，茶余饭后就找个偏僻角落看书读报，与其他石匠似乎格格不入，更不说参与喝酒打牌吹牛了。个别胆大关系又好的石匠竟然对冯安生说，冯掌墨师应该姓文才对，冯安生听后苦笑一下，没有反对，此后很多人就开始叫冯安生是文师傅了，这就是文石匠被叫开的最先版本。还是很久以后，冯安生说自己被叫着文石匠没什么不好，反而是某种形式的奖赏，只要不被叫做文静石匠就行。在朱沱镇俗语中，文静有时读作（温经），有做事不行的歧义。其实文石匠的文是在朱沱镇做石匠活挣来的，石匠涉及的修房造屋要讲究房屋的地势，这是天时地利人和中的地利。对于事主已经选择好的房屋位置，文石匠能够说出左青龙右白虎，后有靠山，前有活水，视线宽阔，道路通畅的诸般道理，事主听后自然对文石匠高看不止一眼了。如果事主的房屋位置要做小调整，文石匠就会与主人家仔细观察研究五行以及阳光风向等，然后做出最好的选择。进而有许多将要修房造屋的人家，事先恭请文石匠前来选择地势，文石匠俨然风水师，很多人已经叫他文老师了。文石匠对此毫不避讳，甚至说到，世界上所有流传千古的建筑，都是占了好风水，正是好风水的福荫以及其他因素，他们才得以光耀后世。所谓风水，其实叫做堪舆，春秋战国时代就流行了。风水中既有科学，也有迷信的成分，简单说风水就是迷信那是脑筋动少了，只是在说不清楚科学时用风水这个词来替代。文石匠在朱沱镇名声叫响是在青龟山上的一次聚会上，一户有钱人家在造新房上梁后，备就佳肴美酒，召唤亲朋以及石匠木匠泥瓦匠等庆贺。觥杯交错，猜拳行令，不亦乐乎，有人提议划三国拳，就是划拳时的从零到十的数字（谐音也可）只能是三国演义中的人物或者故事，如“三桃园”“八阵图”“失街亭”等，酒足饭饱之后，龙门阵顺势摆起，什么前三国吕布后三国赵云，民间底层小人物对英雄的仰慕毫不遮掩，尤其对诸葛亮像神一样的崇拜，三顾茅庐隆中对，三分鼎立，草船借钱，祭东风，七擒孟获等等如数家珍道来。这时，文石匠端起茶杯拱手一周后缓缓说到，你们说得都对，诸葛亮确实非常厉害，一千多年来老百姓几乎都是这样尊崇诸葛亮，成都武侯祠喧宾夺主就是例证。只是三国演义是小说，描写诸葛亮太神了，要动脑筋才行。事实上诸葛亮在奉节武安宫接受托孤后，执掌蜀国军政事务，功劳建树颇多，事无巨细大小事都管是被累死的，而且死得很年轻，真正的鞠躬尽瘁死而后已。问题是既然诸葛亮这么厉害，为什么蜀国最先灭亡呢？为什么“蜀中无大将，廖化充先锋”呢？其他原因暂且不说，诸葛亮以攻为守的策略七出祁山、九伐中原消耗了国力，简单想一下，国家经常打外战，再富裕的国家也经不住折腾，另外诸葛亮事无巨细都管，自己累死了不说，更没有人才培训渠道，天时地利人和不知不觉间都弱了，不亡国在怪。俗话说“扶不起来的阿斗”，阿斗可能真的扶不起来，但是诸葛亮如何去扶的这个问题大家想过没有。一番话让这些石匠木匠泥瓦匠似懂非懂，面面相觑。一阵沉默后，一个须发斑白的木匠对文石匠说，你肚皮头的糟糟囊个弄个多喔，真正的文石匠哟！自此以后，文石匠声名在外，只有在很正式的场合才叫冯安生本名。让文石匠声名远播的还有另外一件事情，就是观音殿整修重塑观音像。这时的文石匠名满朱沱镇工匠群，还是观音殿附近人，被公推为整修观音殿第一负责人，文石匠自己也非常愿意做这样的事情，出钱出力出人在所不惜。从计划到费用筹集使用，从组织材料到具体操作，文石匠乐此不疲。特别是观音像的莲花宝座是文石匠选择最好的石料，花费了约半个月的时间，废寝忘食地精心雕刻而成。观音塑像不是石质的，是文石匠雇请大城市里的高手采用现代材料制作，服饰头饰均符合观音塑像要求，就是面容神采与当年寄宿在冯家的小学女老师非常相似，显然这是文石匠的意思。待观音塑像开光后，许多年纪大的人不用仔细端详就以为是以前的那位俊美老师化作观音回来了，有好事者专门问询过文石匠。文石匠的回答是这样的话，观世音菩萨救苦救难，点化芸芸众生，在我的映像里那位女老师就是观音降临，女老师对我的教育就是净瓶中宝贵的甘露，我这个文石匠的文就是从女老师那里开始的，我这辈子有机会把心目中的观音重塑面世，是何其幸运的事情。能够用自己所长亲手虔诚精心制作观音的莲花宝座，感觉非常好，心中无限欣慰。于是，又有人对文石匠说了，文石匠你文得雅致，好有格调喔！文石匠听后仅仅微笑而不再回答。又是后来，文石匠看到北京人民英雄纪念碑的专题片，了解到纪念碑那八面石质浮雕以及须弥座雕花等，均是河北省曲阳县优秀石匠精心制作。那些年轻的优秀石匠，因为太过用心地制作国家级的人民英雄纪念碑，待工程完工后回到曲阳不久，大多心力耗尽而谢世，工匠们用生命无形中把自己雕刻在纪念碑上。文石匠看到这里，见贤思齐，眼睛不由自主地湿润了。什么是工匠精神？什么是职业操守？文石匠心里想法颇多。这一辈子当石匠除了养家糊口，得了个文石匠的名号，石匠为什么不可以文一些呢？石匠本身存在于社会不也是文化吗？遗憾的是自己空有一身石匠本事，而没有制作大型标志性建筑的机会。总还是为乡亲们修房造屋几十年，也是为社会做出了贡献，况且一身文气的石匠，给朱沱镇留下了诸多碑刻。虽然远不如用毕生心血修建人民英雄纪念碑的曲阳石匠，也远远不如雕刻乐山大佛的石匠，甚至比不上大足石刻的石匠，毕竟还是为家乡塑造了观世音像嘛。想到这里，一介平民文石匠冯安生遗憾之心顿弱，宽慰心态就上来了，逐渐恢复了朱沱镇知名掌墨师的自信。时光悠然，社会在飞速发展，城市高楼林立，农村新房子也如雨后春笋，传统的石匠反而不如以前那样非有不可了。文石匠自有应对办法就是教导门徒加强学习，尽量争取赶上时代的脚步，只要世界上还有石头，就会有石匠，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，国家与民众的需求这么大，只要你们正道做人，用心做事，何愁你们的生计和发展。据闻永川三个湖命名的公园里的那么多的雕栏玉砌，有文石匠门徒的手笔。文石匠老了，虽然技术精湛奈何挥不动扁锤，早已没有人聘请文石匠担任掌墨师了，即使门徒邀请他去镇场子，也诸事做不了主，干脆回家颐养天年罢了。文石匠或许是朱沱镇传统石匠的最后代表，能够成为代表主要的原因还是文，有文化的石匠冯安生其实是朱沱镇的人物之一，也是朱沱镇历史长廊中的一朵浪花。（撰文：重庆市永川区第十二中学退休教师邱兴贵 2022.5.26.于永川家中） 罗安南近照 我为三线建设筛沙石（上篇） 文/罗安南 我生活的江津城，是渝西长江边上的一座宜居城市。城的北岸，有四家军工企业，在临峰山下，整整有60余年的历史，成为了江津三线建设的一张名片。 20世纪60年代，国家开始实施三线建设，为“深挖洞、广积粮、不称霸”的战略。那时，从全国各地迁入江津的红阳、永进、新兴、前进机械厂，四个大型船舶配套军工厂，在江津城北岸的晋云山余脉——临峰山脚下修建。江津县地方政府组织城镇居民，组建民工连，支援三线建设，让大家投身到如火如荼的大会战之中。 这四个军工厂的建设，需要大量的河沙石子，江津得天独厚，长江沿岸有129公里的边岸线，石子资源取之不尽。长江两岸，千百年来江水的冲击，淤积了大量的河沙石子。鹅卵石、河沙，正是三线建设的重要建筑材料。 此时的江津县革委，成立了“驻军生产指挥部”，负责全县工农业生产以及三线建设。县革委要求沿长江边的各区、公社革委会成立沙石办公室，负责沙石的生产和运输，建设四个国防厂。 三线建设，调运沙石水泥的任务下达在江津、朱沱、白沙、金刚、珞璜这几个长江边城镇地方上。于是，地方革委会组建了沙石办公室，发动当地居民中的闲散劳力支援三线建设。那个时候，城镇闲散人员很多，各地纷纷响应。 那时，是计划经济年代，物资紧张，按计划分配。唯有城镇闲散劳动力非常充足，挑运河沙，筛鹅卵石的任务自然落在了这几个镇的居民中。筛鹅卵石虽说是强体力劳动，能够挣到钱，能解决家庭生活困难,大家热情很高，都希望投入到筛沙石的队伍中。 当年，我家住在长江边的朱沱镇上，离镇上约三公里的长江中，有一冲积而成的小岛叫“称杆碛”。由于受长江涨水退水的制约，称杆碛有半年时间在江水之下，枯水时才露出约3平方公里的小岛。半年岛上无人烟，只有江水从小岛边静静地流淌，向东流去…… 称杆碛是鹅卵石与河沙堆积的处女地，千万年来无人问津。 筛鹅卵沙石挣钱，很有诱惑力，镇上闲散劳动力蜂涌而至。我家六口人，留母亲一人在家煮饭做家务外，全部加入到筛鹅卵石的行列之中。 这年，我二十出头，个子虽矮，但力气好。我父亲50岁出头，更是身体强健之时，虽然他是百货商店职工，由于三线建设抓得紧，商店领导动员他去筛鹅卵沙石，这么一来，我家父亲便成了我们筛石子的“统帅”。天不亮，我们手拿电筒提着马灯，父亲带领着4兄妹，搬着劳动工具：箩篼、掏钯、洋铲、钢扦、箩筛，背着锅盆碗盏，柴火与粮食，象打仗一样，汇集到筛鹅卵沙石的队伍之中。 黎明前，朱沱去称杆碛的江边，近千人的“散兵”带着“武器”，踏着黎明前的江边小路，一路上星火点点，朝着称杆碛前进。 天刚亮，船工吼道：“开船啦！大家排队上船。”称杆碛的江边，黑压压一片人，大家排队上船。每天上岛只有两只木船，每只船最多装60人，排队上岛，渡完人也要两小时，不过大家自觉排队。 船靠岛，下船后，大家就像登陆队员一样，争先恐后去抢占地盘。抢占的地盘，够用半个月即可。我上岛后，离收堆（集中堆放石子）近的地方，用大鹅卵石围上一圈，约50平方米左右为界办塘子。这方式，无形中成了大家不成文的规矩。当然，圈地界所开采石子的塘子，首选离收方交货近，离江边近，以便淘洗石子，可节省运输劳动力。 筛淘鹅卵石有多么辛苦？我说：“是一种超強体力的原始劳动”。 称杆碛，经千万年长江水的冲涮，沙石板结，我们必须先用钢钎把地面河沙和卵石凿松，大家搬走大鹅卵石，再用掏钯一钯一钯地不断刨，再用撮箕一撮箕一撮箕的端到筛子上过漏。其间，在筛子上先捡去大石子，留下4公分以下的沙石，再流入二层铁丝流筛中，流筛下层是废品——河沙。全家人和岛上的筛石工人一样，每天不断地重复着这种单一的劳动。 那时候，建设方要求收购的石子规格质量很严，石子要淘洗干净，石子分2-4公分和2公分以下的英分，当然价格不同。因此，在第一次筛出的石子中还要用手筛分离出英分石子来。英分石子要到河边洗净后才算合格产品。 我们将分离的沙石产品，分别堆码，然后在下午三点左右挑送到沙石办公室设立的堆码货场交货，这才形成每天每人的产品。 我一家人，除幺妹外，全是正劳动力。打虎亲兄弟，上阵父子兵！可以说我们这家人吃苦耐劳，任劳任怨，分工合作，互不偷懒。三兄弟论换用钢扦造地，抱大鹅卵石往后丢，是较重的活；端撮箕，摇铁筛，再挑到河边淘洗石子，以是我们四个男人的事。后来，我发现塘子挖深了，江水自然冒出来，我非常高兴，开始挖掘水凼凼，石子在水凼凼里淘洗，节约了劳动力。不久，挖掘水凼凼就地淘沙石的方法，在岛上传开了。 中午，幺妹用几个大鹅卵石支起锑锅，为大家煮饭。所谓煮饭，不过是红苕煮萝卜，偶尔也煮红苕饭吃，菜嘛？几乎是白水菜，油珠子都数得清，再弄点辣椒和盐，吃饭时大家狼吐虎咽吃饱了就算一顿。这样的伙食，岛上筛沙石的家庭几乎一样。这就是在计划经济时代的生活方式。 午饭后，我们几兄妹头顶蓝天白云，坐在大鹅卵石上静静的休息；我则躺在鹅卵石堆上想，“若能用机械化生产该多好哟！”然而，现实是不可能的！此时，唯有父亲，不顾歇息，拿着工具又开始了下午的工作，我们随之进入各自的角色。 夕阳西下，我们四个男人挑起担子排队交货。一天下来，人均可生产沙石二吨左右，收获约五元，（当时月工资不到三十元）是岛上的小组家庭的中上收入。 黄昏时分，我们终于回到家里，母亲端上热腾腾的饭菜，全家人围坐在父母身边，吃起了香甜可口的晚饭。所谓香甜可口，不过是饥不择食罢了。为了犒劳大家，母亲每天换着花样办伙食，两菜一汤，吃得大家饱咯连天。 夜静了，父亲和我哥还得准备第二天的粮食、用具和柴火。我们则早已进入梦乡…… 为支援三线建设, 筛石子，风雨无阻，日复一日，重复着昨天的故事……（上篇完）文字：2473个 【作者简介】罗安南，江津区永川区作家协会会员，江津通俗文艺研究会会员。原籍：朱沱镇堰塘坎赖家院子 何世贵近照 朱沱往事文/何世贵 二、古迹劫运 今日的朱沱已是凤凰湼磐，沧海桑田，一座具有现代建筑气息的城镇正在成形，这是时代发展的成就，是朱沱人民辛劳的结晶，家乡人民的福。 当然这种发展，离不开朱沱特定的地理位置，旧时期朱沱曾兴盛过，因为这里是水码头，三县交界之地，自然成为商贸小中心，物资集散地，现在在乡镇发展中走在前面，也是因这条主要因素。 朱沱原是古镇，有上千年历史，有深厚的文化底蕴，中国传统文化中有三教，儒、释、道，儒家讲入世有为，多出圣人。道家讲出世无为，多出高人，往上拔高，更出神仙。释家是印度传入的佛教，在中国发扬光大，出超人，超神，即菩萨，佛祖。百姓信奉他，皇帝也信奉他，为祭祀他，几千年来修建了不少庙宇，牌坊，宝塔。有心灵上需求时，都要前往祭拜，求得精神上的慰藉。以前各地都修建有不少庙宇，而且规格很高，都仿皇家宫殿，可见这些圣人，神灵在人们心目中的地位。 我记得朱沱很多庙宇的名号，四望山李公庙，往下江家沱南华宫，场镇中连片的火神庙，禹王庙，文昌宫，天后宫，万寿宫，还有传说中的状元府，若论古迹，还有流水岩的石碑，桌子角的九级宝塔。这些古迹，在我青少年时代留下了太深的印象， 我家住在正街中段，家对面就是几大庙，文昌宫，右面娘娘庙，再往右万寿宫，文昌宫后面是禹王庙，又称王爷庙，再后火神庙，打我记事起，除万寿宫外，那几座连片庙宇都作了粮站，但庙里很多菩萨都在，记得火神庙里的众神，雕朔得栩栩如生，那个暴眼黑脸的火神，曾吓得我不敢上前。最温柔可爱的还是娘娘庙的王母娘娘和那些飞天女神，王母慈祥端庄，看上去是中年时期的模样，飞天女神则年青貌美，婀娜多姿，雕刻得眼睛有神，顾盼生辉，连眉毛都看得见。飞天绶带线条优美，几个仙女都都塑造的是正在空中飘飞的形象。每次拿粮本去买米时在窗口上都能看到那些女神。这些庙宇都修得高大巍峨，气势恢宏，对比居民住的串架房自是不一般。庙宇房上屋脊有对称的飞龙，:嘻笑的罗汉，寿星老头，屋檐口都是有狮面的琉璃瓦，每片檐口都有一玫仙桃，每天一开门就能看到它们，是留在我心中难忘的记忆，文昌宫大门两有一对石狮，一雌一雄，狮子站在石座上，有三四米高，最可爱的是雌狮右脚边还有一只小狮，歪着头抱着母狮的脚，亲妮地依偎在母亲身边，它分明表现的是人间真情。我大点的时候还爬到石狮背上去骑过，感觉人一下长高了，很威风。 古迹建筑印象最深的当数桌子角的宝塔了，它是为镇住奔腾咆哮的江水而修建，一共九级，石灰抹面呈白色，它看上去不是雄伟而是纤绣，像一个少女立在江边悬岩上，把朱沱镇比着一艘船的话，它又像是船头的桅杆，或是指路的灯塔，朱沱因它而更美，这是朱沱人引以为傲的资本，看沿江场镇几处有塔？ 可这样的古迹，在文革破四旧时遭到了灭顶之灾，有一天我突然发现，美丽的白塔不见了，心中感到缺少了什么，长江，古镇，白塔是我心中家乡的标志，白塔不见了，好像家中房屋被损毁一样，几年心灵上都不适应，多少次梦中梦到它修复了，觉得回到了从前，心里非常高兴，可是天亮到江边一看，没有，有的是滿满的失望。既而愤怒，开始打听是谁毁坏的，过了许久，才听到我街道隔几户的街坊黄伟，一个做毛笔的黄先须的后代，比我大几岁的小伙子说，是区公所一个叫xxx的人，名字我记不起了，带一帮人去炸毁的，不但如此，这个人还带人去参了一个清朝叫陈本直的官员的坟，这个官员传说是个府官，穿着朝服，参开后人看上去像活人，但风一敞一会儿脸就变黑，朝服也像灰一样一碰即脆。黄伟不懂考古知识，听他这一描述，应该是真的。但毁灭古迹这个人做了这些事后不久就生病，整个人没了阳气，一两年就死了，在那段吋间他可能是闯将，是英雄，风光了几天。现在看，是犯罪，是蠢货。以信佛的眼光看，是因果报应。当时我也没听到居民们称赞的声音，有的是无言，婉惜，可见公道自在人心。 我家对面的几座庙宇隔两年也遭受了厄运，某天，我到母校朱沱初中去耍了回家，突然发现庙宇被拆，地上的木材，砖瓦一地，最惨的是雄壮的一对石狮和小狮被石匠劈破，像被开膛破肚的牲口。大殿的好几丈高的红柱，原以为是木材，拆下劈开一看原来是青石柱，无数的石柱被劈开摆在地上，像是人的腿骨摔断，白骨森森躺在那里，我仿佛听到古迹在惨叫，在哀嚎！我的精神也近崩溃，几天很少言语，心里又觉得丢了什么重要的东西。不谈修建庙宇的花费，这连片的建筑，精美的雕塑，要花多少年的时间，多少艺人的心血，这石狮，石柱，这么重，最少几吨，或十几吨，几十吨，在那个年代，沒有车，没有公路，没有起重机，这么重，这么远，人们是怎么把它运来的？花了多少银钱，花了多少精力？死人没有？连想都费劲。毁了做什么，说是修粮仓，这是公家行为，是利谁批准的老百姓不清楚，。你还能说什么？！后来慢慢修好了，下面是粮仓，仓顶上是一个又一个连接的拱顶，看上去就像是野外一个又一个连片的坟头，一点都不受看，而坟头下埋着的就是那些精美雄壮的古建筑，半夜里不知有没有它们痛苦的呻吟。 毁掉这些古建筑，古迹，朱沱古镇大为逊色，也只有那些残留的明清特色滥褛的串架民居，还剩的南华宫只剩空壳，成为小学，万寿宫成为演戏，放电影和开大会的公众地，也就四望山幸免于难，因它在山上，规模也小得多，但供奉的李公将军被人移走藏起，文革过后很久，才被信众迎回重供香火。真是历史出问题，神仙也遭殃。佛有法，有人无法。 现在国家有文物保护法，没有人敢去乱动受保护的古迹，但失去的回不来了，那些价值连城的古迹被一些愚昧蠢笨的行为毁损，不能不说是家乡的一出悲剧。听说朱沱有修建白塔的规划，这确实是一件值得庆幸的事，但愿它早一天修建起来，修得更好，增添家乡的美丽！ 【作者简介】何世贵，家住原朱沱镇街道二居六组解放路115号。朱沱中学六七级学生。七O年上山下乡，七二年底应征入伍，在西藏服役，退伍后在永川区交通局工作，曾任办公室主任，退休后享受副处级待遇。 罗敦才近照 发安谜案文/罗敦才发安是一幢坐落重庆市永川市(区)老城区？猴溪桥1号名曰“发安商场”商品房(毗邻上游小学)。1995年9月19日上午9时许，51岁的女商人魏某像往常一样，极有规律地到附近农贸市场买菜回家，气喘吁吁地爬上发安商品房六楼的住宅，两个蒙面歹徒持刀入室盗窃抢劫魏家。由于案发白天，地处闹市，一时，市民反映强烈。公安机关高度重视，组织专案人员，历经百余小时连续奋战解谜破案，查明这是一桩为筹毒资酿成的惨烈的人间悲剧！为获毒资，亲生女儿竟然组织、纠合、指挥粉弟、哥汪、范二犯盗窃、抢劫、强奸其亲生母亲，实为世间罕见，为天地所不容。五间商人报盗抢案这不像是秋天，太阳像个老大老大的火球，光线灼人，永川老城区街道被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。1995年9月19日上午10时许，永川市公安局刑警队值班室接到住市区大南门附近商品房住户魏某某（化名）的报案：两名蒙面歹徒在一小时前，入室盗窃抢劫魏家。刑警队员闻讯，冒着烈日火速赶到现场进行了仔细勘查，将此案为“9.19”特大盗窃、抢劫、强奸案。案发地在发安商场商品房一单元六楼，系魏家新购的私人住宅。屋内有翻动，录像机等物被盗走，价值4500余元……。屋外保险门有多处撬痕，地上落有细碎油漆块。走道扶梯转角处有多处绳索勒过印痕，地上留下绳子、胶布等物。据受害人称：“早上送孙儿上学后，赶去农贸市场，约9时许归家。掏钥匙开门发现保险门上有新留下的撬痕。正惊愕迟疑中，从七楼上冲下两个持刀蒙面人，威逼我不准吼！抢去钥匙，用胶布贴住我嘴，捆住我后，一蒙面人叫另一蒙面人：‘周二，你把她捆住、看好，我开门去拿。’那被称‘周二’的蒙面人把我捆在扶梯转角处，抢去我的金戒子、金耳环，搜去我口袋中买菜剩下的几十元现金并强奸了我。在抢我钱时和首饰时，蒙面人还骂我：‘老妖精！你还穿紧身衣！你与原男人离了婚，再嫁的男人又死了，新买房子，从农村搬进城，你钱多，福气不小嘛……。’另一蒙面歹徒用钥匙开门进屋，隔一阵，他出门，两歹徒下楼跑了。我因被蒙住眼贴住嘴绑死在楼梯转角上，吼不出，动不得，被上楼来搞装修的工人救下。我电话告诉了女儿。女儿赶回来后，赶紧给公安局报了案。”邻居们反映：都是新购房住进不久，彼此不熟无交往。白天都干自己的事去了，未有可疑的人与事被发现。相互间也无结仇结怨。访查魏某某得知：系从永川五间农村进城做生意，新买房住进。做生意中与顾客、经营同行有过纠纷、争执。要因纠纷、争执结仇生怨到专门寻到家中抢劫，实现报复目的，可以断定没有一人。或者说因纠纷争执而导致报复作案的目的太少太小。魏某某肯定：“那被称作‘周二’的歹徒在抢劫中，一定说过‘你同原来的男人离了婚，后来男人又死了’等话。”认真分析展开调查专案组侦查员们分析：根据所获各方面情况看，罪犯极可能事前有预谋，踩过点，熟悉住户情况。只是那时的科技手段十分有限，案发现场地处商品房楼区，社区，街道内根本就没有安装摄像头，尽管警方已经全力搜捕，但劫仍然一无所获。办案民警围绕围绕熟悉魏家情况的人员展开排查，未发现可疑人员。在装修工人中排查，无可疑线索。根据受害者提供的线索，侦查员排查“周二”，经查实，他们均无作案时间，也不熟悉魏家的情况。线索一个个都被否定。经再三访问魏家的人，魏老太太才说出其幺女肖玲不争气，与女婿李勇一起，伙同些不三不四的人一道“吃药”（吸毒）。家人再三劝诫，两人置若罔闻，更变本加厉闹得家中鸡犬不宁，乌烟瘴气。全家人苦口婆心劝，涕泪挥洒恳求，使用武力惩戒，凡能想到的办法、措施都用尽了，李勇、肖玲依然故我。伤透心且万般无奈后，家人一致决定：赶肖玲、李勇出门。因女儿、女婿吸毒，家人都觉得是违法的事，没敢向公安机关报告。碍于系自己含辛茹苦养大的女儿不争气，诚感可耻，也就没有向外声张。难道是她的女儿、女婿？专案组决定调查肖玲、李勇，证实有关情况。肖玲，19岁，高中文化，农民。她曾南下广州、深圳打工挣钱，在一线歌舞厅，夜总会中当招待员，后在KTV包间当小姐。大城市的灯红酒绿、大款一掷千金的豪奢气派，着实令她这个农村去的姑娘瞠目结舌。别的伙伴穿金戴银，依傍大款一夜发财令她眼红心跳，既羡慕又自卑。洁身自好，累死累活，得钱总有限。要如同伴那样吃穿用都高档，还是奢望。“姐妹们”的劝导引诱，大款们软软的甜言密语，“青春饭”短暂时光的一闪即逝，确实令她既兴奋又痛苦。最后，肖玲选择了金钱，押上了人格作筹码，开始“下海”，并一发不可收。于是，钞票、首饰、高档衣饰滚滚而来。至此，一个纯朴老实带些笨拙的山村姑娘一次次堕落，彻夜周旋于数个大款男人之间，出入豪华车辆、饭店、舞厅、夜总会，终日只干两件事：人类本能的床第活动；从大款衣袋中挤兑出更多的钞票。钱一下了多得无处开销。空虚和需要更多更野性的刺激与享受同时伴生，在别人的怂恿与自身的好奇心驱使下，肖玲吸上了毒品。其无法比拟的享受，令她如醉如痴。为追求并保持飘然欲飞的吸毒感觉，肖玲不顾一切获取海洛因，不顾一切满足毒瘾。在毒与色、色与毒的疯狂肆虐中肖玲才感到吸毒是粘惹不起的“高消费”。尽管她会付出百分之百的出卖一切的努力，去争取百分之一的获取毒品的机会，最终导致了她的一贫如洗，不得不返回永川，与母亲姐姐等人住在了一起，伺机寻找更大的“希望”。李勇，男，24岁。家住永川市胜利南路。永川朱沱区的经济作物以桑蚕位居首位。桑蚕又名丝蚕。农谚云：“长喂猪，短喂蚕，二十八天得现钱”。上世纪70年代朱沱区重视丝蚕,桑树在农村形成了“田栽背坎土栽边，溪河两岸栽成线，屋前屋后零星栽，荒坡隙地栽成片”的风景。80年—98年间，朱沱农村每年销售蚕茧14—15万公斤，产值上百万。该项产品是农村最大的副业收入。由此，成立了永川县供销社转龙蚕茧站。1994年转制永川市茧丝绸公司转龙蚕茧站。李系待业人员安置于蚕茧站当工人,李有工作不好好干。吸上毒后，近段时间，正向单位提出停薪留职，因在某些费用上未达成协议而悬而未断。侦查员与李勇单位联系好，一俟李勇来单位，则请转告公安局，以便针对案件侦查的有关问题，作些查证落实。同时，已经发现肖玲,李勇吸毒违法中常与藏匿极深的贩毒犯康某有些瓜葛，据了解，毒品系康某提供的。根据魏老太太提供,专案组经认真分析筛选.断定此案与肖玲,李勇大有关系,于是二人成了侦破该案的关键人物。坦白交待抢劫犯罪就在刑警队员作好布置后，21日下午，李勇去单位办停薪留职手续，便被请去刑警队缉毒组查问有关情况。李勇最初还显得沉着镇静。然而时间越久，他越显烦燥。终于，哈欠不断，鼻涕眼泪四溢，虚汗直冒，四肢发抖发颤，他纵有天大本事，也挡不住毒瘾的到来。李勇在是日晚上23时便招供：“肖玲没有去长沙，她同汪庆、范东等人都在本市城乡建委三楼的一间房里，抢魏家的案子是汪庆、范东两人干的……”侦查员押着李勇火速赶去藏匿地点，汪庆正下楼来，自动撞在侦查员的枪口上。敲门进屋，肖玲束手就擒。范东的包袱物品皆在，唯人不在。讯问之后，才知道范东为准备好足够的“药”（海洛因），出去了，估计一会便归。等了好久，仍不见范回来，侦查员们只好押着三名案犯回到了公安局。连夜对肖玲、汪庆进行了突审。被劫去的金耳环、金戒子从肖玲身上搜出，面对铁证，巧言善辩的肖玲不得不供出：她同李勇一起被赶出门后，仍伙同汪庆、范东等人一道吸毒，不时干些坑蒙拐骟等违法活动。因毒瘾日渐增大，耗毒资越来越多，他俩便打起了母亲家里钱物的主意，竟邀约汪、范二犯预先实地踩点，肖又具体将母亲爱藏钱于内裤、每日的行踪等诸多细节向汪庆、范东作了交待，还画出家中搁放录像机的位置图，以方便汪庆、范东下手作案，偷出录像机卖掉作毒资……。为保险起见，肖玲,李勇在作案头晚，再次带汪、范二犯查看了作案现场。待汪、范作案得手归来，肖玲赶快将录像机卖掉，用赃款买来海洛因吸食。金戒指、金耳环体积小，易保存易出手，又可直接换毒品，肖玲没有急于销赃。因担心作案终会暴露，四人便约定远走高飞躲避。未料李勇一去不归，他们等了一天一夜后，料定凶多吉少，便各自拾掇好行李，待范东回来，马上去火车站乘车去广州。闻敲门声，肖玲以为是范东回来，正高兴能马上离开这提心吊胆的地方，万万没料到竟迎来一副铮亮的手铐。主动出击罪犯落网侦查员们分头作好周密布置，张网以待，只要范东一露头，立即给予迎头痛击。侦查员罗进给人的第一印象就是话不多，踏实肯干，并不高大的身材却显得十分精干。1991年７月从四川省重庆市人民警察学校毕业的他分配至永川县(市)公安局工作。为了坚守自己的从警初心，他凭着过硬的业务能力，丰富的工作经验，一步一个脚印成长为刑警队情报和缉毒工作的能手(如今已任重庆市永川区公安局党委委员、副局长。分管警务保障处、经济犯罪侦查支队、食品药品环保违法犯罪侦察支队、森林警察支队，协助分管办公室、民生警务办公室，联系凤凰湖、陈食、临江派出所)。范东虽侥幸逃脱了第一次围捕，却又最终自投落网。23日下午，因毒瘾驱使，范打传呼给毒贩康某联系购毒，未料康某因贩毒刚好被侦查员罗进现行擒获关在刑警队。罗进率战友们火速出动前往围捕，绝不让这条狼再逍遥法外。除了来来往往的车辆，匆匆而过的行人外，没范东的身影。嘀！传呼机再次响起。范东打传呼质问康某为何失言？害得他顶毒日在干休所门前坐摩托车转圈！简直太不够朋友！不愿做生意，也不能如此折腾人！此时的康某根据罗进的布置，转告范东得到回话：天热赶路，车坏了，现已修好，请马上赶去原定地点……摩托！果然是那辆有嫌疑的摩托。车迅速启动，直扑摩托车而去。摩托车措不及防，翻车，坐后面那人拔腿狂奔而去。他－范东！罗进和战友没等车停稳便拉开门追赶而去。范东不顾一切死命前窜。叭！罗进的手枪清脆的枪声响起，范东闻声怔住瞬间，被罗进一个扑食按翻在地，带上了手铐。侦查员反复交待法律政策，范东始终冥顽不化，最多只承认了在肖玲、李勇指使下，抢了魏老太太的首饰和几十元钱，且已将首饰交肖玲了，别的什么也没干，什么也没有说。最后，范东思忖良欠，走投无路只得交待出：“趁汪庆开门进屋盗东西的空隙，我抢下老太太的金戒子、金耳环，再搜身抢了几十元现金后，用摸捏等动作猥亵老太婆后，就在楼梯的转角处，将捆住的魏老太婆强奸。为了不让被抢又受辱的魏老太婆一头撞死在楼梯上，我便在作案后假惺惺忏悔说：‘其实，我不该这样，你都可以当我的妈了！’老太太闻言，顿时气得昏了过去。正好，汪庆提包出门，我们便赶快溜走了。”难以置信两个场景22日凌晨零时40分，导演此案的肖玲,面对审讯人员,一点也不感到怕,竟振振有词地说到,我叫他们去拿这些东西,都是我们几姊妹找钱买的,我也有份。这也难怪,在母亲魏某出事后,她一直未见到母亲,加之公安机关对案情封得很紧,她一直不知道母亲竟然还被她喊去的兄弟伙强奸了的事。并在被抓前半小时,还和抢劫强奸的案犯范东在一起。当她得知母亲被奸的情况后,不悲不伤地瞪着一双大眼睛,望着告诉她的警察,一点也看不出难过和懊悔。是日凌晨零时30分，在刑警队一间审讯室里,年仅16岁的汪庆怎么也不相信自己犯了罪,不就是帮朋友去她家取了点东西吗?当审讯民警问其范东强奸魏某的情节时,汪庆竟然不知道。想了很久才说:“在逃离现场的路上,范东对自己说了一些话,当时我还对这些话摸不着头脑,现在想起来,范东肯定是干了的……”23日下午，范东终被擒获。至此，这起罕见的令人不可思议的里应外合的盗窃、抢劫、强奸案被破获。四名案犯被逮捕法办。为获毒资，亲生女儿竟然组织、纠合，指挥汪、范二犯盗窃、抢劫、强奸其亲生母亲，实为世间罕见，为天地所不容。透过案件，它向人们展示出亲情、血缘、生养抚育之情：在毒品、毒瘾的相比较中，在瘾君子选择二者其一时，前者是多么的不堪一击。瘾君子唯毒是认，唯毒是求而导致的人性人伦泯灭，丧失，又是多么的残酷无情！ [作者简介]罗敦才，男，汉族，四川省隆昌县人，1947年生，大专文化，中共党员。重庆市永川区公安局退休民警，副处级侦查员。2004年5月加入重庆公安作家协会，2014年4月加入重庆市永川区作家协会。（2022年07月07日-4754字) 书法家王毅作品 作者简介：王毅书法报社签约书画家，重庆书法家协会会员，江津区书法家协会顾问，江津区文艺志愿者协会副主席，江津区老年诗书画研究会理事。江津区楹联学会、江津区通俗文艺研究会会员，书法作品多次在国际、国内展赛中获奖、展出。书法:毕竟“大足”六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。宋杨万里诗，借“西湖”来“大足”荷花山庄。𡈼寅酷暑，崔泽伦二胡伴奏，王毅荷塘挥毫。 赖维书近照 三伏纳凉夜文/赖维书重庆的三伏天，热势很猛，一下子就窜到了40度。人们直呼热得不行，纷纷奔向贵州等凉爽地区，以避开暑热之苦。而不愿离家避暑的，也可以用智能时代如空调等各类设施，以抵御夏日炎炎。上世纪5060年代人，经历过不同暑热年代，真正要说热，还是那些只有大蒲扇的岁月，酷暑难耐的三伏天，想想都会让人热得冒汗。我家住在渝西永川的朱沱古镇，朱沱坐落在重庆上游的长江边上，一条悠长的石板街，两边是明清时期建造的青瓦木板串架房，口袋屋通风差。一到三伏天，暑热就成了古镇的主旋。几个连续的三伏大太阳，已经把古镇的瓦顶和纤薄的串架房晒干，热透了的古镇，男人们露出了强壮的胸膛，薄衣裹身的女人们，秀发中散发着纯朴的皂角清香，光着屁股的小男童，无拘无束地走在古镇的石板大街上。石板街没有树木遮阳，而明清建筑那长长的房檐却为石板街带来了荫凉，只有中午的阳光，才能照到街的中央。三伏天的太阳，形成了一阵阵看不见的热浪，把古镇的每个角落塞满，古镇也热得透不过气来。太阳下山了，古镇的人们开始从热浪中，寻找夜晚的凉快方法了。大人们早早地熬好了晚上的稀饭，分在一个个碗里，等到凉了再吃，凉的吃了少流汗。另一个重要任务，就是在自家门前浇水降温，浇水的区域，就是晚上一家人纳凉的地方。门前浇水降温，是当时最适用的降温方法。古镇平房居多，屋内闷热且潮湿，根本无法入睡。人们纷纷在各自的门前，铺设了一排排一串串的纳凉用具，有凉床凉椅，长板凳木踏板，没有凉床的干脆卸下门板，在门板上铺上篾席，以解夜晚歇凉的燃眉之急。古镇的旱厕多，蚊虫也多，用绵柔的黄皮纸做成的六六粉蚊烟，虽然不好闻，而且对人体可能还有伤害，但却是那个时候最好的驱蚊方法，人们也乐于接受，一条一米长的蚊烟，放在楠竹扁扁上，足够一个晚上的燃烧。三伏夜晚，天空总是那么的璀璨，星星月亮挂在老街屋檐上，人们悠闲地摇着大蒲扇，娃儿们数着天上的星星，望着弯弯的月亮，大人们用那仅有的几个古老的故事反复地给孩子们讲了又讲，如熊外婆故事，张果老故事，流水岩“诲我子弟”故事等等。特别是代代相传的朱沱爱情故事：“二郎聚仙女，轿过高石坎，回头四望”的传奇经过，让那时的朱沱人记忆犹新。有时大人还指着月亮对娃儿们说：你看月亮上有人去砍那棵大树，而大树却将砍树的人夹起了，跑也跑不动，砍树的那个人就是张果老。娃儿们仰望天空，对月亮看了又看，觉得真的还有人趴在树上呢。各式各样的传说故事，很多都来自那些三伏天的夜晚。有时，邻里之间你一言我一句，又让小巷热闹起来，说说昨天的快乐，摆摆今天的愁烦，叙叙去年的凉爽，数数今年的热浪。人们在三伏的夜晚里，彼此分享着自己的生活，畅想着对美好未来的期盼。有时，又特别的安静，安静到蒲扇的拍蚊声，很远也能听到。人们在三伏天中静静地等候着星辰下凉，在期待中进入梦乡。那时没有空调电风扇，最好的凉风来自大蒲扇。大蒲扇，可以说是家家有，人人用，没有大蒲扇，也许没有人能过得了三伏，功不可没的大蒲扇，人人喜欢。大蒲扇，有大有小，大的大人用，小的小孩用，蒲扇特别轻巧，圆形有手柄，内里光滑，青春少女用的蒲扇，边边都要用花布条缝上，手柄上还挂了一串红线吊坠，特别秀气好看。而多数的大蒲扇都是细竹条封边，扎实有力，便于使劲扇风，以解暑热。一些爷爷奶奶们，却喜欢那些没有规则边缘而使用多年的老蒲扇，一则节约，二则更加轻巧，他们戏称为“济公蒲扇”，用了长生不老。古镇人手巧，喜欢在三伏天做冰粉和凉糕。没有冰柜年代，凉糕只能浸泡在水缸里，使凉糕更加凉快。那时没有自来水，家家户户都有石水缸或瓦水缸，水缸安放在地坪以下，即稳固，又凉缸。一碗一碗的凉糕舀进碗里后，先用蒲扇将凉糕尽快去热，然后将凉糕浸泡在水缸里，一层一层地搁好，水中的凉糕，犹如一座座连绵起伏的小雪山，漂亮极了。纳凉的夜晚，吃一碗凉糕，含在嘴里，凉在心里，凉透了脚尖与头发，一下子就感觉不热了。特定的酷暑环境，就会有特定的凉爽心境。古镇的三伏天，凉床凉板上，大人睡外面，儿女们睡里边，一家挨一家，一巷挨一巷，一院挨一院，一船换一船，不管在河边，在正街或小巷，处处是纳凉的人文景观，处处有鼾声与蒲扇声。三伏天，古镇人的纳凉风光，只有星星月亮才能欣赏到。已经下夜了，人们陆续撤进屋里歇息，避免清晨露气的侵袭。也有娇宠的儿女，轻轻叫一声，"母，我还想在外面睡一会儿，还热呢”，母亲说，那好吧，大蒲扇又轻轻地摇起。一声"母"音，是古镇儿女对母亲的最美称谓，妈妈与母，叫母最亲热，喊母最贴切。“母”音，是古镇的一个符号，“母”音，是古镇称呼母亲的一句文化遗产。一把大蒲扇，扇出了母亲对儿女们的关爱，扇岀了几多儿女情长。最有趣的，是三伏天看电影。只要听说放电影，乐坏了古镇人，很早就搬起板凳去占位子，晚饭后，人们总会带上大蒲扇，边看边扇，悠闲自在，享受着电影的快乐，享受着蒲扇带来的清凉。看电影的三伏天，没有暑热的煎熬，只有快乐在飞扬。电影看完回来，大人问娃儿，电影中哪个好看，有人回答英雄人物，也有说，那个女特务还好看。一句童真话，逗得大人们特别高兴，“还女特务好看，小娃娃也有了审美观”。在开心的笑声中，大蒲扇会轻轻拍打着娃儿们，既是亲切地肯定，更是父母对儿女们的深情爱抚。三伏天的古镇，石板街干净整洁。一拨又一拨的少男少女，在大街小巷里穿梭流淌，男的背心球裤，女的衬衣絲裙，手拿漂亮的小蒲扇。他们的身影，如三伏天的画廊，在月色衬托下，美丽而优雅。在小巷深处，会飘来优雅的口琴声，“送你一支玫瑰花，“莫斯科郊外的晚上”。码头上，纤夫们会祼露出上身，躺在船头，跷着二郎腿，摇着大蒲扇，哼着小调“妹想郎”。各式各样纳凉场景，装扮了古镇别样的夏夜风光。忽然，星星不见，雷声滚滚，一场偏东雨突然降临。少女们躲在屋檐下，少男们却在雨中奔跑，三伏天的雨，让人激动，更让人喜欢，"让暴风雨来得更猛烈些吧，好凉爽，好凉爽”。少男们的勇敢，引来屋檐下少女们热烈的掌声，笑声不断。少男淋湿了全身，脱掉了背心，少女们用蒲扇遮住了羞色的脸庞。古镇的三伏天，有热，有乐，有青春，有梦想。一把大蒲扇，陪我们渡过了青少年時代的酷暑岁月，也历练了那代人的毅力与坚强。今天的空调幸福生活，值得珍惜，因为我们有那些年代三伏天的记忆。 2022年7月10日文字：2495个 【作者简介】赖维书，永川朱沱人，江津区、永川区作协会员，重庆市散文学会会员。