我的天天读（076）：读老战友齐玉生著作《耆珄野语》（上下册）。

老朋友

　　按： 汉代文学家刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”

　　毛主席活到老、学到老，堪称中华读书典范。习总书记说：“读书已成为我的一种生活方式。” “读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。”我们要学习毛主席和习总书记，坚持读书，使读书成为一种生活方式。

《耆珄野语》自序

齐玉生

我没有申请加入作家协会，也不是什么作家，但近年来灵石每年出版的《灵石作家年度作品选》，和去年出版的《灵石文学七十年优秀作品选》，把我也列入其中，还有的叫我“大作家”“大文豪”，恧然自愧，其实我连个作者也不一定够得上，还未能登堂入室，探其奥秘，领略其美，按老百姓的话说就是“门外汉”一个。古人云，人贵有自知之明，能吃几碗干饭自己清楚，我常称自己为“笔者”，即拿笔写字者。究其原因，都是书惹的祸。繁体字“書”，上聿下曰，聿为笔；曰是说。意思是用笔把要说的话写出来，即著书。简体“书”，也简得很有道理：点表示文字；横折和横折钩的重叠，表示书页；竖为装订，即成册为书。其字谜为“横折重叠，有立木穿其中，一点斜挂。”清·曾国藩说“古人有困而修德、穷而著书”。今人则不然，不再穷，也不是“穷而著书”，而是儒著书、佛著书、道著书、文著书、武著书、官著书、民著书、富著书、贫著书、人人著书，书过去、书现在、书未来、书自己、书别人、书生活、书社会、书梦想、书幻想。

过去是写书的少，看书的多；现在是写书的多，看书的少。我也混迹其中，滥竽还充个数实际上写书容易，写好书难。古人对写好书有不少的经典名言：清·谢枚如（章铤）说，著书贵有义法，一书有一书之义法，一篇有一篇之义法。义为内容，法为形式。明·杨继盛说“铁肩担道义，辣手著文章。”李大钊把“辣手”改为“妙手”书写条幅以赠人。韩愈要求“言贵创新，词必己出”，对“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”，要言有物，言有序。清·魏源说“事以利人皆德业，言能益世即文章。”有的说，文章“稽古揆今”，凡表达之物，必究其理，探其深，入其根，最后显其貌公于读者。清·袁枚在

《随园诗话》中曰：“做人贵直，而作诗文贵曲。”意思是做人贵在耿直，诚实守信，心地善良；写诗文贵在曲折有致，鸿篇巨制讲究起伏跌宕，短篇佳作应曲径通幽、尺水兴波。另有：诗者，思也；律者，法也；非法无以限思，非思无以妙法。还有一诗一法：无法则意浅，有法则意深；法疏则意浅，法密则意深。更有一诗一意：无意则浅，有意则深，意显则浅，意藏则深，古人用意，惟恐人知；今人用意，惟恐人不知。过去是“不愿文章高天下，只要文章中试官。”那是为了中举，现在更要为中百姓，要为人民大众服务。学那“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”遇到诗人慧眼，山水便有了悲喜世界，立意恒久。书的内容：大半都是怀人之计，或叙深恩，或推盛德，或追前会，或念昔离，或因梦而致思，或传讹而生痛，或阅史而叹古之莫偶，或论世而慨今之无徒。好的文章不仅要有好的内容，还要有好的词语，有句话比喻的很好：黄绢、幼妇、外孙、齑臼——隐语“绝妙好辞”。文字珠圆玉润，语句一鞭一条痕，文章堂皇富丽，真个“玉磬声声响，金玲个个圆”，方好文也！

文章，乃天下之公器。“世间旧物皆臭腐，唯有文章自千古”，书接千载，化成天下。其实，作书如做人，书品即人品，作书是一种创造性的劳动，劳动本身就有一种创造的乐趣、美学的享受和感情的激动。写好书必须首先要读好书。中国有个成语叫掩耳盗铃，是说捂上自己的耳朵去偷盗铃铛，尽管办法有些愚蠢，但毕竟还是在想办法。盗铃尚思掩耳，写书岂能不读书！书能给人以聪明不尽：见不尽者，天下之事；读不尽者，天下之书；参不尽者，天下之理。古人读书，只要潜心玩味，把书上的话，通得开去，用得出来，方是会读书的。如有不识之字，不解之义，订一小薄，用笔记出，遇着通晓之人，就虚心请问。由此及彼，铢积寸累，自然日有长进，而且至髦而手不释诗书。万不可枉自读书，心里懵懂，做了个有目之盲。只有胸藏万卷，才能䌷绎，才能笔扫千军，才能下笔如有神，才能写的生动自然，笔带感情，这是需要学力和笔力的双重功夫。有的人有天大的道理，海样的学问，嘴讲不出一个字来，但却可以写出来，这也是读书的作用。不然就是瘫子掉在井里——捞起来众长，若有灵感，立即纳入；有的篇目遍地开花，几个项目同上，同时写几篇文章，哪个有内容就先写哪个，没有的就往后靠一靠，我觉得这办法也不错，还相得益彰。总之写作是不想将就，还要讲究，但绝不是尽善尽美、十全十美，有美的方面，然而更多的是美中不足。我一生钟爱于书。小时候闻父母传书、听瞎子说书、也现买炫卖给别人习书；上学听老师讲书、读书、背书、诵书、借书、抄书、甚至偷书（偷着看难以看到的书或不允许看书时偷着看书）；步入社会看书、买书、藏书；退休后仍然博群书、览古书、听评书，所不同的是增加了写书、出书、评书的内容。

因为，我也是个追梦的人，40年后再圆儿时爱好写作的作家梦，也梦想成为一个写书的人，并已出版《综治随笔》和《综治纪言》等近200万文字，还受到好评。去年，盛世庆典中华人民共和国成立70年。今年，是脱贫攻坚决战决胜年、是“十三五”规划圆满收官年、是抗美援朝保家卫国70年、是第七次全国人口普查年、是世界冬运会北京举办年、是众志成城战胜新冠病毒疫情年；也是我母亲忌辰9周年、是吾6纪本命年、是孙子外孙18岁成人年，还是《耆珄野语》付梓出版年。明年，是中国共产党建党100年、也是中国举办世俱杯年。《耆珄野语》上下两册，字百万面世，生于庚子年，和我一样生肖鼠，也鼠出有名，鼠年大吉，鼠岁喜临门，犹如鼠标，灵鼠点击报佳音，是为诚献芹、微发红、共分享。书名，颇费周折。原敲定“齐东野语”，出自《孟子·万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”齐，春秋时齐国；野，乡下。齐国东部地区乡下人说的土话。后指道听途说，不足为信的话。本人姓齐，源于国名，始自泰山北的领地——齐。据统计，齐姓人口现在居全国第134位。我生于乡下，又退归林下，亦属乡下人。有人说，天下难得的是富贵，又难得的是闲散。与人交道复杂，想寻求简单；与事相处麻烦，欲找个清静；只有与字交友任意使用，不必注册登记，不需检查身体，不受年龄限制，随便取舍，独断专横，没有意见也没有建议，乐在其中，还其乐无穷，故余退休后亦为闲散之人。乡人说乡音，野人话野语，闲人絮闲言，散人写散文。乡音虽土，也不乏生活气息；野语虽不足为信，也在努力信誉度；闲言虽闲，也尽量闲而有物；散文虽散，也争取不散架、更不散心。书名“齐东野语”者，符合成语本义，亦所谓齐东野人之语也！但有南宋周密撰《齐东野语》史书，共20卷。怕有违版权法，故又更名。改什么好呢？万变不离其宗还不想离开“齐东野语”一词，故想到了“齐翁野语”，但又觉不妥，后又定为《耆珄野语》，亦离原意不远矣！况且，耆珄也是本人笔名。耆，年老，60岁以上；珄，金色。二字组词的金色或金色的老年，也符合老年人特征。再者，王和玉在《说文解字》中说，篆书、金文、甲骨文里是一个字。耆，为齐字谐音；珄，为玉和生的合字，从谐音到拆字，就是我的姓名齐玉生。故把地名“齐东”换成人名“耆珄”，用《耆珄野语》为书名也顺理成章，即齐玉生这个乡下人说的土话是也！书中文章150多篇，多起始于2013年（也有少数之前的），截止于2019年，历时7年，大部分为退休后的生活点滴和人生感悟。

我在反复的书稿校对后，把书之说明或者说是特点，归纳为如下13个方面：一是行者无疆。本书内容广泛，如行者无疆，好像地球也是一个村。涉猎：看到的、听到的、碰到的、想到的、悟到的、甚至梦到的，皆堆砌起来，力求成文为章。有人事记叙、人情交往、人物春秋、人生哲理、热点议论、感悟杂谈、怀昔忆旧、往事回溯、追根求源、修身养性、情感话题、婚丧嫁娶、自然地理、山水风景、科学技术、质量鉴定、导购入门、旅游观光、友情聚会、题联涂鸦、诗剧书评、致辞发言等。又多从实际出发，真实记录，或针砭时弊，或揆情动理，或感悟时事，或触动心扉，或导航人生。在分类中，按时间顺序排列，意欲反映时代背景、背后的故事和笔者不同时期的底线思维，而品其味。文中虽有“阳春白雪”，但多从“下里巴人”出发，欲接地气。如《一个无雪蛇年的冬天》，从天上写到地上，虽写了自然界的雪和雨，二者的关联与区别、雪的身世、小雪与大雪的划分标准，雪的形成、形状、性质、作用等，看似写雪，实则是写人，无雪少雪也与人为有关，地上的高科技发展还没有与天上对接而同步，人对雪是既盼又怕，盼则用炮打，怕则用盐化。如《一对恩爱夫妻两个优秀干部》，写了灵石的一对老干部、一对夫妻干部，用“坚强、坚直、坚持、坚韧、坚守、坚贞、坚毅、坚誉”的八个排比，赞誉杨贵堂与韩继荣，在当地受到好评。还有公交车上不让座的15种表现形态、睦邻调解不当的10种做法、出国旅游的购物“8买”、当前养狗众生相等，多为观察生活细节所获，而又不着边际。好比俄罗斯的东欧平原一样，四面开发，“无边界观”；好像中国穷人的院子，没有围墙。世间是万物的，包罗是万象的，虽说行者无疆，但江河再长也有源头，大山再高也有峰巅，无疆无非是说内容的广泛而已，尽管广泛，而所写东西也不足冰山之一角、沧海之一粟。二是些许小事。人生大事不一定多，所遭所遇，所经所历，多处在小事与小事的包围之中，有些小事还是该发生时没有发生，不该发生时倒发生了，若处理不好，则成人不自在，文中内容多些许小事。小事，是人们常看到而没有想到，想到而没有说到，说到而没有写到，写到而没有做到，是不被看重的，或多从眼前流过、从眼皮下滑去、从现实中溜走，并不引起注意的，更不要说去关注重视了。一句话，就是无关紧要或不被重视的琐碎的事，又常和“区区”相联系，而且还“区区小事，何足挂齿。”《左传·昭公二十一年》曰：“小者不窕，大者不摦。”其实大小也是相对的，有小才有大，理还是一个理。俗话说，细节决定成败，小也可以扭转乾坤、成天大事、引发大乱或性命攸关。如走路与散步：人人走路，个个散步，但对二者的联系与区别、应如何散步、怎样走路，一般不注意，在《散步与走路》中写到了。如打麻将：十亿人民九亿赌，还有一亿在目睹，多数人都会打麻将，但对麻将的来源与发展、麻将与人生，弄不好还毁人生，一般不留意，在《麻将与人生》中写到了。如头发：你有我有他也有，但对其名称、性质、作用、构造、颜色、长度、伸缩、承重、现状、保养、再生、苦衷、染发和希望等，一般不探究，只知其一不知其二，在《头发的自白》中不仅写到了；同时还追根了“髪”与“發”500年前不一家、后来又如何“合二而一”为“发”；以及发不是人体器官、秦汉时用淘米水洗发、发做过长度单位、以发划龄、发为何盘髻、发是“孝”的标志、发的有趣故事等一系列鲜为人知的古今中外记载等。小事时时处处，留心点点滴滴，有的看似小，仔细琢磨也不一定小，欲扬先抑，小中见大，有大道理，不可小觑小事的激情也打动人心，哲理还充满思想。《三国志·蜀志·先主传》曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”很有道理。因为简约中有不简单，平凡中又孕育着伟大，高手在民间，平民出英雄，细碎的日子里，也蕴藏着我们最大的幸福。

一

后记

一本书头有先序，尾有后记。先序，自己写，兼容;后记，还是自己写，漫笔。自己写自己，有自知之明。

我本不是写书的人:上学1.5个8年，一高中生;投军2个8年，一武夫;从政3个8年，一公务员;退休1.5个8年，一政法综治退伍老兵。但意悦书，一直与书为伍。文运同国运相牵，文脉与国脉相连。盛世奋斗新时代，本书得以出版，与读者见面。除此之外，要感谢我的爱妻张翠英，她不仅把忙不完的家务、扫不完的庭院、服务不完的人事全部担当起来，把时间、精力、营养、保障给我，而且还把自己知道和记录的事情、见闻、回忆、农谚、俗语、歌后语、名言警句给我，让我顺利完成所有的书稿和图片。还要感谢我的女儿齐晋芳，她不仅在繁忙的工作之余，你助我认真地反复校对整本书稿，而且还对稿子构思提出很好意见，修改了如习惯性的“的地得”不分、“ 那哪”混淆、“争先争相” 难辨等错误。更要感谢我的老师、同学、战友、同事、亲戚、朋友，如燕宝琛、周葆瑜、何兴有、韩家瑜、吴振华、王建峰、耿红丽、怀帅红、刘国华、丁香等，在写作、修改、打印、上网、策划、编排、印刷、出版等方面，予以积极的效励和大力的协助。有的提田写作方向，有的提出写作建议，有的提出写作体裁，有的希望多写快写，有的要求尽快出版，有的点费帮助转发，让大家分享。我当年灵中的老师燕宝琛是其代表:“说是 力作，是因为不但从高度、深度、广度上而且从力度上看到了从灵石中学走出来的才子的才华，作为校友我有一种荣 誉.....我已经 成为你作品的读者之一，你的书已成为我最爱看的作品之一，书中内容丰富，文笔流畅，知识面广，奇特的观点、意想不到的句子、看似怪实则不怪的解释，还有生字生词不断，我都上网一-查找，都用的恰到好处，画龙点睛睛更亮，锦上添花花更鲜，我能读到你的作品是一一种享受。”还有灵石86岁高龄曾在我们村下过乡的老干部耿素卿说:“我也是爱看 书、爱学习的人，但像你这样把大事说小、小事说大、常事说的不平常、不平常的事又说的很平常，而且说得风趣幽默，让人过目不忘;还有你觉得不是事，让你人木三分的剖析，让人不仅明事而且更明理。可以不夸张地说，是我一.辈子见到的不可 多得的一套好书。”老师的评语、前辈的评骘，如此的高度评价，热情赞赏，让我倍蓰鼓舞。我这人心太软，两句好话就恭维的不分南北，难辨东西。兴趣就是毅力、热情就是活力，鼓舞就是动力，我仍需努力，虽七十有二，但还要立志、要读书、要奋斗，赓续立身处世，笔耕不辍，故有此书的出版。

尽管我想通过写作，写出属于我们这代人的故事，也想别开生面，启迪以文化文、以文养心之作用，努力把作品打造成精品。但由于:笔者虽古稀，还涉世未深;虽在生活，还无经验丰富;品常有见闻，还未能宽广:虽有认识，还没有升华:虽‘观察想象，还不善于驰骋，加之水平有限，思维局限，时间期限，难免差错多舛如结构不够紧凑、笔墨不够经济、篇章不够气象、语言不够通俗和鲁鱼亥豕之失等。反正是先尽人事，而后听天命!

古人云:不读那家书，不识那家字。读，左言，是内容;读，右卖，是读者。无论是老是少、是穷是富、是康是患，希望都能享受到读书带来的乐趣，都能尊重作者的劳作成果。让写的有兴趣，读的有情趣。也可能有的读者看后会说“书特有知识”;也可能有的读者看后会说“我特有知识”;也可能有的读者说是孔夫子门前卖文章;也可能还有的说“俾童而习之，白首亦莫能废。”书如何、读如何、果如何、如何又如之何?还得亲尝梨子，“ 御览自评”。雍正联:俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。诚望各位读者不吝时间、不惜笔墨，三言两语或长篇大论，或诗或词或联，或书信、或微信、或电话、或当面提出宝贵意见，反馈于吾，不胜感激。在此提前谢谢了!

2020年开正(72岁初度)于龙城