胡垒探考之三

胡壘鄕情

尚书府、两京大使等古迹建筑[1]尚书府李鐩隐居地，这一处神秘的院落，座西朝东呈双喜结构,汤河三面环水,一条李家胡同贯穿南北纵观整个院落，古色古香，其布局严谨、整齐端庄、气势恢宏。其设计之精巧，建筑之考究，令人叹为观止。充分体现了我国明式民居建筑风格，具有极高的观赏、旅游和科考价值，也是一座独特的古代建筑艺术宝库，被当地村民称为“小故宫”。 尚书府邸 尚书房正门全貌 [2]两京大使府邸两京大使王九春官邸，逐水而居、依河而建、靠水而行、临河而存于汤河北岸，占地约40余亩，房屋2400余间，由众多府第组围（明义官、总兵府、寿官、训导、国子监、恩荣德寿等），相依修承、互联相通，素有"走辕门、过天桥，后花园里好花骚"之美誉，在明清建筑史上堪称奇迹，并排数座九门相照院落，东面八套紫气东来门庭，一字排开，云雀飞扬、避邪神兽，数十座高约十丈的方形琮式平碉楼（部分已毁佚），十分的壮观，在建筑风格上呈安详和谐之地，是整个大胡垒村王氏宗亲的骄傲，也是王氏族人辈辈待出官爵的象征。整个建筑群巍峨雄伟，精雕细刻、无不显示着当时主人的威严与尊贵。 王九河府院 王衍祚府邸 琮式楼 恩荣寿官王魁梧宅院 李鐩隐居处 隐居处正门 王九春府邸前并排栓马石 俯望蓝天的哨位楼 琮式楼滴水一隅 李塾宅院全貌 李家胡同 按察使王骏声府院 俗称的笑脸楼 省祭官王九思的深府宅院 [3]兴国禅寺遗迹兴国寺原址在村西头，位于市老公路局家属院周围，始建于唐代，有一通乾隆年间重修胡垒村兴国寺碑记”的古碑，碑上刻着‘胡垒村兴国寺始建于唐朝太和六年，大明嘉靖年间曾经重修’。占地面积约6670米，现已毁亦不存。 兴国禅寺碑记 [4]崔府君庙崔府君是中国民间信仰的神仙之一。在中国多地建有崔府君庙。崔府君，姓崔名珏，字子玉，隋、唐时期鼓城县人。据《三教源流搜神大全》载：“崔府君者，乃祁州鼓城人也，即今故治河北晋州。大胡崔府君庙建造年代不详，坐落于队部前村中央，已圮毁损失，现存有数块精美石刻和残缺不全石碑，据多方求实考查，胡垒崔府君庙应在元代末期所建，新庙在原来的地基区域由村民及多方信士募捐已建成。 神话中的崔珏画像 崔珏模印版画像 大胡崔府君新庙 [5]观音堂（老奶奶庙）碑文记载：清代乾隆三十一年九月十二日由王氏官员王和义、王云标、王明礼、王枝桂、王俸仁（在京）等人筹建。上世纪九十年代初，由王氏家族成林倡议众筹，扩大规模重修庙宇，增添忠义武财神关公像，悦茗为"关公祠"，正殿高10米，装饰华丽，供奉关羽神像，左有周仓右有关平，墙壁上绘有记述关羽故事的重彩绘画，祠外石墙增加了一副楹联，上联"师卧龙友子龙龙师龙友."下联"兄玄德弟翼德德兄德弟"，横批"浩气长存"，应撷取衔接选造仿效潮汕地区"武庙"。祠庙背面"观音堂"修建时，后人也增加了一副楹联，由鹤壁榜书第一人张专华老师（已故）题跋书写：上联是"女无不爱、媳无不憎、劝天下家婆减三分爱女之心而爱媳"，下联是"妻何以顺、亲何以逆、愿尔辈人子将一点顺妻之意以顺亲"，教育后人婆媳关系要和睦相处。关公祠下面的圈门走道，就是自宋代煤窑兴隆之后的驿站官道；1996年，关公祠被定为鹤壁文物保护单位。 老奶奶庙面向北原貌 老奶奶庙西进过堂门及影壁东栏墙 清代王氏家族修庙纪实碑文 详细记载观音堂有序 上世纪九十年代面向朝南重修的关公祠 上世纪九十年代面向朝北重修的观音堂 [6]节孝牌坊节孝牌坊始建于晚清宣统三年，位于观音堂庙北走向，隆裕太后懿旨宣统皇帝溥仪曾下诏书，为守节一生挚爱的王张氏贞洁守孝而建，故有"文官下轿武下马"之说。"文革破四旧、立四新"期间，拆除毁坏，部分残缺石刻门柱，凸起镌秀图案精美华丽，部件犹存。 恢复的素描牌坊摩本 天下奇观牌坊 治理河道打捞出来的牌坊镌刻残柱 打捞出来的牌坊镌刻阳功花卉残柱 [7]古井汤河南北岸，有古井数口，南岸有一口在树明宅院处，翻修房屋时棚盖；北岸衍祚与忠礼门前各一口，西头临街明贤住户和赵西成门口各一口，因年代久远已废弃留用，但可作为时代的见证，有一定的保护作用。 桥北边遗存的古代水井 供奉龙王神位之碑文 [8]古树“皂角树”，也叫皂荚树，在原来王氏老祠堂，穿梭于过街涵洞的铁路旁边，尚存一棵皂角树，在倾述着当年的辉煌，高达五丈开外遮天蔽日的树冠，皱疤沧桑的树干年轮，估摸着在三百年以上。 穿越鹤煤六矿的涵洞 洞口铁路下三人合围的"皂角树" ”家槐”，在王玉生老家的宅院里，有一棵老槐树，至今最少两百多年的树龄了，槐树主要有家槐和洋槐两个品种。家槐在生物学上就叫“槐树”，是中国的原产品种，因为历史悠久，所以现在还被称之为国槐，《尚书·逸篇》有曰：“……北社惟槐，”槐树被称为家槐之前，自上古时代起，槐树是神圣的社槐，也即槐树是可以作为社树的。这棵树皮颜色比较黑，又被俗称为“黑槐树”。树冠也很大，能遮整个院子，且枝繁叶茂，一到夏天，都是树荫，槐树的花蕾可入药，叫槐米，成熟以后的果实入药叫槐角，具有凉血止血，清肝泻火的功效；中药槐花，也就是家槐树的槐花，和我们平时作食品吃的“槐花”不是一个品种。五月槐花飘香，通常指的是这种野槐花是刺槐的槐花，气味清香素雅，是一种美味食材，在晋、冀、鲁、豫地区叫“洋槐花”。家槐的槐花气味比较淡，很少有人食用。 冬季笔挺遒劲有力的躯干 家槐 洋槐花 槐米 古桑树：在东老坟王氏祖茔墓区有一棵树高约20米、树龄达300余年的古桑树，至今长势良好。桑既象征古代先民原始的生命与生殖力，远远望去，主干粗壮无比。心材已经腐朽，但边材新嫩，枝繁叶茂，生长旺盛。由于年代久远，枝干蜿蜒虬曲，每年的五六月份满树结满紫红色的果实，每到梅雨季节上面布满厚厚的青苔。但它作为那段历史的见证，受到了村民的保护。桑树全身是宝，桑叶养蚕，木材耐湿防腐，木纹清晰，新鲜桑果可供食用，味甜如蜜，清香诱人，也可酿酒。它的根、皮、叶、果都可入药。古人有“前不栽桑”一说，指的是房子的前面不能种植桑树，因为桑树的名字谐音不好。“桑”跟“丧”同音，如果房子前面或者门口旁边栽有桑树，代表屋前有“丧”，而且出门见“丧”不吉。 高耸入云的桑树 [9]东老坟（王氏祖茔墓地）大胡村明清古墓葬群属王氏公坊家族式古墓葬群，王氏族人自大明洪武年间从山西洪洞迁移至大胡村（原名胡壘），已600余年，便择此风水宝地于此长眠，祈福后人，告慰先祖，以示缅怀。王氏经过十几代人的发展和努力，这个俗称“东老坟”的古墓群，共埋葬着有老祖奶王氏先人不同职位的有明义官、两京大使、守备、按察吏员、太学生、恩荣德寿、登仕郎、儒学训导、寿官、国子监、祭官、州判、邑庠武生、邑庠生等等大小明清官吏100余人。为了提高古墓葬群的保护监管机制，改善文物安全态势，做好文物保护工作，经王氏家族决定，启动鹤壁市山城区大胡村王氏家族《不可移动文物》古墓葬群的保护势在必行。 月亮门围栅 明义官王九河墓碑 按察使王骏声墓碑 王毓秀墓碑 两京大使王九春墓碑 部分插图由网络提供