佛渡岛，但愿能再见！

凡夫

　

　　骄阳似火，热浪扑面。抑或是缘份所至；抑或是看了新闻报道，六横至宁波的跨海大桥开工在即，作为两地中途的一个桥墩，佛渡岛将嬗变。据传佛渡山顶上有个观世音脚印，为一睹芳容，心向往之。于是约上几位好友，冒着酷暑拔脚就向佛渡岛进发。

　　佛渡岛是舟山群岛一千余座海岛中，除了普陀山，唯一一个带有佛字岛名的海岛，介于舟山境内的六横本岛与宁波大陆穿山半岛之间。

　提起佛渡岛，得先介绍一下历史上的双屿港。在16世纪的中国沿海宁波穿山半岛的梅山岛与佛渡岛两岛之间，形成了一个由中国走私商人、倭寇与葡萄牙人自行开辟的所谓国际自由贸易港。在西方的史料中，1540年曾到访这个港口的葡萄牙商人门德斯.平托，在他的《远游记》中记录了当时双屿港的繁盛景象。

　　后来，明朝廷认为，默许奸民招引外国夷人，在双屿港日益壮大，成为一个海上贸易天堂，必须采取断然措施予以剿灭。实际上在明朝廷眼里，这是个未经朝廷批准的走私港口，再加上一直以来受到明朝廷对舟山众岛采取的海禁政策影响，即是开放海禁后，明朝廷对抑商和沿海防务采措消极的策略有关。1548年，明军在朱纨率领下，荡平了双屿港。

　　有关佛渡岛岛名的来历，民间有这么个传说：相传很久以前，观世音菩萨想在东海寻找一个清静之处设坛讲法。一天，驾起七彩祥云，来到一个小岛上，只见山青水秀，灵气十足，数了数山上正好有一百个山头。于是，收起祥云，一脚踏上这个小岛的最高山巅，手持拂尘，盘腿坐下，准备讲法。

　　为了保险起见，临讲法前，观世音又数了一遍周围山头，只有九十九个，观世音非常惋惜，无奈驾起祥云，另觅它处设坛讲法（普陀山），当她凌空回望刚才一脚踏上过的小岛，发觉一百个山头正好不少，原来是自己一时粗心，将自己盘坐的那个山头忘记数了。

　　但毕竟观世音已一脚踏上过这个小岛，在去普陀洛迦山之前算是到过这个小岛了。所以人们就把这个小岛叫做佛渡岛。

　　说来也是奇怪，在佛渡岛的山顶，还真有观世音到过的＂痕迹＂，在佛渡岛百山观音寺后面的山顶之上，至今还留有一个天然石质形似的脚印。

　　去年秋，我陪我家老爷子上过一次佛渡岛，那次主要是了却老爷子的一个心愿。解放初期，他曾带一个政府工作队到过佛渡岛，在岛上一边建立人民政权恢复渔民生产；一边剿匪。当时佛渡岛附近的海匪匪首还是个女的，鱼肉乡里，横行海上。工作队结束，1953年离开后，将近70年再未上过该岛，他很想再去会会当年佛渡岛浦厂湾一个独眼龙的渔民老大朋友。遗憾的是这位渔民老朋友已谢世，但此行见到了他的两个儿子，相互攀谈了一会，也算是见到了故人。

　　听闻佛渡岛最高山顶有个观世音脚印，但那次佛渡之行主题不同，又加上老爷子年届九旬，要爬上山顶恐不易，我又心存疑惑，所谓的脚印可能只是据说而已，未必真有，故未能前去瞻望。

　　近日从一佛渡岛朋友话中证实，岛上最高山顶确有一石质脚印。又闻六横与宁波跨海大桥工程已经启动，佛渡岛作为一个过渡桥墩，面临着岛上大规模拆迁，再不去看，恐以后难以看到了。

　　说走就走，七月的一天，我们一行四人一辆小车，经过长峙到六横，再从六横到佛渡两次汽渡，直达佛渡岛山坳处的百山观音寺。其时，寺里正是用中餐时分，一帮正在寺里做佛事的当地善男信女，得知我们大热天打老远来目睹观世音脚印，便显得非常热忱，挽留我们吃了中饭再走。

　　海岛寺庙里的饭是用柴火烧的，吃起来很香，加上肚子是有点饿了，看着桌子上青一色的素斋吃起来感觉味道还特好。印象深刻的一次佛渡岛寺庙素斋。

　　饭后，为了不误赶回去的汽渡航班，没来得及休息，便在当地村民的指引下，我们从寺庙出来，盘山而行一路来到山巅。终于见到了长2.19米，宽0.8米，平均厚度0.3米的一只石质脚印，暗合观世音2月19日出生数。天下事无奇不有，佛渡岛及观世音的传说，与山顶上的这个天然石质脚印，难道是巧合？

　　窃以为，佛渡岛上的观世音脚印及其传说，都是海洋文化和自然景观的很好物证。眼下，六横与宁波跨海大桥建设已经启动，大桥建成对当地民众和社会经济发展来说肯定是好事。但愿在跨海大桥的建设中，能够妥然保护好观世音脚印，使佛渡岛观世音美丽的传说能世代相传。（end）