<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三十年前，我嫁到礼泉县新时乡胡王北村一户孙姓人家（现在叫礼泉县城关街道新时社区胡王村）。85岁的公公去世后，整理东西的时候，发现他在我孙子的小本子上记录了一些我们不知道、关于胡王村的历史故事。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">1、 胡王北村的由来</p><p class="ql-block"> 公公：“小时候听祖父和村里的老人讲我们祖先是从山西大槐树下迁来的。来时，这里名叫北山，山上长满马尾松树。有一个胡人的王埋在这里，所以我们村的名字就叫胡王村。胡王南村全部姓李，有可能是唐朝的赐姓。</p><p class="ql-block"> 迁到此地大约有六百年左右、二十代人。按时间推算大约在明朝。”</p><p class="ql-block"> 对此，我专门查阅了有关资料：元朝末年，朝廷连年对外用兵，对内实行民族压迫，阶级矛盾与民族矛盾日益激化，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频繁，民不聊生。各地农民纷纷揭竿而起，反抗元朝的暴政。到了明朝初年，中国许多地方，呈现着田地荒芜、人烟断绝的凄凉景象。</p><p class="ql-block"> 而这时的山西，却是另外一种景象：风调雨顺，土地肥沃，连年丰收，人丁兴旺。加之外省大量的难民流入山西，致使山西人口异常稠密。</p><p class="ql-block"> 明朝推翻了元朝之后，为了巩固新的政权，发展经济，增强国力。朱元璋根据当时国家的现状作出了一个大的决策——“移民屯田，开垦荒地”。</p><p class="ql-block"> 明初从洪武六年（1373年）到永乐十五年（1417年），近半个世纪中，从山西向外地移民17次，每次数百户，甚至上万户，前后人数达到100万以上。</p> <p class="ql-block"> 公公：“孙姓祖先刚来时，此地名曰北山，山上长满马尾松，是建房的好材料！砖太贵，只在地基用一点儿，房顶承泥的草帘自己打，土坯自己打，房顶也用少量的瓦，麦秆为主。随着时间的推移，人口也越来越多，南村和北村自然成村，两个村虽然只有几步之遥，却各自围有城墙，墙外有壕沟，壕沟里栽了很多枣树。密度很大，是防狼虫虎豹及土匪的。</p><p class="ql-block"> “北山之北，有一条季节河，名曰肖河，雨量多而出现。所以祖先们主要靠天吃饭。后来由于人为地破坏树木和植被，降雨量越来越少了，这个河也消失了。</p><p class="ql-block"> “老人们传说：有一年王母娘娘经过这条小河时，不小心把鞋子浸湿了，就生气地拨了一脚土，把河埋了。虽然肖河不复存在了。但是此处的地下水很浅，挖很浅就能见水，人们装上抽水的工具就可以浇地。村北的白鸽村也叫水车白，当时就是用水车工具浇地的。”</p><p class="ql-block"> 对于胡王北村当时叫北山，我一直很疑惑。和我们现在看到的一马平川，完全不同，难道是有过地震，把这个北山震平了？</p><p class="ql-block"> 经过查阅资料，果真如此！</p> <p class="ql-block"> 明代嘉靖年间，一场突如其来的大地震，不仅是中国地震史上死亡最多，也是世界地震史上伤亡最大的一场地震。这些年，陕西一直是全国旱情最严重的省份，几乎年年旱灾，年年国家到这里放粮赈灾。</p><p class="ql-block"> 1556年1月23日凌晨一点多，室外异常寒冷，所有百姓都嫌弃自己被子太薄了，几乎把家里所有衣物都压在身上，窗外积雪反射冰冷冷的月光，零下十几度，滴水成冰。华县丁老三拉肚子，极不情愿地从兄弟几个挤的暖暖的被窝里爬出了，因为很快就回，也没有穿多少衣服，刚把裤腰带解开，就感觉脚底坐船一样眩晕，地动山摇，突然西南方地底放出强光，把整个天空撕为两半。在强光照亮大地的刹那，发现家里的茅草房、土坯房、邻居家的青砖房、甚至整个村庄，瞬间消失，一切都不见了！鸡鸭鹅猫狗猪马，叫声传出去应该有一千里地吧。到处声嘶力竭鬼哭狼嚎！丁老三回头一看：大地上居然连一个立着的树木都没有了，距离自己家很近的山居然变矮变小。</p><p class="ql-block"> 这场地震，死亡人数估计为83万人。历史上有记载的死亡人数超过10万人的大地震发生过9次，其中6次发生在中国，2次在日本，1次在印度。</p><p class="ql-block"> 大雁塔塔刹被震掉。小雁塔，塔身中裂为二，15级变成13级。西安碑林石碑震裂崩倒，占三分之一。乾陵石人头部断裂。</p><p class="ql-block"> 地震波及7省185个县。造成崩塌、滑坡、地裂缝、地下水系破坏。对于身处黄土高原的胡王村来说，也逃不出劫数，北山坍塌或降低也是在情理之中。</p> <p class="ql-block"> 曾在昭陵博物馆工作的叔父孙东位先生说：“兴平一带从汉朝起把北原就叫北山，北山就是北蟒山。相对于地势较低的兴平那边，我们就是北山。我们村在肖河南岸。村北的小陈村，小白村就是肖河滩。这里河滩河岸的痕迹很明显。我们村往南从程家南面上一道坡才到史德，宝鸡峡干渠沿着这条高坡从高到低而修建。史德、南市、南位再向东向西都是渭河北岸平原，又是肖河南岸平原，还是肖河南岸二级台地。咸阳的二道原是渭河北岸的二级台地。兴平县城的北坡就直接上到了渭河北岸大平原。”</p><p class="ql-block"> “我们把礼泉县北部山区、半山区的人叫北山狼’，兴平人把我们原上面人也叫“北山狼”，这正是我四哥（我公公）说我们这里也叫北山的来历。”</p><p class="ql-block"> 南村李国鸿先生说：地震后北蟒山变成了北蟒原。</p> <p class="ql-block"> 公公：“清朝时期，胡王村一度种过罂粟。罂粟开花、结果，成熟后，每天中午在果实上用小刀割一刀口，白色的烟土汁就慢慢流出，到了下午变成黑色，就用小刀把变黑的汁液刮下收集。罂粟的籽、壳都可以入药。成为当时主要的经济来源。满清灭亡、民国成立后就停止种罂粟。为了防止兵灾匪患，人们在村子地下挖了很多窑洞，当地叫马窨子。里面可以住人、放牲口、做饭等，一旦出现不测，就可以躲避灾祸。</p><p class="ql-block"> “民国18年，关中大旱。三年六料无收，大旱后瘟疫流行，然后还出现蝗灾。蝗虫一来，一片庄稼就被吃得精光。连年的自然灾害和战乱，各村的人口都减了不少，人民生活相当困苦。直到解放初，我村孙姓只剩下三四百人了。</p><p class="ql-block"> “随着自然环境不断恶化，地下水位下降，水车没法使用了。人们开始打井、搬辘轳绞水吃，也浇地。但只能浇一点儿庄稼地和菜地。因为太费人力。解放前和解放初人们吃菜都来自自家和白鸽村。”</p><p class="ql-block"> “新中国成立后，农村经过土地改革，没有地的人得到了土地，农民的积极性提高了后又经过互助组、农业合作社，让生产力大大解放，农民的生活得到了极大的改善，随着国家不断富强，人民的生活越来越好了。”</p><p class="ql-block">如今的胡王村由胡王北村、胡王南村、辛庙村、王见村四个自然村组成，除了外出工作不回的，仅胡王北村现有住户581户，人口2386人。仅深机井就有9眼，天旱时便有清冽地下水灌溉农田，可谓旱涝保收。家家通上自来水，户户埋了下水道。卫生厕所很方便，夜晚路灯到天明。</p> <p class="ql-block">2、“胡王”之谜</p><p class="ql-block"> 关于“胡王”村名字的来历，一直在我心中是个迷。尽管我看过有关资料的解释：姓胡和姓王的人聚居之后，搬走了。但我一直怀疑这个解释的确凿性。</p><p class="ql-block"> 胡人是中国古代对北方边境及西域各民族人民的称呼。</p><p class="ql-block"> 叔父孙东位先生说：传说胡人的王子在此村居住而流传下来，所以叫胡王。人们口语说“胡儿”村，是否取胡人儿子之意，有待考究。</p><p class="ql-block"> 据史料记载，史徳是唐时突厥始善可汗之后裔、右武卫大将军阿史徳•览的封地。于是人们称此地为阿史德村，简称“史德村”。</p><p class="ql-block"> 叔父孙东位先生说：“一个阿史德览，君于史德，周周就有了史前村，史名村，史封村(史坊村)，史都村等。”</p><p class="ql-block"> 而和史徳不远的胡王村的名称也不得不让人产生联想。这个“胡王”会不会就是阿史徳•览？</p><p class="ql-block"> 大唐开国皇帝李世民，广纳贤才，帐下文臣武将，个个愿效死命，更有少数民族将领不远千里、慕名而投。当时迁居长安的少数民族就有数十万之多，仅突厥贵族被唐王朝任命为将军、中郎将等五品以上官吏就多达百余人。唐初名将突厥族阿史德•览就是其中之一，他是突厥始善可汗后裔，在唐朝官拜右武卫大将军，他受封并率族人就居住在此，以其姓氏取名阿史德村，后改称史德村。著名大将的阿史那•忠、阿史那•社尔、契苾何力等，都为大唐江山立下了汗马功劳！为了奖励他们的赫赫战功，唐王不只给他们赐官、赐封地、赐他们和唐朝的公主合婚、还赐名、赐姓。和皇上一样，姓李！这是多大的荣耀和骄傲啊！从此他们的关系亲上加亲，血浓于水。李世民驾崩之后，他们一个个哭天抢地，要求陪葬！</p> <p class="ql-block"> 胡王南村的村民，全部姓李。村名又叫胡王，应该不是历史的巧合？！叔父孙东位先生说过：新时乡胡王南村、史徳的莫耳村、还有兴平店张的俄子村，这三个村都是胡人的后裔，全村都姓李，是唐朝赐姓。</p><p class="ql-block"> 当年莫耳村有个在史徳高中任教的李继光老师讲：解放前，他小的时候，常随爷爷去阿史那•忠墓祭奠祖先。直到今天莫耳村的子孙还把阿史那•忠叫“驸马爷”。</p><p class="ql-block"> 经过查阅资料，我知道了阿史那氏和阿史德氏是突厥的王族和后族。都是构成漠北突厥汗国统治集团的核心氏族之一。其政治地位和影响力的起伏变化,与突厥汗国的盛衰兴亡及突厥和唐朝之间关系重大，当属有功之臣！</p><p class="ql-block"> 史徳王都村刘建新先生说：史德（阿史徳•览）是突厥将军的姓氏，也是封地。范围大概是东至兴平店张，南至兴平南市以北，北至礼泉新时，西至乾县薛禄以东。</p><p class="ql-block"> “这个说法出自哪里？”我问。</p><p class="ql-block"> 他说：“很多资料没有明确记载，都是传说而已。史德、莪子、莫耳等村子正说明了这个范围。”</p><p class="ql-block"> 当然，胡王村也在此范围。在封地之内。</p><p class="ql-block"> 既然岁月已经尘封，远去的精彩不再复原，不妨展开想象，以满足我强烈的好奇！</p> <p class="ql-block"> 阿史徳•览的封地如此广阔，也可能只有功勋卓著的胡王，才能拥有如此豪华奢侈的排场！那么他上班处理政务的地方？他的夫人子女亲戚家眷休憩的地方？他会见百姓收纳供奉的地方？他闲暇之余，会不会带上全家去肖河岸边，赏月抚柳？会不会在月圆之夜对月歌唱？常常摆几桌酒肉大餐，邀来胡朋酒友恣意畅饮？然后集体跳一曲胡旋舞以解乡愁？浓冬来临，他会不会骑胡马、着胡服、带一群胡儿去北山狩猎？</p><p class="ql-block"> 这个胡王，他去世后葬在哪里？他的后裔现在哪里？他把自己诺大的封地如何分给自己的子孙？莫耳村（也叫阿史村，阿尔村）莪子村、史徳村（阿史徳•览村）、胡王村（胡儿村）这些不是汉语村名的李氏家族，到底和胡人是什么瓜葛？</p> <p class="ql-block">3、神秘古墓</p><p class="ql-block"> 话说二十世纪末的一天，村上来了一位道人，他预测出村民李某的院子有宝！让他在院子打井探测。李某便雇人打井，打了两眼井都没有见到任何宝物，就放弃了。</p><p class="ql-block"> 谁知那道人再次来村怂恿，他也经不住劝说就再打一眼。这下可不得了了：下面竟然发现了一个非常宽阔的古墓！里面陪葬的泥人无数，更重要的是发现了里面的用黑玉雕刻精美的一个玉人、一个玉牛，两个玉石碗。</p><p class="ql-block"> 有关人士也断定那是一个胡王的墓。这和胡王南村赐姓李有没有关系？是不是他们的祖先？他们是不是这个胡王的后裔？</p><p class="ql-block"> 我专门问了一下昭陵博物馆的李浪涛馆长，阿史徳•览的墓找到没有？他说没有。</p><p class="ql-block"> 我问胡王南村的墓是谁的？他说当时里面没有找到证据，证明那人的身份，就把墓填了。</p><p class="ql-block"> 叔父孙东位先生说：“大约二十多年前，咱村孙胜旗，南村李振杰拿了几件牛陶罐，陶盆到咸阳找我，说是在我们村去白家路上土壕的西岸挖土发现的。据他们说，挖出来很多，他只捡了几件完整的。我己收藏在咸阳博物馆，而且明确登记为胡王北村北土壕出土。咱们村西、原生产队苹果园壕门口，是我过去的自留地，浇地时，曾经被水冲出过汉代大方砖，大瓦片。现在学校西边直向北的路，紧西边是我二伯孙荣华的自留地，我帮助平地挖土吋挖了大量汉代砖瓦碎片，仅管仅凭这些不能断定是旧村落还是单独的庙堂或坟墓前的祭祀建筑，更无法说与现在的胡王有什么关系，但其码可以说这里曾经居住过人。”</p> <p class="ql-block"> “从乾县的薜录，一直到咸阳原上，到处埋满了大墓冢，其中汉墓居多，杂有唐墓。我小时，向东去张神，路北就有至少三个，南村向南去小寨的路西侧一个很大的墓冢，村东南去辛家庙方向有好几个，我们也曾上过顶。咸阳原过去有墓冢一千多个，解放时大约900多个，经过文革徒减到400个左右，现在仅存约200个。”</p><p class="ql-block"> 近年来，考古工作者已经先后找到并确认了阿史那社尔、阿史那忠、契苾何力、阿史那思摩等少数民族将领的墓。但阿史徳•览的墓却一直是个不解之谜。我们期盼这个历史之谜早日揭晓！胡王村名的来历还期待有识之士重新考证！</p><p class="ql-block">2022年7月9日</p> <p class="ql-block">胡人佣</p> <p class="ql-block">胡人佣</p> <p class="ql-block">胡人佣</p> <p class="ql-block">胡人佣</p>