山西大同游记

zmzg长乐

当下，或许是老了，经常会回忆过去，随便一帧景致落入眼中，都可以联想到一段逝去的岁月。今天看到朋友圈发了山西大同的文章，自然联想到去年十月自己的大同行。

山西大同，

它有2500年的历史，
是两汉名郡、北魏都城，
辽金的陪都，明清的重镇，
曾一度成为中国北方第一名城，
也为世界留下了无数瑰宝。

讲到山西大同，大家自然想到的煤炭、雾霾和云冈石窟。我这次到大同首先去了云冈石窟，与前几次去的景象发生了翻天覆地的变化，看到的是“大同蓝”、“大同爽”。大同入围全国百佳呼吸小城，空气质量全省Top1，一年有超过300天的蓝天和白云！

云冈石窟在1961年被国务院公布为全国首批重点文物保护单位，2001年被联合国教科文组织列入世界遗产名录，2007年被国家旅游局评为首批国家5A级旅游景区。为感谢江浙沪人民对大同抗疫的支持，大同所有景区都为我们免了门票。

石窟依山开凿，东西绵延约1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一，是与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。

云冈石窟的历史地位为何如此之高？公元398年，道武帝拓跋珪迁都平城(今山西大同)，开启了北魏平城时代。439年，太武帝拓跋焘出兵攻克凉州(今甘肃武威)，统一了中国北方地区，结束了五胡十六国的纷乱局面。460年，来自凉州的高僧昙曜在北魏皇室的支持下，主持开凿云冈石窟。

云冈石窟历经1500年的沧桑，由于石窟区所处的地质及环境条件的变化，不同程度地经历了自然风化和人为破坏，致使洞窟及雕像有不同程度的损毁。历史上云冈石窟也经历过不同方式的保护与修复。

第20窟的露天大佛，他作为云冈石窟的标志被人们所熟知。主像高达13．7米，面容丰满端庄，双肩宽厚平直，身披右袒袈裟，呈结跏趺坐状，手势为大目如来"定印"状，定印，又称禅定印，是表示禅思，使内心安定的意思。据说释迎佛在菩提树下禅思入定，修习成道时，就是采用这种姿势。露天大佛是文成皇帝的象征，他恢复佛法，开凿云冈石窟，大佛的嘴角微笑神态，表现出佛教徒对他的敬意。大佛的衣纹成阶梯状排列，线条简洁，显示出一种粗重厚实的质感，反映了键陀罗造像和中亚牧区服装的特点。

为什么要开凿云冈石窟？当时民族矛盾十分尖锐，为凝聚社会共识，稳固自己的统治，北魏皇室认为佛教具有“助王政之禁律，益仁智之善性”的功效。佛教徒则宣称“能鸿道者人主也”，皇帝“即是当今如来”，皇帝下诏“令沙门敷导民俗”。

大同是中国最具代表性的文化名城之一，作为中国北魏时期的都城，当年的大同商贾云集，多元文化交融，充分见证了古代东西方文化交流的盛况。

云冈石窟作为世界文化遗产，蕴含印度、中亚、西亚的艺术元素和欧洲的文化特征，是多元文明融合的鲜活见证。

逛完石窟群，便去了云冈石窟博物馆，它对濒危艺术杰作进行了抢救性的系统记录，全景式展现了石窟群的所有雕刻内容，全面披露窟前考古成果，通过电脑模拟呈现了第20窟早已坍毁的西立佛等，是迄今为止最为完整和权威的云冈石窟影像谱系资料。

大同历史上作为丝绸之路东端大都会，起到了沟通东西文明的重要作用，是北魏丝绸之路的起点，《魏书》记载北魏通往西方的道路里数就是以平城为基点，大同在“一带一路”发展中具有独特的历史地位。

在外国友人眼里，“云冈石窟毫无疑问是世界艺术的高峰之一，它表明你们的创造精神，是贵国文化遗产对世界最优良的贡献之一”(蓬皮杜总统语)。

第二天中午，我叫了辆车去了大同古城墙。古城墙气势宏伟，规模弘大，是本世纪初在明城墙原址上重建而成的，城墙完全按照明朝时样式和外观修建。整个街区面貌与多年前所见完全不一样了，这次来大同，为这座保存完好的历史遗迹恢复叹为观止。

古城上的雁塔，位于大同城墙东南角之上，建于明代天启年间，几百年的烟雨风云，日升日落，雁塔以它独特的风韵，守望着大同古城的安宁与和平。

大同重建，各方评价不一，但无论如何几年之后，大同由一座严重污染的煤城而恢复成为名至实归的历史文化名城，我觉得还是很有获得感的。

大同的造城运动可谓空前绝后，我在几个城门之间给绕晕了。古城墙下地面是新修的，十分精致，骑车逛起来十分平整。

出了古城墙，去了不远处的华严寺。华严寺，是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2014年被批准为国家AAAA级旅游景区。

华严宝塔是根据《辽史·地理志》上的记载恢复建造的。木塔平面呈方形，包括塔刹在内总高43.5米  ，为三层四檐纯木榫卯结构，每层面宽、进深各为三间，均按辽金时期建筑手法营造。塔内分层供奉着香檀木雕刻的释迦牟尼佛、观世音菩萨、交脚菩萨像。

华严寺始建于辽重熙七年（1038年），依据佛教经典《华严经》取“慈悲之华，必结庄严之果”的大乘教义而命名。清宁八年（1062年）建华严寺，奉安诸帝石像、铜像。辽末因为战争，寺院局部建筑被毁，金天眷三年（1140年）重修。辽、金两代，平城（今大同）都是当时的别都，该寺受到皇室的重视。

华严寺坐西向东，山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上，布局严谨。

山西也是一部古建筑的百科全书。这里是古代能工巧匠利用结构力学的经典案例，是中国唯一的辽代木构建筑模型，具有重要的科学研究价值，被已故的建筑学家梁思成称为“海内孤品”。

华严寺的朱红院墙，显得十分庄严和朴素。

宽阔的华严寺广场现在已成为游客必到之地、古城中心，已找不到多年前来过的印象，游过华严寺再去周边逛逛！

广场中心，以佛教文化为主题的灯饰及喷泉，散发出浓郁的传统气息和古朴韵味。

广场的主体景观为天宫楼阁，主楼中央部分为凌空而建的三开间观景阁，整个楼阁建造工艺精巧、外形宏伟壮观，包括象眼、角兽等细节都是以辽宋时期的建筑特色为主要依据修建。

由于疫情原因，华严寺广场市集也失去了往日的热闹，特色小吃、文创商店等大门紧闭，老街、小巷也是空无一人，很是失望。

相比新翻修的古城，我更喜欢这种原汁原味的老房子，一砖一瓦都透露着岁月的痕迹，但或许明年的某个时候，这里也会变了模样。

穿过小巷，去了纯阳宫，它是山西三大纯阳宫的“北宫”。大同纯阳宫创建年代已无确切金石文字可考，据说为金末元初西京道宫长刘道宁创建。

如今的大同古城内，历史文物建筑林立，保护、修复、重建的都有，但不管何种方式，都给大同塑造了一个新的名片，就是“三代京华，两朝重镇”的旅游文化城市，为这座衰落的能源城市迎来了新的发展机遇。

地上三千年看山西，大同著名的历史文化遗产众多，包括城内的明代九龙壁，还有悬空寺、北岳恒山、大同土林等等，这次因时间关系来不及一一去玩。

到了大同，烧麦一定是要去吃的。烧卖是山西的特色小吃，因出笼时状为梅朵而得名。边口雪白，中间可透过皮看到里边的肉馅。吃一口一嘴油，细嚼一团肉。

据说正德皇帝到大同看中饭铺的李凤姐，曾经在此过夜，真假不必考证，但大同烧麦闻名四海是当之无愧的。

大同的烧麦不错，那天晚上朋友推荐了龙聚祥，大同这边饭馆起名字都这么气派，不是龙就是凤。

一大早，慕名前往大同新的网红打卡地一一美术馆、图书馆、大剧院和博物馆，定格出独特的美。

首先吸引我的是大同美术馆。砖红色的金字塔式几何外形，四个高度不等的三角锥形相连形成金字塔建筑布局，独树一帜，艺术感极强。

大同图书馆御东新馆的设计构思源于云冈石窟，其独特的雕塑感呈现出拥抱现代生活，服务当代百姓的美丽姿态。
大同市大剧院是大同展示新的城市魅力的地标性建筑，外部呈不规则的起伏状，酷似一朵萦绕的云雾。在设计的色彩和风格等形式上相当大胆，具有强烈的视觉效果，其创造力和细节设计能力成为其独特的设计标志。 大同市博物馆位列山西全省最大的市级博物馆，现为国家二级博物馆，旧馆原来设在大同华严寺里。新落成的大同市博物馆有着鲜明的文化符号：地面远观如林立火山集群，这是“沧桑代地”的地理特征，空中俯瞰如两条巨龙盘旋，具有石窟文化的元素……“

两千多年前，孔子用“大同”一词，阐述了人类社会的终极理想，符合中国人怀柔远人、和谐万邦的天下观。未来，在这里住上一段时间，体会大同慢生活的美妙。