彦涵著《王立民书画集》序

石谷

学深品正格自高

—— 王立民其人其画

彦涵

王立民先生本是黑龙江省作协副主席，既是一位作家，令人惊喜的又是一位画家。见其文集、书法、印稿等，方知出之有因，并非偶然。

立民的画属大写意一路。无论山水、花鸟皆放笔写去，横涂竖抹，泼墨淋漓，其章法、笔墨，有出新之处。观其气韵，骨骼劲逸，用笔老辣，俨然有大家气象。

立民为人旷达、超脱、淡然处世；为艺亦不追名，不逐利，作品多为适心达性之作。故而作画心态平和自然，所以能化机在手，游于陈旧法度之外。

立民极用功，整日读书、写作、写字、刻印、画画，痴迷其间，乐此不疲。寒来暑往始终如一，终至铁杵成针，水滴石穿，成绩斐然。

清人沈宗骞在《芥舟学画编》中说：“笔格之高下，亦如人品……夫求格之高，其道有四：一曰清心地以消俗虑；二曰善读书以明理境；三曰却早誉以几远到；四曰亲风雅以正体裁。具此四者，格不求高而自高矣。”今见立民之为人为艺足证此说不虚。其实立民早已是蜚声南北的书法家、篆刻家，及至以画示人，便出手不凡。

自古品评绘画有五等、四格之说，唐代张彦远在《历代名画记》中提出“夫失于自然而后神，失于神而后妙，失于妙而后精，精之为病也而成谨细。”宋代黄休复在《益州名画录》中论“逸、神、妙、能四格”中的逸格为“拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘，笔简形具，得之自然”。以张彦远提出的五等和黄休复的四格衡量立民的绘画当属逸格。逸格的标准的要点有二：第一是拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘；第二是笔简形具，得之自然。张彦远提出的五等中的第一等也是自然，而最末等则是谨细。可见二人所反对的都是拘于形似，而所崇尚的都是自然天成。这两点正是立民绘画所依据的标准，立民的绘画反对拘于形似的描摹，而作不似之似的笔墨组合，以书法入画，超以象外，得其环中，追求一种率真自然，无法而法，随心所欲不逾矩的艺术境界。

立民乃书法家、篆刻家、画家、学人于一身，全面的文化修养当是使其艺术达到高格的重要原因。他以学人的理解力及鉴赏力，以书法家、篆刻家的笔墨功力，使他的绘画达到了高品位、高格调。

立民天资聪颖，因此，艺术目标应更加远大，艺术胸怀应更加弘阔，百尺竿头更进一步，使艺术更加精益求精，持之以恒，必有大成。

2010年初于北京寓所

↓《王立民书画集》书影，2017年黑龙江美术出版社出版。

↓2007年，王立民与彦涵先生及夫人在其北京家中。

↓王立民国画《新疆·雅丹系列之一》70cmx136cm，2010年。