【佛教与中国文化略说】————【哲思漫步之三十】

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<p class="ql-block">  大家下午好!在切入中国文化之前,先和大家讲二个历史小故事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  明末清初的时候,西方传教士来到中国,其中以来自意大利的利玛窦为代表,也最为著名,他博学多才,精通中国文化。他还是徐光启的老师,师生合作共同翻译了欧几里得的《几何原本》前六册,并将中国典籍《论语》等翻译介绍到西方,当《论语》这个著作来到了黑格尔桌上时,那段让人大跌眼镜的著名评价问世了!</p> <p class="ql-block"> 黑格尔,德国哲学泰斗,辩证法三大定律总结者,马克思的老师,曾任柏林大学校长。他在他的哲学专著《历史哲学》中这样评价孔子:他在论语中所讲的是一种普通的常识性道德,这种常识性的道德,我们在任何地方都可以找到,在哪一个民族里也都能找到,甚至可能找到更好的,这是毫无特别之处的东西。孔子实际上只是一个世间智者,在他那里存在的只有一些善良的、世故的、道德的训诫,具有思辩色彩的哲学是一点也没有。我们根据孔子的原著可以断言:如果孔子的书从来没有被翻译成西方文字的话,对于保持孔子的名声,反到是更好的事情。</p> <p class="ql-block">  我们尊敬的孔子,在黑格尔的眼里竟然是这样一种形象!</p> <p class="ql-block"> 无独有偶!元朝元文宗时期,天竺国高僧来访,评价儒家思想是土得掉渣,并询问为什么远离哲学体系深厚,逻辑体系缜密的华贵佛教呢?当时在场的有一名叫陆春的汉臣他这样回答印度高僧:佛教是金,道教是玉,而儒学是稻粮,人生可以没有金玉,却不能须臾没有稻粮。</p>