美篇：1163牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。

宋歌songge

庆祝建党节，迎接二十大。时间：2022.7.13地点：中国山东济南内容：王家春哲理画。 王家春，哲理中国画创始人。他创作一幅幅意境高远的国画，配上寥寥数语，表达一个人生哲理。发人深省，意味悠长。下面跟小编一起来看看吧！王焕辰大哥推荐。 莱州第二团圆满成功，第三团正在报名。看到一段话：“所以每个人，做好三件事就行了：“知道什么是对的；去做；不强迫别人去做。”诗人新作：七绝. 《天算》闻安倍晋三遇刺身亡有感(新韵)文: 国云峰七七事变耻难忘，警惕豺狼卷土来。有眼老天行道义，多端恶作必遭灾。2022.07.09 教……（孙立生） 老话说“教的曲儿唱不得”。它是说“生硬灌输”“强迫”等都不学习的正道。还有句老话“墙高万丈不挡想进之人”，即面对热爱、专注，许多问题都不是问题。讲述过一则“专注价值”的故事：古时候有位国王，不信佛法。他问西天取经的一位法师：“你们衣食无忧，每天过得悠然自得，又怎么能断除各种欲念烦恼呢？”法师笑道：“我们不妨做个试验”，之后他与国王耳语一番。随即，国王命人从监狱里提出一名死囚，给他一个装满油的碗，然后让他用双手高举油碗，在大街上行走。为了分散他的注意力，国王让一群美女在他身旁载歌载舞，又命四个刀斧手紧随其后。只要他洒出一滴油，即刻斩首，倘若能平稳走完全程，就赦免他的死罪。死囚无路可退，只好拼死一试。最终结果让国王大感震惊，这名死囚高举油碗走完全程，被当场释放。这时，只听法师言道：“只要信念坚定，心无旁骛，就能排除所有干扰，远行万里。”这故事当然是说“专注力”的力量，我却从中体味到更多的“热爱价值”；与其说囚犯因“心无旁骛”而让其获得新生，不如说他因为对延长生命富有非常的渴望与热爱更加贴切。 若不对生活无限热爱，必然牢骚满腹、怨声载道。想想看一个心境充满“阴霾”的人，怎可能塑造或创造出阳光灿烂、引人向上的艺术形象。现在我们把传承“押宝”于教育，殊不知唯有“让我学”变成“我要学”才可以让学习焕发出不懈、持久的热情与主动性。在“中国文化艺术符号”意义的艺术大师名单中，当然不乏有学历的人，但，亦有数不胜数的不具高学历但却富有非常之学习力者，诸如国画大师齐白石、京剧大师梅兰芳、相声大师侯宝林等等。他们学历根本不高，但每一个却都是货真价实学习力的超群者，乃至于齐白石60岁前后，还在激励自己“扫除凡胎总难能，十年关门始变更”，开始了为期10年左右的“衰年变法”，其可叹可敬的学习力由此可见一斑。我们的“教育”需要得是“点燃”学习者自己的热情，在日新月异的新时代，“条条大路通罗马”。 马三立先生的单口相声《偏方》：里三层、外三层包裹十分严实的治愈痒痒病症的偏方，最终竟是自己动手去挠挠。（立生变想边说于2022年7月12日晨） 　　买卖……（孙立生） 相声将逗与捧的搭档，习惯称之为“一场买卖”。“买卖”二字的排序，“买”在前“卖”排后。中国文化博大精深，它俩告诉我们若想“卖”，得先会“买”。某年听相声名家李金斗先生在南京一座谈会上说，侯宝林的老伴儿，曾在侯老去世后的一次活动中，特意絮叨了一遍侯宝林先生几十多段的“保留作品”。为何？肚子不宽绰，就不是小剧场摔打出来的真正相声家——你不能翻来覆去就那点有限的“玩意儿”。 艺术只有走出小圈子才可“买”得进，在社会大市场亦才有可能“卖”得出。一个人也是如此，每天沉浸在“卖弄”中，很快就会“兜筐底”；最好的方法就是及时购进、丰富货源，始终保持“厚积薄发”的态势。所以不敢把自己的一些观点扩大传播范畴“卖”到“朋友圈”，这与我骨子里缺少自信有极大关系——我看到现实一些“卖”与“买”不协调的现状，便愈发提醒自己力戒捉襟见肘，要深读艺无止境，学会循序渐进地慢慢“买进”，经咀嚼、消化，成为自己“货真价实”，寻求生命的细水长流…… 有一种说法，对当下或许是个提醒“在购买时，你可以用任何语言；但在销售时，你必须使用购买者的语言。”曲艺艺术始终是重视“买方市场”的，故而有“一方水土一方民，还是乡曲最赢人”之说。“把点开活”，就是强调节目须适人、适时、适境。因为谁的能耐也不可能“面面俱到”“八面玲珑”，所以我把它解释为“就汤下面”，就是尽可能地把肚里的资源盘活，使其成为赢得受众的“资本”。 重复一遍当年写下的《平衡……》“有咸有淡才是真；可买可卖才是金；不亢不卑才是大；知冷知热才是亲。”（立生边想边说于2022年7月11日晨） 不凑合……（孙立生） 2018年12月31日晚，写过一则《服输》“老了，爱品读、咂摸这俩字：服输——服输是人生的一种成熟、清醒而绝不是与规律背道而驰的有眼无珠；服输，说到家就是知天理，清楚老了的特质，再逞强必先死；天理让人快乐、主动地去认领我，力不从心、入不敷出……”服输，就是将自己的余生看得通透一些，不去死撑、强撑、硬撑，过一种适己、适时、适境的生活，切记追求简单绝非凑合—— 陪老母过日子，她总是阻挠我外出购买吃的。喜欢说，咱俩吃不多，凑合、凑合就行了；从来理直气壮地回答她，在我认知里简单不是凑合而为“精粹”，越少越要体现好。知道，它只能更难…… 赵连甲先生说过这样的话，写书帽、短段儿尤其困难。为何？让人听懂的前提下，几分钟内把观众逗乐了且要有令人咂摸、咀嚼的味道与健康向上的意义。它要多难有多难……难，才为之创造了独有审美价值。解放后文人、文化对曲艺的介入，好书帽、好短段儿，则是富有符号意义的标识。上世纪80年代，写过一则“书帽”《老郭请客》“退休工人大老郭，进了厨房就吆喝：老婆子，抓紧时间炒几个菜，等一会儿在家里我要摆一桌。老婆说，隔三差五总请客，不知究竟为什么？老郭说，简短说咱俩老了要用人，现如今，用人就得请客把酒喝。不曾想老婆一点不示弱，脖子一梗把话说，你今天用不用我把饭做——如果用是不是应该先给我也摆一桌？一句话把老郭说得傻了眼，站那里多半天不曾挪挪窝。心里想，要按当下时兴的这种关系逻辑学，没多久用亲老婆也得请客把酒喝么？”最后一句是个问号，力求用“它”点燃、引发大家继续深入思考下去。它，完成后陪我活了40年，没人演出过，但，我常拿它举例与大家交流。在人情大如天的语境，公款请客没有多少了；只是中国人通过吃喝沟通情感的习惯却改变不了…… 写过《每一步》“语言再短也是天，做到的极限才是向上登攀；成长字典里没有凑合，每一步都与你的走向息息相关……”（立生边想边说于2022年7月13日下午） 《认……》〈孙立生） 李广青何许人也？他是山东快书名家李鸿民先生的远房侄子。鸿民先生故去后，他与我有了些联系。缘由是他负责编辑一本纪念李鸿民先生的文章集。后来寄给我两本《永远的快书人》，虽没有书号却编辑、装帧得像模像样。《李鸿民，中国曲艺的一个动词》，这是高洪胜先生知道我去出席李鸿民先生艺术研讨会，而电话专门约我写的稿，听说李鸿民先生生前挺喜欢。想不到它在《曲艺》发表之后，又入选该文集并代序。它的逐篇文章读过，受益匪浅。后来微信沟通后方知，李广青是他们河北省邯郸曲周县作协的副主席，没有更多头衔的他，似乎与名至实归更近。通过微信读他的散文，清淡闲雅、朴实优美，颇显一些驾驭文字及谋篇布局的真功夫，印证了我开始对他的评价与认知。用酷爱写作形容他，一点都不为过。文如其人，人亦是文；我们之间通过文字交流，渐渐有了“惺惺相惜”或“相见恨晚”（其实至今也没见过面）的情感。忽一日，收到李广青的微信，要我为其正式出版的散文集题写书名，我立即回绝：不善书法。他反馈：我认你。哎吆吆，一个几乎没人搭理的老头，竟被河北省的他“认”了。余生最怕伤害人之间的真情感、真看重，于是用钢笔完成了它，开始了一辈子的“第一次”。后来他把出版的书寄给我，我瞅着书名自叹：好端端内容的一本书被封面的字糟践了。 11号从南山专程回市里的家，接待了青岛市西部海岸区文化馆的小艺友赵军。俺俩也是“以文结缘”的，见他在我的书架前徘徊、翻书，便抽出给李广青题写书名的书对其炫耀：中国忒大，竟有人还“认”我。人心其实都是互相“交换”的，你给我真的我若给你掺一点“水”，我姓后边就要加上个“子”字——我就是一个孙子……（立生边想边说于2022年7月14日晨） 谢谢王焕辰大哥，谢谢王家春，谢谢国云峰老师，谢谢孙立生主席。