《哥伦比亚的倒影》读后感

爱景

木心的文字太美了！字字珠玑，犹如大珠小珠落玉盘。

有的晦涩难懂，你得不停的问度娘。

有的如诗歌般俊美，不管描写的是唯美画面还是市井生活。

“从前的日色变得慢

车，马，邮件都慢

一生只够爱一个人”

木心《从前慢》

我们往往先了解作品才会想去了解作者，木心生于1927年，2011年12月辞世，历经新旧中国的沧桑与繁盛。他是一个会写作的画家，文字功底深厚，他的画作被大英博物馆收藏。

看了《哥伦比亚的倒影》书中的《上海赋》，不由的为他对上海以及上海人惟妙惟肖的描写拍案叫绝，幽默中的深刻就在他的笔下展现。

“阿拉上海宁”透出多少上海人的优越与对外地人的不屑，上海宁的反义词是乡下宁，所以，上海人的风评一向也不好，还他一句“上海小瘪三”，除上海之外的人觉得他们假正经，小气，虚荣，爱占便宜。

地域歧视很严重啊，特别是在这波疫情前期，网络上铺天盖地的评论上海，以至于疫情成了配角。

上海人哪来的优越感？看了木心的文章，将上海的前世今生娓娓道来，原来如此。

战国时代春申君就修浚了黄歇浦（黄浦江）和苏州河，但因没有造船的工程师，无法通航；两汉，魏晋南北朝，上海平平过；元朝萧条，明朝筑城御倭寇，清朝海禁——“翻翻这点更寒酸的流年不计的老账，意思是上海人从来没有过大事物大人物”，直到1937年，上海租界外的地区全部沦陷，上海苏州河以北居民，附近城市中产者，外省财主富吏纷纷举家投奔租界，人口从一百万陡增到四百万。

这让我想到看过的电影《八佰》，说的就是上海苏州河畔，四百多战士誓死坚守抵抗日军入侵，在四行仓库苦战四天之久，场面壮烈英勇。苏州河北岸战争的硝烟炮火与南岸的灯红酒绿在桥的两端形成了鲜明对比。城市的疮痍与租界的繁华，战士的坚守与出入租界者的机灵，烈士的牺牲与隔岸观火旁观者的潇洒……凡此种种。呈现出在中国土地上只有外国租界才是安全的怪像。这样的生存环境下，崇洋媚外只是一种活下去的方式。

有人的地方就有商机，外国人呼朋唤友来上海开银行，开商铺，各种名牌泊来品在上海租界倍受欢迎，“十里洋场”由此得名。上海人真正感受过西洋科技产物的优势，爱好是从心里面涌出来的，这种推崇是从以往的生活中体验出来的，所以根深蒂固代代相传。真正的上海人讲究“牌头，派头，噱头”，没有这些讲究在上海是吃不开的。

人多地少，虽然住的局促，但出门在外必须有行头，才能在无数势利眼下立脚跟钻门路撑场面，你骗我我骗你。

怕被别人看不起的人一有机会也会瞧不上别人，这样的历史，仿佛是一个突然有钱的人，没有历史的积淀，只有衣锦还乡的炫耀。

一个人的优越感如果只是自以为是，不足为提。关键是上海因为它的地理位置的特殊性，尤其是八十年代之后，海外经济的注入，教育医疗的发达，已成为全国的经济支柱，也吸引海内外精英定居此地，海派文化发扬光大，成为名副其实的国际大魔都。

如此说来，上海人的优越感又是实实在在的，完全可以有一种你看不惯我又干不掉我的得意。由此奠定了上海人是最有特点的本色。

奇怪的是，如今的上海俨然是海纳百川之城，人口来自全国乃至全世界各地，号称中国的移民城市，而所谓的“上海人”并不是指原著人口，而是有着“上海人”秉性的人。

那些“假正经，小气，虚荣，爱占便宜”，也可以理解成他们见多识广，有原则有见解，精明精致，有很强的规则意识，的确是享受科技文明的都市人。

只有当非上海人，为自己的田野花香，享受小城便利，文化底蕴厚重……有自信自豪的时候，也就不会介意别人说你是乡下还是城里人了。

木心，让我们了解了大上海的历史，了解了上海人的有趣。

也从中了解到自己，和自己想要的。

“墙白着，门黑着，瓦灰着，巷子安静着。”