拖儿带女进军营

卯金刀

　

　“八一”将至，依然要写点文字，回忆曾经的军旅岁月，回味难忘的军人情怀，虽白驹过隙，仍恍如昨日。

今儿要写写“随军”这个主题，聊聊当年这一特殊群体中的那些人那些事。他们的喜怒哀乐，他们的酸甜苦辣，尽管被历史所尘封，却又如点缀在情感世界里的日月星辰，光照着那个时代斑斑驳驳的影子。

军人家属随军政策制定并实施于1963年，1991年进行了相应完善，2011年又调整了五项新规定，这比以往条件又更加放宽。我服役的上世纪七、八十年代，军人家属随军有三个硬杠杠：副营职（含）以上、军龄满15年（含）以上、年龄35周岁（含）以上，符合其一即可申请，通常都能获批。这一特殊政策，对于解决好军人的“后路、后代和后院”问题，增强军事职业的吸引力，稳定和促进部队建设发挥了积极作用。

军旅、军人、军嫂，构成有血有肉的钢铁长城。守疆、守家、守望，书写有甘有苦的青春年华。他们两地坚守，守的是责任，守的是情缘，守的也是希望。因为，长期的两地生活，不仅在夫妻情感上带来了太多的思念，也在家庭生活上引来了太多的不便。因而，随军是那个年代绝大多数血性军人和柔情军嫂的一个期盼和努力。

　　由于我们是一个农业大国，兵源主要来自农村，农家出身的军官也居多。改革开放前，城镇化水平低，整体教育滞后，军嫂们几乎都是在农村劳动的农民，因而，随军于他们而言意义十分重大，不仅可以解决异地分居问题，重要的是配偶及未成年子女的户口都能“农转非”，这在那个年代对于农村人口具有相当的吸引力和社会实用价值。

那时计划生育政策尚处于刚倡导阶段，符合随军条件的军人夫妇大都是俩仨孩子。他们怀揣着随军批文，大包小件裹家当，拖儿带女进军营，其喜庆气氛不禁也感染着全村的人和营区先期随军的军嫂们。因为，迈进了军营，家人团聚了，困难瓦解了，家属有工可做，孩子有学可上，全新的生活环境，她们的脸上挂的是笑，心里淌的是蜜。

我的老部队主营区有个院中院，规整的布局，统一的建筑，那就是随军家属区。凡农村来的军嫂们大都安排在部队后勤所属的生产和服务单位上班，如服务社、幼儿园、被装厂、制药厂等，分岗位作业，按定级领薪，过上了有组织有纪律的集体生活。她们的居家生活所需，不出营区大门基本上能够满足。特别是部队丰富多彩的各类活动，如周末的电影放映、文艺轻骑兵的演出、各类球赛、队列操练等，既充实了她们的业余生活，也提升了她们的生活品位，外在举止及内在气质都有了新的形象。

　　当年借助在部队政治机关工作的平台，耳闻目睹了她们随军前后的生活状态和精神面貌，虽然岁月冲淡了太多的印记，但较之个性化的还依然印象深刻，我们不妨聊聊这三位军嫂。

王嫂来自川西大凉山区高山上的村寨，闭塞的人居环境，不仅学会了特别的生产生活技能，而且还练就了一副灵巧的双手，缝补浆洗手到擒拿，尤其是千层底布鞋做得大方、舒适又可脚。随军后，尽管条件好了，她依然不舍弃做千层底布鞋的功夫，经常挑灯夜战，纳鞋底、缝鞋帮，出成品。除满足自家人所需，她还为夫君所在办公室的小兄弟们都奉送过。几年前，夫君办公室的战友们小聚，都还念起这位老嫂子当年的手艺和情谊，称赞可与“老北京”牌布鞋媲美。

高嫂来自大别山区一个偏僻的小村庄，她随军不仅是为了“农转非”，重要的是为了孩子，为了孩子的特殊教育，因为她的两个女儿均先天性聋哑，老家又无特殊教育学校，适龄教育迫在眉睫。夫妻俩久久盼望，终于盼来了随军批文。随军后即被驻军附近的一所特殊教育学校所接纳，随后数年又接受了完整的特殊教育，掌握了适应社会所需的知识和正常生活所会的技能。如今俩女儿均成家且子女健康，大的凭技能自主创业，小的公考入编市特殊教育学校当教师。

　　赵嫂随军前是老家一所农村中学的民办教师，教授数学，县级优秀骨干教师，若不是为随军，学校真不愿意放人。随军后，俩孩子就读子弟小学，她被安排到驻地县中学继续任数学教师，由于勤奋敬业教学成绩好，年年被评为“模范教师”。从学校回到营区，她又转身为课外辅导员，每天晚饭后为登门求教的初中生释疑解惑，帮助这些孩子补齐随军前学习上的缺欠，日复一日年复一年，不间断不懈怠，孩子们不称她老师，亲切得都喊她“赵姨”。她也因此被部队后勤多次评为“模范家属”。

在军嫂这个特殊群体中，三位军嫂的情况可能不具有代表性，但从她们身上也能折射出军嫂们所共有的特质，那就是“变与不变”的哲学实践：改变的是思想观念和生活方式，不变的是吃苦耐劳和勤俭节约。

　　想当年，我还是一个身无牵挂的末婚军官，虽也能够感受到他们随军后的喜悦与幸福，但并不真正了解其背后的艰辛与不易，正如辛弃疾词“少年不知愁滋味”，“而今识尽愁滋味”，我亦老矣，离开军营也数十年了。值“八一”之际，谨将此文献给曾经的和今天的军人军嫂们，顺祝祖国安宁！祈愿家人安康！

( 图片来自网络 ）

2022、7、12 信阳