<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);"> 厚重的温暖 </b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> —— 读秋池长篇叙事散文《老宅子》</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 文/周兴涛</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;"> 一 </b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 恨识秋池晚。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 在创下高温记录的酷热下,用一天时间一口气读完秋池散文《老宅子》,非常激动,以至忘了枯燥乏味的夏;非常激动,好久好久没有这样的阅读体验了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 没想到散文也能给人小说的酣畅淋漓而不舍释卷。感谢秋池文字给人这样的感知和反思,感谢发星介绍我们认识。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 初识秋池,其貌清秀,话不多,沉稳。发星和我在客厅激动激扬地谈论诗歌,他在厨房整饭菜,中间没有进来插一个词。酒桌上,一众人酒词错织,他只是平静地举杯下酒。相知不深者,或许都会忽略他的存在。是的,有什么好说的喃?要说的,都写在文章里了。在滚滚红尘一派喧嚣浮躁中,秋池如其名地静谧,碧波不惊。他已消化沉淀太多沉重厚重,而其心其情亦藏在文字中,暗暗温暖这冰冷薄情世道。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;"> 二 </b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 位于西昌市中心黄家巷的某座老宅承载了时代的流光溢彩,见证了历史洪流下世相众生,是一个家族,一个家庭,乃至具体个体的成长史,精神史。 秋池说:“无论是一个国家还是一个个人,我们都不应该忘记自己的过去,更不应该背叛见证过我们历程的那一段历史。”他坦然面对真实的历史,当这象征物不可逆地拆迁了,茫然,伤感,惆怅,悲凉:“别了,老宅子!别了,养育我成长的老宅子!!别了,那再也回不去的温情故里!!!”寄托物没了,但所寄托之物还在,那就是“温情”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 这是作者内心最宝贵之物,也是人世间极为易得亦极难得的东西。认识秋池,惟有“温情”解之。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);"> 三 </b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> “人皆存在于昼夜交替可感知的世界里。”秋地一如其老宅般卑微地感知着这世界。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 早期地下党的爷爷就住进这宅子策反贺国光,偶然失去与党的联系,任教,三反,卖字,猝亡。碑刻:仰天长啸。奶奶,城镇家庭妇女,无经济来源。母亲,十五岁工作,理塘牧区-西昌财会-成都-会东,帮助兄弟解决工作,离异,健在。大爸,板车零工。二爸,幺爸,道班工人,后分别在冕宁、西昌道班。大哥,中专,企业家。二哥,师专,教师。秋池,七岁到西昌住进老宅,自由职业。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 老宅容纳了这一家人的悲欢离合,爱恨情仇,或者说这家人与老宅发生了紧密的情感联系。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 秋池做事细致细腻,从小就被称“爱好”“臭美”。但不难发现,父爱的缺失是心中隐痛。文中爷爷其实是外公,奶奶是外婆,大爸、二爸、幺爸是大舅、二舅、幺舅。这些称谓是作者个人化的表达,说明他对外部世界的态度,将父权替换为母权。他心中的家族是以母亲为核心建构的。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 即便如此,多年后父子在成都相见也是温情满满,无一怨言;听到在绵阳的父亲噩耗,不能自已。他禀赋了母亲家族的重情宽容。老宅子是这一家族的象征,也是我们民族的象征。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);"> 四 </b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 秋池文字如其感情细腻,宏大历史叙事因细节而真实丰满。麦乳精,砂罐,公文包,小组合,豆腐乳,小人书,牡丹牌收音机……如此丰富无声的生活用品,是时代精神的征兆,是个体日常的伴侣,因人的生存而在记忆中斑驳,一如黑夜里幽暗的烛光。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 读《老宅子》,无论什么世事,总有一股股暖流从这些物件的细节中渗出,并不华丽光鲜,却直抵人心。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);"> 五 </b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 秋池显然不在意宏大叙事,否则他会是酒局饭局的高蹈者。正是这安静沉稳,使人告知到底层卑微者的深沉真挚善良,夹杂着些许宿命的无力。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 《老宅子》都是时间风暴中的浮浪,在社会中艰难前行的喘息着。作者从记忆深处将他们打捞出来,固然有生命交集的因素,也与作者的生命观、世界观、价值观相关。关注卑微者,本身就是件温暖的事。通过细致的笔墨,这些小人物丰满起来,鲜活起来,历史变得丰润可感,功德无量。如果没有这些文字符号承载生命,他们或许将永难光芒。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 读过大量西昌及凉山文史资料,都不及这篇《老宅子》让人对这片土地了解深刻。可以说,这文章是个人记忆中的西昌史。因为是小人物,作者用语也多口语、俗语,简单直白,而人、事、情则满溢文字外。时空纵横交错,大时代框架小人物,这温暖清新而厚重。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);"> 六 </b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 我是把这篇散文当小说读的,真希望有朝一日有人把它拍成电影,纪录片也行。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 2022年7月12日晨至午时</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">作者简介:周兴涛,四川成都客家人,文献学博士,现居大凉山。有诗歌、诗论若干发表,有诗集《翠湖,一种生活态度》。</b></p>