“愿香”的感慨

舍香居

宗教兴盛后，焚香就成为了宗教活动中必不可少的仪轨。亦被称之为“愿香”。西方国家的宗教（基督教、天主教）、中东宗教（伊斯兰教）、还有我东方的宗教（佛教、道教）都把焚香作为其宗教活动中首要的仪式。也因此，用量极大。从晚清民国以来，西方香水更得大众青睐。在某些领域里西方科技对传统手工冲击的胜利忽然就让人们开始全盘的否定了传统，机械的高效率就代表了科学，因为不懂而新奇，因为是西方传进来的就代表了先进发达，仿佛谁在这个时候提出慎重对待都是阻碍社会步入高级文明的罪人。因为制香造诣不深而泛济江湖的一些人借西学东渐的技术另辟蹊径，借助西方科技手段从劣质香料里提取或者合成香精，掺杂木兑香精，成本低，产量大，效率高，世人多趋之若鹜。曾经在行业里讲“究竟”懂香的人少了，曾经因造诣低被排斥的人成为了世人追捧的大家，曾经凭造诣高深而闻名的制香者被排斥了。如今再看，“制香”之法貌似古法，单从用料我一眼就能明晰，也只有“呵呵”。

每当走进古刹，很远就能闻到夹杂着信仰的独特气味（俗称庙里的味道）。难道那些高道大德不知道吗？难道那些请“愿香”的施主不知道吗？许是不知道。五颜六色的“愿香”啊，那袅袅烟气里，也有我的一缕信念，问问漫天的神佛，真的“香”吗？

如今非遗开始走进我们的生活，如百花争艳般多姿多彩！“愿香”的制作技艺非遗也广为宣传，因为是同行业的缘故我也时常关注，只是看的多了也就麻木了。时常有宗教的朋友邀约我谈宗教典籍里一些记载香方的香制品，他们日常修行用香的制作，谈到了梵呗、早晚课都要用香，可身体却不舒服。演一禅师听我说完当下就要退掉几卡车的“愿香”，我立时无语，惴惴不安。这不是我的本意。

在美篇的讨论话题里我提出了寻香盛世华夏的话题，呼吁制香艺人一起，做健康安全的香，为了造福社会，为了香火不断，也为了自己。