两评彭品芳先生《咏芙蓉》

芷岸横舟

再评彭品芳先生《咏芙蓉》

早年，我曾写过一篇《浅评彭品芳先生咏芙蓉》的文章，成稿后，一直存入电脑文档，记得当时所评的《咏芙蓉》为秋日盛开的“木芙蓉”。彭品芳先生生前曾作过两首《咏芙蓉》，一首《咏芙蓉》是咏木芙蓉，另一首《咏芙蓉》是咏水芙蓉，水芙蓉就是荷花（莲花），据典籍记载：“荷为芙蕖花，一名水芙蓉”，诗咏同为芙蓉,但两者从题材立意到修辞手法都有着本质的区别，木芙蓉水芙蓉之感咏，清新脱俗，正气凛然，堪称传世精品，不可多得的姊妹篇。
彭品芳先生的第二首《咏芙蓉》亦为七绝，全文如下：

戏浪迎风水国居，笑它鸥鹭岂知吾？

红莲白藕青荷叶，出自污泥不染污。

北宋理学家濂溪先生创作的名篇《爱莲说》，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而很好地表现作者洁身自爱的高尚人格和洒落的胸襟。可以说自《爱莲说》后，莲花的个性莲花的品质，历朝历代被文人雅士所推崇，相信彭品芳先生这首《咏芙蓉》的问世，大许亦是有感于《爱莲说》吧！
彭品芳先生当年栖身政界，经历了解放后乃至文革期间无数次政治运动，对于时局的见地，对于身边所接触的人和事，以达士襟怀，韬光养晦，冷静观察，缜密思考，无论是身处困境还是逆境，无论是身处失败还是成功，真情的流露，凝聚于笔端，进而用拟人化的手法，以莲喻己，发“戏浪迎风”的感慨，轻风荡漾也好，波涛汹涌也罢，个中感受心知肚明。“笑它鸥鹭可知吾”，不同的修养，派生出不同的三观，犹如宋代大才女朱淑真所咏：“鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜”。先生虽身居“水国”，但世事洞明，心痒难搔，鸥鹭之辈又何曾知晓？两千多年前泽畔行吟的三闾大夫不也曾有这般心愿？“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。今天的我们从诗句不难看出屈子向往远离政治斗争的生活,在归隐中寻求解脱, 企盼用芳馨的芰荷制成上衫,用漂亮的芙蓉缀成下裳，不染世俗之污,意境是何等之高洁？又有谁是知音？
写到这里，面对无法改变的现实，彭品芳先生笔锋一转，继而对拖泥带水的芙蓉作更进一步的描写，“红莲白藕青荷叶”，水芙蓉以红莲多见，亭亭玉立楚楚动人的神态，映衬在清水绿波里，宛如浴后娇羞的少女，含笑伫立，粉腮凝珠，没有矫情，没有造作，纯出天然，天然雕饰。
众所周知，藕是白色的，白色的藕委身于浊泥之中，展示着大智若愚的气韵，在黑暗中修炼，毋须日精月华，一旦采取，呈现出的是冰清玉洁，一尘不染。
更有青荷叶，滚圆宽阔，田田袅娜，微风之中，轻飘裙袂，翩翩起舞，雨丝之下,清秀雅洁，珠落玉盘，在花丛中倘佯，在花香中陶醉，享受着别样的诗情画意。
红色是莲，白色是藕，青色是叶，面对这根茎叶花果无所不能食药两用的天物，先生用细腻而多情的笔墨，作了有力的渲染，就是这样一个大自然赏赐的圣品，竟则“出自污泥不染污”，戏浪迎风时挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，与鸥鹭眙视时可敬而不可侮慢的磊落风范，先生在隐喻自己内心世界的高雅格局的同时，使读者有一览无余的感受，这般锦绣诗篇，真叫人直呼神来之笔。
作者托物言志，简要直切，短短的二十八个字，通过对水芙蓉的爱慕与礼赞，反映了自己的思想特色，阐明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。记得彭品芳先生时任九姑公社书记，大小也算一地方官员，相信此绝先生是为了告诫自己，在官场上要保持自己高洁的品格，足见其为官之道和良好愿望。
莽莽红尘，有德者寡，彭品芳先生清楚，趋炎附势的刁钻小人比比皆是，能入目且趣味相投者能有几人？又有谁去根治这社会痼疾毒瘤呢？先生秉持文人特有的清高、气度和风节，肯定了自己的人格和追求，有基于此，正是《咏芙蓉》琅琅上口经久不衰的原由。
连日高温，暑热难耐，独坐书斋，开避暑之胜境，敲字于键盘之间，凉风阵阵，心旷神怡，更见晨昏洒扫，细步园中，前庭的木芙蓉枝繁叶茂，绿影婆娑，后院的水芙蓉花红叶绿，婀娜多姿，目之所视，口出吟哦，自然催生了又评《咏芙蓉》之意念，欢欣今日成稿，亦为了结一桩夙愿。

附2008年旧作

浅评彭品芳先生《咏芙蓉》

我还是在读初中的时候，由于家父工作在九姑的原故，使得我知道了当时的九姑公社有位落拓不羁、文采飞扬的书记——彭品芳先生，后又在热衷于诗词歌赋的父亲往来稿件中目睹了先生的部分诗稿。读彭书记的诗，总是使人有品佳茗、饮琼浆的感觉，意境深远，回味无穷！

先生所作七绝《咏芙蓉》，短小精悍，情真意切，字字句句，珠落玉盘：

天生丽质有谁同？一样花开异样红。

懒与群芳争俗艳，春风不笑笑秋风。

天生丽质的木芙蓉（古人有别于水芙蓉荷花，故称其为木芙蓉），不是《长恨歌》里的杨贵妃：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”。而是生长在大自然的一种落叶灌木，诗人在这里丝毫没有隐瞒自己的观点，把对木芙蓉全部、真挚的爱凝注笔端，赞之为天生丽质。牡丹是国色，是天香，而这里的木芙蓉则是完全可与之媲美的天生丽质，没有一点做作，出自天然，是一个天生的尤物，这样的木芙蓉，绽开自己的乖蕾，展现自己的芳容，红花点缀在绿叶中，红得绚目，绿得舒心，无拘无束，落落大方，娇而不媚，艳而不俗，无怪乎古人赞曰：“若遇春时占春榜，牡丹未必作花魁”。先生在这里所赞美的，独辟蹊径、别具匠心，称木芙蓉为一样花开，但著的却是异样的红色，启承下句更是点睛之笔，“懒与群芳争俗艳”中的“懒”、“俗”二字，先生用得真可谓登峰造极。众所周知，木芙蓉开在秋天，又名“拒霜”，一个“懒”字将木芙蓉与春风中的万紫千红、繁花似锦拉开了整整三个季节，一个“俗”字用得就更了不得，将木芙蓉的一身正气、高雅超脱刻画得酣畅淋漓入木三分，懒与群芳为伍，不同百花争俗，所以“春风不笑笑秋风”。“笑”字同样看出诗人在用词择字上炉火纯青的深厚功底，一个“笑”字仿佛使人看到了在飒飒的秋风中，木芙蓉披霜挂露、傲立枝头。前人赞寒梅“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”；赞霜菊“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。这里诗人赞木芙蓉：“懒与群芳争俗艳，春风不笑笑秋风”与之岂不是异曲同工如出一辙，所表现的是达士的胸襟、儒雅的神韵、清高的品德、脱俗的境界。“粉骨碎身全不怕，要留青白在人间”；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。中华民族的不卑不亢不屈不挠的伟大民族气节跃然纸上，呼之即出！徐悲鸿先生曾言：人不可有傲气，但不可无傲骨。先生不正是这样，借物抒怀，以景励志，养浩然正气，谱人生乐章？

《咏芙蓉》全诗二十八个字，虽平平淡淡，却字字珠玑，从平仄到韵律，工整合格，无懈可击，诚为难得之佳作，细吟之，犹如江州司马听完琵琶女一曲：“岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明”。

彭品芳先生离开九姑后，也不知其工作何处，后又听说斯人作古，频生许多唏嘘！总想写点什么告慰亡魂，但迟迟不能如愿。今晨，送子上学，发现庭前的芙蓉花又开了，触景生情，情不自禁地吟起了彭品芳先生的《咏芙蓉》。入夜，独坐书斋，回味着《咏芙蓉》，很是想写点什么，沉思而生感悟，挥之即就，愿诗人在天国灵佑我多情的秃笔。愿《咏芙蓉》代代传颂，长驻人间！