家乡习俗：东、西沽的那些‘’老例儿‘’

海涵

东、西大沽，这个地分儿的先民们，是由山南海北的移民汇聚而居的。他们携载着各地的风俗习惯、生活模式，在生活的历程中，相互影响着、互相潜移默化着。经岁月的磨合、洗礼、沉淀，达成一种意识上的共识，形成了一种溯源无章，含有陈旧的道德理念、绑架人的意志的礼仪和内含唯心因素的无形的、所谓的规矩，即：‘’例儿‘’。据有东、西大沽地区特色的‘’例儿‘’。

这种陈陋的‘’例儿‘’，它禁固着人的意志、限制人的作为…… 在以前的生活日月中，人们还津津乐道、循規蹈矩地、权作信条般地恪守着，惟恐违背而遭到嘲笑和抨击。尤其是那些有钱的阔人家，他们特别注重、讲究和崇尚各种‘’例儿‘’，尤为表現在年、节、婚、丧、嫁、娶方面，具体到排场方面，彰显得更为淋漓尽致。

新中国建立后，随着社会的发展和进步，相传了几百年，带有迷信因素和内容的禁忌―――‘’老例儿‘’，已被荡滌无存，那些负有科学内涵的习俗，依然被传承至今、与民相伴。生活方面的水平和习惯都得到了飞跃般的改善和提升。一些‘’老例儿‘’已淡出人们的意识和生活。

老前辈们曾经热衷相循的风水学说、迷信观念、旧礼仪、旧风俗已成为历史。

以下列举，在以前我曾经耳濡目染和亲身经历的，在东、西大沽地区民间盛行的那些‘’老例儿‘’：

①大年三十(除夕)，不准女孩子们串门， 怕冲了下凡的各路神仙。

②大年初一，要给长辈磕头拜年。

③初二早晨接财神、进财水(那年月喝水得去海河挑水)。出阁的闺女回娘家，要在太阳落山前(撑灯前)回婆家，不能看娘家灯，看了灯会瞎公公。

④外甥农历正月不剃头(理发)，剃头死舅舅。要剃头得等到农历二月二龙抬头的日子。

⑤正月十五发面蒸，驮着元宝的刺猬、拉着一木锨小元宝的老鼠，晾凉后摆放在老式的门框或窗台上，寓意是往家里驮金拉银发大财。

⑥正月里不买鞋、不给亲戚送鞋，寓意是怕带来邪气。

⑦大年三十包午经饺子，不许剩馅，惟恐来年犯心事。

⑧除夕晚上，不准扫地，屋里地面上的瓜子皮、花生壳都是财，不能清扫。

⑨每年春季，必须先添坟后泥房(那时人们住的都是土坯房，每年都得泥一次房)，这叫先祭祖宗，再济活人。

⑩添坟用土，不准用车运，用车运土即为咒在世的活人，属不吉利的作法。

①好男不登寡妇门，好人不挖绝户坟。这是以前的道德伦理。

②串门不能赶在人家的饭口时(吃饭时)去。

③串门不能大声急拍人家的门，不然属于报丧。

④吃饭时，筷子不许立插在饭碗中，此做法如同给亡者上供一样。活着的人忌讳。

⑤煎完中药的药渣，要倒撒在人们来往的路上，让路人们踩踏，寓意是让过路的人们将病人的疾病踩没踏愈。

⑥新婚的被褥，在过嫁妆前要用串着枣、栗子、花生的红线绳捆好，寓意婚后能夠早立子、花着生。

⑦结婚的当日，男方(婆婆家)来接亲时必带四财礼：一刀肉、粉条、酒、点心。

⑧新媳妇坐轿，抬至婆婆家大门口，下轿后走进院内必须迈火盆才能进屋，寓意是婚后的日子红红火火。

⑨新郎和新娘必经，先拜天地、后拜爹娘、再互拜，拜完堂方可进洞房。

⑩婴儿满一周岁，要进行抓周仪式，以此予测该孩子成年后的仕途。

‘’老例儿‘’举不胜举，今天就略举这些。

时代在前进，社会在发展，陈规陋习已被淘汰。有益于人民生活的习俗得到传承，使得社会更加和谐、人民的生活更加美好！

(图片源自网络、文字亲撰)

作者：刘金发 (网名：海 涵)

於：2022年7月11日 生态城