千佛山游记

廖金星

　　“千山千佛佛佛同道开觉路，万世万代代代相传印心灯。”听闻千佛山为济南名胜，今年暑假有闲，便来到济南，休息一晚后，早上乘K66从泉城公园东门站下，步行约200余米，从西门入，与妻同游千佛山。

　　“山不在高，有仙则名。”济南千佛山为泰山余脉，海拨285米，实难言高，但却是名山一座，济南三大名胜之一。

　　沿盘山路而上，路旁有罗汉若干，他们有的降龙，有的伏虎，有的缚狮，有的捉妖。相貌或老或少，或善或恶，或美或丑，表情夸张丰富，给人一种艺术的享受。

在主盘山路和去万佛洞路的交界处。有卧佛一尊，是佛祖释迦牟尼的侧身卧像，花岗岩质，长约10米，东西横卧，头东面北，右手托于头下，面颊丰满，双耳垂户，眉目修长，双眼微睁，胸饰寓意祥瑞的"卍"字，给人以慈祥的感觉。

　　再沿盘山路向上行，有一园名“观音园”，联曰“饮诸佛法海，放大智慧光。”本人慧根不够，其中妙处难悟，只是觉得说得似乎不无道理。

　　出观音园后，上行之路逐渐陡峭，有一寺曰"兴国禅寺"。东门联曰“山逢曲处皆有寺，路欲穷时便遇僧”。说的是路穷山绝处有寺及僧，吾以为可理解为无路可走时自有佛度人。西门联曰："暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人"，吾理解为:一心向佛，便能忘记世间名利，脱离无边苦海。也不知两联这样理解对否？进寺门南侧，千佛崖石壁上镌刻佛像多尊。山崖由西向东依次有龙泉洞、极乐洞、洞天福地石坊、对华亭。院内有弥勒殿、观音殿、达摩殿、玉佛殿、禅堂及大雄宝殿。这些建筑庄严肃穆，使人对佛心生敬意。

　　特别要提的是寺内南面有一洞叫黔娄洞，深数米，面积20平方米，高两米，有黔娄像。洞内迎门石壁上，嵌有一碑，记载着黔娄子的故事："黔当先生卒，覆以布被。覆头则足见，覆足则头见。有人（曾皙）日：'斜其被则殓也。黔娄妻日： '斜之有余，不若正之不足。先生生而不斜，死而斜之，非先生之意也'"。我想，明山东布政史、兵部尚书铁铉等，在燕王大军兵临济南城下，宁愿付出生命也誓死不降，或许他也认为:斜之有余，不若正之不足。故自始至终，坚守正道。纵受磔刑，也不改其视，忠义不屈，为世人敬仰。

　　兴国禅寺之上，便是历山院，院门朝西，门额“历山院”三字为乾隆亲书。该院是为纪念舜在历山耕稼而建，亦称东庙，原是佛、道、儒三教合居的寺院。

历山院内有一亭曰“一览亭”，亭名取自”会当临绝顶，一览众山小”诗句。登临一览亭，凭栏远眺，济南城貌尽收眼底。在“ 一览亭”的东西两侧是两段回廊，梁上绘制了以舜帝为题材的图画，有“舜耕历山”、“历山种麻”、“象耕鸟耘”、“舜渔雷泽”、“泪洒湘竹”以及描绘舜帝两位妻子的“姊妹并嫁”等。这些图画给我印象深刻。我想，中国古代文人以“耕读传家”为齐家之本，定是受舜帝重视农耕并亲身示范之影响。同时舜帝亲事稼穑的教化也影响了一代代华夏儿女，勤劳己融入中华儿女的血脉之中，成为我们民族最优秀的品质之一。

　　出历山院后，向东沿盘山路而下，至千佛山东麓，有景点曰“弥勒胜苑”。由雕塑"欢喜弥勒佛"、"樱花园"和附属建筑物等组成，弥勒胜苑正门的牌坊为四柱三门冲天式，整体造型庄重博大。主体造像是大肚弥勒佛，佛像用铜板焊接而成，莲花宝座为花刚石材质，佛像周围辅以白色大理石栏杆，后边则是记载弥勒佛传说、生平业绩的浮雕。

　　自弥勒胜苑出来，日近中午，便下山来，沿途暗想:千佛山不高，但舜耕此山，便是名山；佛临历山，即是圣山。人是凡人，但若能发善心，行善事，或许便与千佛山诸佛一样，成为佛了。感此，作《千佛山游记》以记之。