《野岸集——生活之思》（二十四）

哑蝉

作者/摄影：徐华亮（哑蝉）

因为你，最重要

电影《音乐之声》里，有这样一段对白：

孩子：“为什么我总是排在最后？”

大人：“因为你，最重要。”

我们有时需要回到童年去寻找重要性，这是成人世界的一种悲哀。当我们被抛入生活的大海，我们就告别了童年的单纯和快乐，在大海里，所有的事物都一样在波涛里沉浮翻卷，没有什么显得重要。

好在我们还可以去呵护孩子的童年，告诉孩子他对于父母家庭、对于世界的重要性。我们都知道童年很短暂，所以它在人生中才显得十分珍贵。那么，为什么不让孩子现在就感到幸福和重要呢？即使幸福一定要以辛苦换取，又何必剥夺孩子童年那短暂的快乐呢？

据说，每一个孩子都是来帮助父母经历第二次成长的小菩萨。父母应有学习和感恩之心，来认识彼此人生的这一阶段。

童年的经历、家境、社会环境，都会影响一个人对于幸福和快乐的理解，这可能会决定一个人的性格，从而决定一个人的命运，所以维护孩子童年期的心理健康，显得非常关键。

每一个孩子身上都有值得夸耀的地方，单纯天真是他们共同的品质，也是我们羡慕和缺失的部分，所以孩子的存在，也是在补全我们的人生。

由于对未知的探求，每个人童年时都讲过很多幼稚的话，问过一些幼稚的问题，这些问题长大后就不再提起，以至于我们后来越来越觉得这些话珍贵。不要忽视孩子口中的稚语，其实他们说这些话的时候，比我们更认真。

扼杀儿童可贵的想象力和创造力，把天真浪漫、活泼可爱的孩子逼迫成沉默寡言、闷闷不乐的羔羊，是一种罪孽。

印度有个电影《起跑线》，拉吉夫妇为了孩子能上名校争取指标，甚至扮穷打入贫民窟。我心里有时会有一种悲哀，这似乎是对现在孩子的一种怜悯。早年一些辅导机构宣扬的“不要让孩子输在起跑线上”的口号深深毒害了多少父母。孩子过早地被送到形形色色的兴趣班辅导站，学奥数、学英语、学钢琴……学啥也在内卷，据说有学二胡的，还被别人笑话是阿炳。现在起跑越来越早，哪有你快乐的时间。

现代教育的悲哀在于培养很多人说同样的话，做同样的事，长出来的苗子一样长，一样粗细。对教育的无知，用成人的标准来要求小孩子，其实便是以爱为名的虐杀。“我所做的这一切都是为了你好”，这只是一种真诚的误导。

现在培养孩子，就像在培养哪吒，家长巴不得孩子尽快通晓人生的十八般兵器，也不管孩子舞不舞得动。大家都在卷，你卷了，会心慌；你不卷，更心慌。你就是想彻底躺平，社会的龙卷风也得把你扯起来共舞。

我常常感慨现在孩子拥有的知识和艺术技能，超越了很多成人的境界，但是又隐隐担心他们会不会有其他的缺失，想博采众长，结果丢了自己的个性，想超越更多，却失去了应有的本真。孩子的欢笑，为什么越来越少？

越是多才多艺，越是缺少自由。孩子头上不要太早有太多的光环，否则会被耀眼的光环照得迷失了方向。让孩子多睡一会儿，其实他们比我们还要疲倦。

人生是长跑，赢在起跑线未必就能赢得最后的胜利。我们本应该为孩子的快乐而快乐，现在的怪圈却是，孩子们快乐了反而家长忧心，孩子们不快乐了，家长也忧心。很多父母心里想着要放养，可是因为竞争的压力，最后还是变成了圈养。所以国家正在进行教育体制的改革，是十分必要的。

爱可以产生责任，责任却不能产生爱。让孩子学会爱，是最基本的人生课程。

人们说，孩子是花朵。但不能把孩子当花朵养，那样的溺宠反而会害了孩子。把孩子当成树苗吧，它不一定有花的娇艳，但拙朴真实，让孩子从小就学会挺直生长，去勇敢面对未来的风雨。

大人要维护好孩子的心理， 大人小时候的某些经历会直接对为人父母后的教育产生影响。父母的性格很大程度影响到孩子的幸福。父母对世界的认识直接影响到孩子对世界的认知，不被父母喜爱疼爱的孩子内心冷漠、不自信。父母的行为直接影响孩子成长，当着孩子的面吵一次架，或许孩子会因思考而走向成熟；当着孩子的面吵无数次架，孩子就会丧失对成人世界的信任，而逐步堕落。现代家庭教育中，一般母亲扮演着主要的角色，而貌似无私忘我的母爱有可能是失败的根因，父亲角色影响的不足，也可能造成孩子心理成长的残缺。

我幼儿园毕业已经多年，很少再去这些地方，六一前去看看，感觉现在福娃很多，葫芦娃很少，一个赛一个的卡哇伊。遥想公瑾当年，上树打鸟，下河洗澡，走的是群众路线，接的是泥巴地气，而不是塑胶软垫。记得那年在香港学习，在香港博物馆看见一群日本小孩，大概也就六七岁的样子，他们看见博物馆的抗战旧物日本膏药旗就鞠躬敬礼，让人觉得可怖。所以，我也希望我们的萌娃们能多点父爱的影响（如果父亲是男人的话），多点刚性和狼性，让我们的国家，长出一串串勇于披荆斩棘降妖伏魔的金刚葫芦娃，这样，我们民族的复兴就更有了保障。

幸福和优秀无关，和性格有关。并非书读得越多越幸福，要尊重孩子的天性。一方面，拿着放大镜找出孩子的优点，这是很多育人的方法之一；再者，不能护短，一旦护短，越护越短；此外，捧杀、棒杀、纵杀，都是不对的。

只有父母是不会记恨孩子的，他们在老师面前再谦卑，但心里总认为自己的孩子是对的。尊重孩子个体差异的教育，才是最好的教育。作为老师和家长，永远都得学会倾听，什么时候都别忘了给孩子一个说话的机会。否则，错误将无法挽回！

每个人都有属于自己的角色，每个人都有自己存在的意义。是鱼儿你就享受畅游大海的欢愉，是苍鹰你就享受鸟瞰天下的快乐，是骏马你就享受驰骋人生的快感。父母和孩子相伴的日子，最多也就那么十多年时间，人生不管将来会遇到什么，即使现在孩子只是想着拼命挣脱家庭的束缚，珍惜这些相伴的岁月吧，亲情，是孩子今后会越来越懂得的人生意义。

因为你，最重要。

父母和孩子共同成长

做好家庭教育，跟社会认知、就业环境，父母格局等都相关联，首先父母要先学习，只有父母格局变大了，内心有了力量，有了坚定的信念和笃定的后路，才能放手教育。所以，教育首先不是孩子的问题，而是父母的问题。从更大的范围讲，也是社会值得反思的问题。

孩子的成长过程，实际上也是父母成长的过程。学会相互尊重，取长补短，共同成长的家庭才是理想的家庭。

从另一个方面，父母也应该以孩子为师， 反思生活中的浮躁，学会保持童心。最好的状态是两代人相互学习，共同成长。

只可惜，还有相当一部分父母，把家庭教育错误地理解成父母居高临下的颐指气使。以为自己生了孩子，便对孩子有着天然的指责权批评权掌控权安排权，孩子的一切都得听自己的，否则便是大大的不孝。受着这样错观念的支配，父母与孩子的亲子关系必定不会很好。于是，孩子特别是青春期孩子与父母的战斗就更加惨烈。
纪伯伦说：“孩子虽是借你而来，却不属于你；你可以给他爱，却不可给他想法，因为他有自己的想法。”
把孩子当成平等的朋友吧，不要以爱的名义，给他居高临下的感觉，而应该蹲下身来，放低自己，把他当成朋友一样推心置腹地交流。
不是说青春期的孩子非得要和父母唱反调才叫正常，不是说青春期不逆反不顶撞就是没有个性。青春期孩子和父母搞的像仇人相见分外眼红，那一定是父母的最大失败。其实，孩子变得这个样子，不完全是孩子成长生理心理必然的过程，父母也应反思自己的责任。

龙应台说过：“父母教育也是有有效期的”。错过了这个黄金时期，再过了有效期，孩子的脑袋也许像花岗岩一样油盐不进了，再也听不进任何劝告与训诫。
孩子是生命的延续，但并不是父母未尽希望的承担者，他们有他们的独立的人生。孩子也不是大人们用来攀比和炫耀的工具，不管孩子优秀抑或平庸，他始终都应该是父母的骄傲。让他在大人真诚的充满爱意的目光中感到自身存在的价值，并由此滋生出更大的自信。
如何做父母，很深奥的一门学问，没有谁的现成成功的模式可以复制可以照搬。
人一辈子不会总有人给你打分数，今后的路，会没有成绩和标准。重视存在的个体差异，不拿“别人家”的孩子对比自家的孩子，让他为自己的与众不同而自豪，树立孩子对生活的热爱与自信，养成良好的习惯，培养健全的人格，让孩子脸上有发自肺腑的笑容，这些，远比分数重要的多。

近猪者吃，近墨者黑

俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”红与黑是名著，不红不黑一定很普通。

我有时开玩笑，把“近朱者赤”说成“近猪者吃”，我觉得我的形容比较生动，但可能会引起吃货朋友的联想。
其实我对吃不感兴趣，早上吃得草，中午吃的快，晚上吃得少，一日三餐就这样，似曾拥有若有似无。在吃货朋友眼里，或许我就是一个低级得连低级趣味都没有的人。
我喜欢有墨香的朋友，所以我更喜欢近墨者黑。

我有几个书法家朋友，我混进了他们的群，耳濡目染着黑白世界的灵动。更重要的是，我感受着他们之间真挚的友情。灵魂的墨香，有文化的甜味。

每个人都会有朋友。据说植物界中有一种最臭的花，它都有苍蝇去给它传粉。我以这样的方式比喻友情，似乎有伤大雅，但是这符合我具有的损友特质。

只有关系很好的朋友，才能成为损友，大家以互相打击为乐，希望把欢乐建立在朋友的“痛苦”之上，却发现朋友根本就不痛苦。这是出于对朋友性情的了解，其实打击之处并非朋友的痛点，而是痒痒处，不然，他们为什么会舒服得傻笑？如果朋友真会痛，咱也就不这样做了。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，说啥话对损友都没用，损友的世界始终四季如春。

交往中最重要的基础是心理的平等，精神对等的朋友难得，这需得三观一致，有着共同的心灵方向，不求完全相同，但求精神契合，分享是一种快乐，要做有能力带给人分享的人。精神的共鸣是最由衷的快乐。

这样的朋友，存在于你灵魂的舒适区和探索区，给予你思想和情感的共鸣，并能填补你不足，给你视野的拓展和精神的激励，也让你的灵魂不那么孤独。

孤独成就思想，沟通成就情感。这个世界，总有着自己的规则。

生命是获取能量又释放能量的过程，也处在一个动态平衡的磁场。有人说每个人携带的磁场不同，给人的影响也不同，我以为是。磁场相互作用，物以类聚，也以群分，结果如何，在于你带有怎样的电荷。
共青团朋友聚会，感念青春情谊，追追猫尾巴。我还是最珍惜这种人在纯粹时结下的纯粹的友情，不是江湖浊浪中泥沙俱下的交际。其实生活就是大浪淘沙，留下来的，才是你值得拥有的部分。
有人说，有一些朋友，不一定时时相见，但是心里却知道那个人在那里，想起或遇见，有一种浅浅的温暖。是的，惺惺相惜才能产生真诚的友谊。遗憾的是，这个世界却太多由功利伪装的友谊，像伪劣商品一样污染着社会，浪费着生命的资源。
越来越觉得这个世界的美丽，是在心灵生长的净土，而不是物欲横流的街井。人与人不同，你觉得好的，别人或许不懂，别人觉得好的，你或许也不懂，所谓物以类聚人以群分，你需要的只是相似的灵魂。所以，走好自己的路，对于不同的三观，我们不必有预设的想法，也没有仁至义尽的责任，学会宽容忽略，懒得说，不必说，各有天命，各自欢喜。
其实世界上有很多和你一样或者超越你的人，只是你一直认为自己比较特别。个体存在的意义，只有个体能够感知，能让世界有感的是集体或超体。我今天说这么多无边无际的话，是因为我在假装自己比较特别。
世界很大，那些和你一样的心灵，只是在以不同的形态呈现。只是你看见的，往往是不一样的部分。所以，我的人生，遇见了对的，就需要不停地按保存键。
还有绿叶一样的朋友，无声无息的给你支持和帮助。感谢绿叶，帮花蕾找到自信和初心，叶陪着花的盛开，也是叶的盛开。

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 意思是说“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。”

我觉得交友不是为了交道或某种目的而逢迎和讨好，每个人应该有一颗独立的心，你要交到挚友，就需要你自己首先成为正直诚信有学识的人，这样，才能吸引到具有相同灵魂的人，要尽量与有深度有厚度有高度有广度的人做朋友。

“与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”我身边有着芝兰一样的朋友，他们的品行和才华，值得我敬佩和学习；当然，生活中也会遇到一些巧言令色或道貌岸然却内心阴暗的小人，也不必报以睚眦，宽容他们吧，因为他们并不懂得宽容之美。

朋友多了路好走？人家是你的路，你也是人家的路，踩来踩去，都很疲乏，生活似乎也多了一点功利的味道。

朋友不一定多，但必须要精。他们会让你的生活不在交际中浪费太多时间，又能感受到社交的意义。

明代文人苏浚《鸡鸣偶记》里说：“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。”

人生没有砥砺道义，匡正过失的畏友，会充满成长的风险；没有患难与共，托付死生的密友，是一种遗憾；如果只是那些甜言蜜语，嬉闹游荡的昵友，或者有利可图时相互排挤，患难时相互倾轧的贼友，浪费精力，徒增烦恼，于人生又有何益呢？

自然给我们很多暗示，如松、竹、梅岁寒三友，松竹枝叶不凋，梅花迎寒开放，是骨气的象征，也是人间仿效为友的值得。

此外，校友、战友、驴友、病友……是根据不同的环境和经历，对朋友加上了不同的定语，据说还有尿友，就是在厕所里认识的朋友，只是这十几秒钟的了解，是不是发展得太快？

酒，是友谊的媒介，有男人不想戒酒，就是怕误戒了友谊。有一种白酒，叫三五挚友，不管是酒肉朋友、狐朋狗友，还是良师益友，都值得为自己的人生所遇干上两杯吧！

天气凉快点，约一约。