【原创】七绝·咏酥油花

冼德庆

<p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">七绝•咏酥油花</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">一</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">酥油花艳似仙葩,</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">五彩斑斓灿若霞。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">元夕盛开专礼佛,</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">诚祈菩萨佑中华。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">二</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">细塑精雕技益难,</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">功成物像实奇观。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">游人皆赞琼葩美,</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">谁解僧人手指寒。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">三</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">藏艺奇葩多艳丽,</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">佛前绽放上元时。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">芳容一睹三生幸,</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">几度神驰作邈思。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">【藏艺奇葩酥油花】</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 酥油花是一种特殊形式的雕塑艺术,它以添加了矿物质颜料的白酥油作为原料,塑造出各种精美的油塑艺术造型。它与壁画、堆绣被誉为塔尔寺的“艺术三绝”(酥油花、壁画和堆绣),并名冠“三绝”之首,堪称藏艺奇葩。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 酥油是青藏高原藏族等牧民的奶油类食物,即用牛奶经过反复搅拌后提出的黄白色油脂。这种油脂呈凝固状,柔软细洁,可塑性极强。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 酥油花是藏民族独有的雕塑艺术,用洁白细腻的酥油为原料,调入各种矿物质颜料制成,造型精妙,丽彩柔嫩,花色品种层出不穷,充满吉祥喜庆的视效。藏族同胞深信,凡诚心欢喜以酥油花供养诸佛菩萨和护法者,可息灾增益,必得安乐、大福大德,并可迅速成就阿褥多罗三藐三菩提。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  相传酥油花源于西藏,唐文成公主与土蕃王松赞干布结亲时,从长安带去一尊释迦牟尼12岁等身像,后来将佛像供奉在拉萨大昭寺内。按传统佛教习俗,供奉佛和菩萨的贡品须有六色,即花、涂香、圣水、果品、薰香和佛灯,以表示“六度”(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)。可时值严寒冬季,无鲜花献佛,信徒们为了表示敬意,就用酥油制成花,供奉于佛像前。从此相沿成了藏族人民的习俗。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  1594年,酥油花传到了塔尔寺,经该寺艺僧苦心钻研,使其在题材和工艺上有了新的发展,成为塔尔寺独有的一种高超的油塑艺术。每年农历正月十五灯节时,艺僧将精心制作的酥油花在寺内展出,成为一年一度的寺内盛会。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  酥油花以藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的梦境——“佛前供养花卉饰品、重现神圣庄严场景”等说法,演化至今。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 塔尔寺的酥油花由该寺艺僧用酥油彩塑而成,其表现艺术形式多样,题材内容广泛,多属佛教故事、历史故事、人物传记、花草树木、飞禽走兽、佛像和人物形象等。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  塔尔寺酥油花的制作,有一套完整的机构和科学的程序。寺里设有两个专门制作酥油花的机构:一个叫“杰宗曾扎”,俗称“上花院”;一个叫“贡茫曾扎”,俗称“下花院”。两个花院相互竞争。每个花院各有艺僧二十人左右,这些艺僧一般在十五六岁入院,终身从艺。上、下两个花院分别有总监(称“掌尺”)主持,决定当年酥油花的题材、构图、制作分工等事项。酥油花艺术继承藏传佛教艺术“精”、“繁”、“巧”的特点,其设计、制作自古是师徒口手相传,一般都在封闭的环境里精心制作。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  酥油天热温度高容易融化,只能在低温下才能凝聚,所以制作酥油花对工艺、条件要求高,且周期长,工序复杂,从准备工作(藏历十月)到正式展出(正月十五)历时三个月之久。为了使酥油光滑细腻,便于操作,先要把酥油浸入冰水反复搓洗、揉合、去杂质、增韧性,揉搓成膏状备用。塑造之前油塑艺僧先要沐浴发愿,进行宗教仪式,然后选议酥油花的题材,精心构思、策划、布局,最后擅长人物、动物、花卉、建筑的师傅带领各自的徒弟,在气温零度以下的阴凉房间开始分头工作。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  由于酥油花的融点很低,15度就会变形,25度左右就会融化。为了防止体温对酥油花的影响,艺僧们在捏制之前都要把手浸泡在刺骨的雪水中,为防手温回暖,必须不时浸冰水、抓冰块,让手指保持冰凉。因此,每位艺僧都患有不同程度的关节病,甚至残废。艺僧们都知道他们做的酥油花可能是第一次也是最后一次,就像荆棘鸟“以身殉歌”一样,一生都在寻找荆棘树,直到找到后,把自己的身体扎进最长、最尖的荆棘条,竭尽所能放声高歌,歌声凄美动人,让其它歌声黯然失色,它是用生命在歌唱,以一种惨烈的悲壮造就了永恒的美丽,给人们留下了最后的“绝唱”。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  艺僧们倾其所能甚至自己的身体,精心制作短暂的“昙花”,艺术成果不能像其它“二绝”壁画、堆绣一样永存,供世人观赏。人们看到惊艳美丽的酥油花,只羡慕它现时的美丽,而其背后的制作过程和制作人往往被人遗忘。如果没有对佛的虔诚之心和对宗教艺术的献身精神,艺僧是不会冒着身体残废的风险去完成酥油花的制作的。正是因为他们的执着和心中的艺术梦想成就了绝世美丽的酥油花艺术。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  酥油花献佛是对佛的一种礼遇,也是塔尔寺一件大的佛事。酥油花制作过程很繁锁,艺僧们构思、设计和制作的过程匠心独具,充分展现了高超的艺术创作美。每年制作酥油花的选题都不会重复往年的设计,所以要求高。不管是僧人、佛教徒还是普通的游客,大家都很期待。大型酥油花《释迦牟尼生平故事》和《文成公主》,在一个有限空间里将近三百人和几十个故事情节在一个画面上以连环画的形式纵横交错穿插进行,栩栩如生、色彩缤纷、动静结合,浑然一体,时空分而不断、物象繁而不乱,非常壮观和艳丽,展现了高超的酥油花艺术。经过一代代艺僧的艰苦探索和积累,如今酥油花的花样年年翻新,内容不断变化,技艺越加精深。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  每年正月十五元宵之夜,塔尔寺会迎来一年一度的酥油花展。十余万甚至超二十万省内外信教群众和游客来到青海省西宁市湟中区八瓣莲花山下,一睹这一年一度的“佛前开花”之盛况,祈福新的一年花开美好、山河锦绣。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">【说 明】</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">图片来自网络,谨谢原作者!</b></p>