醉美新疆之石头城遗址、金草滩（11）

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塔县每天组织晚上九点和上午10点两场歌舞表演，我们要观看上午10点的塔吉克族歌舞表演，9点半我们到了塔县旅游服务中心表演场，在那里等候并拍照。

中国的塔吉克族总人口为51069人，百分之六十聚居在新疆塔什库尔干塔吉克自治县，其余分布在南疆的泽普、莎车、阿克陶、叶城和皮山等地，这些县都有塔吉克民族乡。在塔什库尔干，除塔吉克族外，还有维吾尔、柯尔克孜、锡伯和汉等民族。“塔什库尔干”是塔吉克语“石头城堡”之意，是古老的塔吉克族世代居住的地方。

塔什库尔干塔吉克自治县，位于帕米尔高原上。帕米尔高原，万山之祖，万水之源，四大文化、三大宗教交汇的廊道。塔县南端耸峙着巍峨雄壮的世界第二高峰乔戈里峰（海拔8611米），北方矗立着号称“冰山之父”的慕士塔格峰（7546米）。在全县2.5万平方公里的辖区内，还有几十座海拔五、六千米终年积雪的高山。

远望塔什库尔干，冰川高悬，银嶂连绵，险峻奇拔，仪态万千。融化的冰雪汇流成河，奔泻于千山万壑之间。发源于喀喇昆仑山的叶尔羌河（我国最大的内陆河——塔里木河的三大源流之一）流经自治县的东部；由明铁盖河（卡拉奇可尔河）和塔格郭巴什河汇合而成的塔什库尔干河流经自治县的东部和北部。

在白云萦绕的冰封雪岭之下。深邃幽静的峡谷里，稼穑茂密；绿草如茵的牧场上，牛羊成群。从平川地带进到帕米尔高原的人，无不被它的奇异风光所惊诧，想不到层峰迭嶂之中，竟有花果飘香、宜农宜牧的好地方。

塔吉克牧民就分布在这些山谷里。塔什库尔干为高原山区温寒干旱气候，四季不分明，只有冷季和温季，冬长夏短，无霜期短，日温差大，光照充沛，降水稀少，不适宜种植业发展。

表演即将开始，大家忙着与塔吉克族人合影。

歌舞表演开始了。

塔吉克族舞蹈可以说是塔吉克人生活的一部分，塔吉克人能歌善舞，无论是牧民或是农民，都喜欢跳舞，其舞蹈动作丰富多彩，极富美感。

塔吉克族舞蹈特色的形成和伴奏乐器及其特有的演奏方法分不开，鹰笛、手鼓、拉巴甫（热瓦甫）、布兰孜库姆、塔吉克式艾捷克都是其广泛使用的民间乐器。

鹰笛是塔吉克族最典型的乐器，吹奏技法繁难，但音调别致、美妙；手鼓是塔吉克族舞蹈的主要伴奏乐器，演奏时由两名妇女敲打一面手鼓，奏出多种鼓点，这在其他民族中是罕见的。

鼓点有固定的套路与名称，如“阿路卡托曼”等，每套都能奏出复杂多变的艺术效果。在盛大的赛马、叼羊活动中，多支鹰笛吹奏《叼羊曲》、多名妇女同时击奏多面手鼓敲奏“瓦拉瓦拉赫克”，令骑手和马都兴奋不已。

从遥远的古丝绸之路时起，“鹰”就是塔吉克族人的古老信仰，是民族情感的寄托，也是一种精神文化的传承。塔吉克族人视雄鹰为强者。这种动物有着令人敬畏的风骨，可在风云变幻中驰骋天地，坚毅勇敢又身姿优美，且极具创造力。雄鹰是一种“说一不二”的动物，敏锐、神秘，稳重而不羁，却又十分专注忠诚…

塔吉克族“鹰舞”的舞姿虽灵活多变，大多数时候都是成双而跳，似乎永远只有两个人搭配，其他人则作为观众围绕四周，形成一种聚焦式的舞蹈景观。

塔吉克族鹰舞像雄鹰翱翔在天际那般自由。

塔吉克族“鹰舞”的特点是双臂摆动幅度大，男子舞姿激烈、粗犷，女生则柔和而熟练。这样的舞蹈步调上即兴而多变，如同塔吉克族人在雪山环绕的荒渺之境中顽强生存；这样的舞蹈给人感觉主体相当明确，不会分散注意力，就像雄鹰飞过的一刹如箭射向草原那样，颇有一种“淋漓尽致地展现自我”的味道。

塔吉克族是我国唯一的白种人，但与维吾尔族长相相似，难以辨认，唯有从服饰上对两个民族进行区别，而帽子是两个民族的服饰在舞台之上最大的区别。两个民族的男女都爱带“花帽”，维吾尔族男女的“花帽”帽顶有棱角，会有色彩丰富的刺绣图案，帽口为方形。帽子款式多样，尤其舞台之上的花帽、头饰，更是绚丽多彩。

塔吉克族的“花帽”为圆形，因生活在高原，自称离太阳最近，故帽顶为平顶，黑色为底，带不同花色刺绣，红色偏多，男性则是纯黑色帽子外围一圈羊毛，大型节庆婚嫁、舞台表演时，会在帽子上装饰流苏以及带太阳形状的装饰，风格独特。

塔吉克族的民间乐器。

歌舞表演结束后，我们去游览新疆石头城遗址和金草滩。

石头城遗址，位于新疆维吾尔自治区西南部塔什库尔干塔吉克自治县城北，海拔3100米，为晋唐时期的城墙、城门、寺院、居住遗址和清代官署等遗迹。

石头城遗址城垣周长1285米，遗址总面积10.7万平方米。古城始建于晋唐时期，城墙用石块或土坯砌筑。

石头城遗址海拔3100米，在古老石头城考察后，发现了顶上有很多巨石，如何运送上来成谜？

城东部寺院遗址墙壁上尚存壁画痕迹。清代官署蒲犁厅就建在寺院遗址上。

城内房屋多属半地穴式建筑，砾石砌筑墙体，现存房屋遗迹约40余间。古石头城在喀什绿洲通往中亚、南亚的要道上，自喀什、英吉沙、叶城、莎车至帕米尔高原的道路交汇于此，位置非常重要。

石头城晋至南北朝时期为羯盘陀国都，唐代葱岭守捉驻节地，清设蒲犁厅，是古代丝绸之路上重要古城址。

小唐录制的视频。

石头城位于丝绸之路新疆段西端的帕米尔高原，新疆塔什库尔干塔吉克族自治县县城东、喀什尕勒路北30米处。是中国三大石城（辽宁石城、南京、塔什库尔干石头城）之一，是商旅进入南亚、西亚贸易的隘口，是丝绸之路发展兴衰的历史见证。

塔什库尔干维吾尔语意为“石头城”，汉代称“蒲犁”，坐落于阿法尔斯亚夫山及塔什库尔干河西南的高丘上,与塔什库尔干县城相连。现保存城墙、城门、寺院和居住遗址，并与清代蒲犁厅衙署建筑相叠压。遗址建筑周长985米，总面积10,700多平方米。

遗址北墙长80米，为平铺错缝的土坯结构；东墙长350米，修建在断崖上，用石头砌筑；南城墙长375米，坍塌遗墙基；西城墙长180米，坍塌存城门遗址。

石头城遗址不仅拥有悠久的历史而且还有丰富的文化遗存，它保存着独特的建筑艺术风格，为研究汉唐时期丝绸之路高原国家的政治、经济、文化、民俗、建筑等方面有着重要的现实意义。

早在汉代的张骞“凿空”西域时，西域的三十六国就已经在汉武帝刘彻的时代，被并入了帝国的管辖范围，且在龟兹国设立了历史上的第一个“西域都护府”。

当时位于塔什库尔干县地区的国家，则是一个叫作“乌秅”的国家。根据《汉书·乌秅国传》记载：“乌秅国，王治乌秅城。去长安九千九百五十里，户四百九十，口三千七百三十三，胜兵七百四十人。东北至都护治所四千八百九十二里，北与子合、蒲犁、西与难兜接。”

公元4世纪时的中国，是东汉之后昙花一现的大一统王朝，国祚仅51年的西晋被灭亡后，来自草原的游牧民族纷纷在长江以北建立政权，此后华夏大地的北部战火纷飞，生灵涂炭。

而一位叫法显的僧人就出生于这个被称之为“东晋五胡十六国”时期的后赵，他也是继汉朝的诸位先烈（张骞、班超、甘英等）开辟“丝绸之路”东线后，且在唐玄奘之前最重要的西行者。

法显在研习佛法的时候，渐渐发现中原的源自于印度的佛法和戒律并不完善，再加上翻译的精准度差强人意，于是时年62岁的法显毅然踏上了西行求经之路。公元401年，法显历经3年从长安始发的长途跋涉后，终于来到了位于现今塔什库尔干县的“竭叉国”。

在这之后，法显从这里走出了曾经汉代的西域版图，向着天竺国（今印度）继续前行。而其在行程归来后，所撰写的《佛国记》将这历经艰辛的13年经历都收纳其中。

大唐帝国的第二位君主，唐太宗李世民的统治初期，一位出生于前朝东都洛阳城的僧人，则更被后世广泛知晓了——玄奘。

时隔两百多年，和法显有着同样诉求的28岁僧人玄奘，不顾皇帝下达的“不准逾越国境”的命令，而毅然决然地选择了从现在的甘肃瓜州一路偷渡至西域的伊吾（今哈密），从此开启了漫长的19年天竺取经之途。在抵达了天竺的佛教圣地——那烂陀寺后，玄奘兢兢业业研究佛法，成为了闻名佛国的大师。

公元643年，玄奘离开了印度，前往了葱岭，准备回归阔别已久的大唐帝国。在经过瓦罕走廊后，就到达了当时位于塔什库尔干县的“朅盘陀国”。

玄奘与塔什库尔干的缘分虽然时日不长，但却是第一个在世界探险史上记录了帕米尔高原的人，也是继法显之后，到访了帕米尔高原以及“石头城遗址”且被准确记载了的第二人。

金草滩上的塔吉克族。

金草滩湿地公园景区占地28.5万平米，总投资1000余万元。建设内容包括丝路古堡广场、石头城文化景墙、演艺广场、景观柱、纳依观景台、古城夕照看台、涌泉看台、亲水平台、木质栈道、跨度50米的惊险吊桥、观光水车等多种景态，即将建设成为集观光旅游、休闲度假、湿地保护的4A级旅游景区。

在塔吉克族人的生活中，从图腾到雕塑，从乐器到装饰品，鹰的身影无处不在；在塔什库尔干民间，关于鹰的传说数千年以来经久不息……

在金草滩湿地公园景区金草滩演艺广场游客还能够欣赏到民族特色歌舞表演。

金草滩就在塔什库尔干县城边上，在石头城下，因那里有一个叫阿拉尔的乡村，故得名阿拉尔金草滩，因有塔什库尔干河流经此处，这里水草丰美，牛羊遍地，和远处的雪山白云蓝天交融在一起十分漂亮。

我们去的时候太阳照在碧绿的草滩上一片金色，远处牧人白色的毡房，羊群都沐浴在阳光下，阿拉尔金草滩由此得名。

阿拉尔金草滩位于塔什库尔干县城东侧，塔什库尔干河两岸，占地面积20平方公里，属帕米尔高原上的一片湿地。

这里水草丰美，牛羊遍地，和远处的雪山白云蓝天交融在一起十分漂亮。

我们到塔吉克族人家访，看看他们的生活。

塔吉克族的室内装饰风格是中西合璧的，即使硬件的色彩也大多华丽、夺目，门窗布满各种各样的雕花，彩色的瓷砖镶嵌在地板和玄关的隔断墙……

王老师录制的塔吉克族人家访视频。

女主人很热情！

塔吉克族姑娘玩手机一样的溜爽得很。

能歌善舞的美丽塔吉克族姑娘。