<p class="ql-block"> 楚地信仰的“东皇太一神”为东王公之前身,号曰:“东微霞扶黎丹林大帝上道君,始祀汉代,(汉族)祭祀天、地、日、月、山、川”。寺庙主体建筑是贶殿。(传有明皇朱元璋得天下后,避讳称东嶽大帝。禁令断绝东嶽庙香火。曾一度庙门冷落。此后,正阳百姓改称东嶽庙为东王庙既祖岱庙)。此类庙宇因水灾频繁,屡毁屡修,遗址有五处。</p><p class="ql-block"> 明.嘉靖《寿州志》卷三第十六页“安丰书院”一节记载:“……。乃议,撤淫祠修书院,民咸曰:东嶽庙可徙之,适烬于火,逐因基拓址改位书役,材集力齐,亊用速就,室东向西向为讲学者舍,南向堂为董公祠为巡按抚(唐)公生祠,置俱如旧,……。”(即《寿阳书院》前身——《安丰书院》,今正阳中学址)。</p><p class="ql-block"> 清.光绪《寿州志》卷五.营建志第227页记载:“东嶽庙二:一东门内,乾隆十四年重修。(遗址,修防局仓库东侧。);一北门外”。(木匠街东端东北侧,种子公司仓库——建庫前尚存庙迹,今钱江浴池)。</p><p class="ql-block"> 东门外,缎街子东端,正阳关农场一队老食堂,上世纪五十年代,初建场时旧迹可见。</p><p class="ql-block"> (祖)岱庙,南堤粮站东端,旧庙址院开阔,可容千人。清.同治丙寅年,“奉曾爵相核调督销正阳盐康既茳亊……,亟宜修堤,闻者堂于前车,多锐挠天,公毅然自任,上是议于制府,制府素重了报可筹资。值代赈全修建南堤,置岱庙祀之,拓址建庙,曰:祖岱庙”。</p>