天下第一序言，《兰亭序》

晨星

你没看错是天下第一序言，当然这只是我一己之见！有道是：奇文共欣赏、妙思相与析！🌹🌹🌹 <h1>　　练不练书法的中国人大概都知道书圣王羲之和他的天下第一行书《兰亭序》。因此如果要在此介绍这本法帖的书法价值则完全是多余的。</h1><h1> 本文在此想介绍的只是在我看来也堪称天下第一序言的《兰亭序》！作为一篇散文的序言丝毫也不比承载它的书法作品逊色。</h1><h1> 我甚至认为如果抛开了这篇序言的内容来欣赏此帖，那么这个天下第一行书就有可能会丧魂失魄！</h1><h1> 这是《兰亭序》在唐代的三个最著名的摹本之一的褚遂良摹本，据说是摹得最规范，也是最常见的摹本之一。</h1> 　　下面就让我们先来看看这篇序言的创作背景和缘由。 东晋穆帝永和九年（公元353年）的三月初三，当时任会稽内史、右军将军的王羲之邀请了谢安、孙绰、孙统等四十一位文人雅士聚于会稽山阴（今浙江绍兴）兰亭修稧（古代的一种祭祀活动）。 这些人当然都不是等闲之辈，如其中的谢安就是后来指挥淝水之战名垂青史的名将啊！ 这些文人雅士聚集到一起就边饮酒边赋起诗来。《兰亭序》就是书圣为大家所作的诗集写的序，所以《兰亭序》又称《兰亭集序》。 下面我们就从散文的角度来逐段分析和欣赏这个不寻常的序言名篇。 　　“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。” 这一段交待了时间地点，尤其是对周边优美的自然环境做了充分的描写。其中有一些精练的语句再现了当时的情境。例如“群贤毕至，少长咸集”仅仅八个字就把参加的人完全概括进去了。 如图“流觞曲水”就是大家坐在一条溪水边，用盛了酒的杯子（觞）放在蜿蜒曲折的溪水上漂流到各人面前时自行取饮。 看来这伙人还是童心未泯的啊！😀😀😀 　　“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。” 这一段可以看出书圣的格局和胸襟！一个“仰观”和“俯察”就表达了天人合一，把读者带入了极其自由的仙境般的境界！ 虽然，因时代所限当时人并不知宇宙的奥秘，但书圣的描写和想象力仍有包览宇宙、并游八荒之感！💪💪💪 　　“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至。” 现在文章又回到人世，说人们的相处是“俯仰一世”，也就是说尚有高低贵贱之分。虽然人们的性格喜好差异很大，但遇到满意高兴的事，往往都会洋洋得意而忘记了“老之将至”！ 这里要特别指出的是很多介绍文章把“暂得于己，怏然自足”写成“快然自足”。这其实是不能忽略的错误！“快然”就是快乐的样子，而书圣写的“怏然 ”意思是得意忘形的样子。 这一点从前后文意思也能看出。那为什么媒体，甚至教科书都译成“快然”呢？请看下面。 　　带着这个疑问于是求助于百度，没想到竟然是《晋书》的误导！ 遥想公元一千多年前的唐代撰写《晋书》的老学究们，一定是老眼昏花，又没有老花镜，把“怏然”看成了“快然”，确实情有可原。😀 然而后世竟然以讹传讹就令人不解了。或许这也就反映了中国人治学总是向后看，总是把老祖宗的东西奉为经典的习惯吧！ 　　“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：‘死生亦大矣。’岂不痛哉！” 这一段是接着上面写的，是说等到事过境迁，回忆往事就会十分感慨。这种心情其实我们每个人都有体验，叫做怀旧。 写到这里他忽然笔锋一转竟然说“况修短随化，终期于尽。”是说人的寿命虽然有长短，但最后都会结束！所以古人说死生是大事，怎能不令人感到悲痛呢！ 看到这里让我产生了一个奇怪的想法：这简直太像一个唯物主义者的内心自白了！东晋时佛教传入中国至少已经有三百年的历史了，当时人普遍认为人死有灵魂存在，且有来世，可书圣在这里显然表达的是人死后一切就都灰飞烟灭了！ 　　“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。” 这是结尾一段，回到了序言主题。说每次看前人文章中所表达的喜怒哀乐都和自己一样，所以读完都会掩卷叹息！还直白地说所谓的生死轮回和彭祖长生不老的说法都是虚构的！后人看今人文章时的感受就如同今人看古人的文章一样，所以让人悲痛啊！ 书圣写完上面的话后，才简单介绍了这本诗集的成因。不同凡响的是在序言的最后对包括我们在内的后世的读者说了一句话。他说：虽然我们所处的时代不同，世事也不一样，但喜怒哀乐的情绪和感悟都是一样的，你们在读这个诗集时也会对我这篇序言产生同样的感受吧！ <h1>　　正如书圣所料，很多和我一样读到这篇序言的人，在欣赏书圣的这篇精彩的书法作品同时也确实对他这篇序言的内容产生了强烈的共鸣和感慨！</h1><h1> 通过对这篇序言的学习欣赏，我们对书圣其人和《兰亭序》有了更为丰富的了解！也明白了古人所说的“字如其人”的深层含义！</h1> 　　最后还要再说说书圣的文才。据说王羲之当日为大家的诗集作序时乘着酒兴，就在众目睽睽之下提笔急书，一挥而就！🌹🌹🌹 这是一篇即时的命题作文，其难度比我们现在的高考作文有过之无不及。他在写这个序时非常率意随性，以致有多处错漏，他也就涂抹补写了之。据说回去后他想认真重写一遍，谁知怎么写大家也都认为不如这篇好，只好作罢。 联想到杜甫有诗“李白斗酒诗百篇”，还有草圣张旭、怀素都喜欢酒后创作狂草，看来我们有很多人文章和字写不好的原因之一就是酒喝得不够多吧！😀😀😀 上图是唐冯承素的摹本，据说这个本子更接近王羲之的真迹，仔细看看确实写得更加随意率性！

天下第一序言，﻿《兰亭序》

晨星

天下第一序言，《兰亭序》