<p class="ql-block">在很多普通人的心目中,相信这样的一个句话——“高手在民间”,这句话几乎被应用到了各行各业当中,认为身居庙堂之上的人庸才居多,而真正的高手往往会隐藏在民间,在武术当中如此,在书法上也是如此。</p><p class="ql-block">其实这种想法的根源来自于中国道家的思想源流“邦有道则仕,无道则隐”,在春秋时期就已经有了许多隐士,他们身怀异能,博学多才,往往会“小隐隐于野”,这就是“高手在民间”的由来。</p> <p class="ql-block">而到了当代,“高手在民间”是不可能的,对于书法而言,更是如此,书法需要传承,需要名师传授,需要一定的书法资源,你才能学到真正的笔法。</p><p class="ql-block">而很多所谓的“民间高手”不过是练了几十年,仍旧寂寂无名,最终练成一手“江湖体”的江湖书法家而言,现在书法界正在的高手,往往在书法协会当中。</p><p class="ql-block">但也在历代,曾经有一位罕见的民间书法家,幼年生活贫苦,甚至经常吃不饱犊子,是中国书法史上罕见的农民书法家,他的书法被誉为“神品第一”,他的隶书更是被誉为“当朝第一”。</p> <p class="ql-block">在几年前的一次拍卖会上,他的一幅字卖了1500多万,这幅字只有七个字——《是清风明月之庐》,折合算起来,一个字价值200多万!</p><p class="ql-block"><b>他就是大书法家</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">邓石如</b>。</p><p class="ql-block">反观晋唐以来的书法名家,没有一个人是农民出身,几乎皆是士大夫阶层的精英,这并不难理解,因为只有这些人才能掌握到书法学习的精髓,才有机会获得更高的书法资源,而对于一般的农民而言,解决温饱尚且不易,更没有资格去谈艺术了。</p> <p class="ql-block">邓石如便是一个个例,他早年受到了父亲的影响,喜欢书法,但后来因为家境贫困而辍学,以种地和贩卖杂物为生,生活异常艰难,但他并不放弃任何学习的机会,尤其对于书法极为痴迷。</p><p class="ql-block">在一次偶然的机会下,他得到了大学问家梁巘的推荐,到江南梅缪家学习,在梅家邓石如:</p><p class="ql-block">“每日昧爽起,研墨盈盘,至夜分尽墨,寒暑不辍”。</p><p class="ql-block">每天从早到晚,练习书法,不管寒暑,从未放弃,就这样学了八年,将秦汉以来的名家真迹碑版学了个遍,于是卓然成家。</p> <p class="ql-block">于是邓石如成为了书法界草根逆袭的典范。邓石如的书法一问世,便轰动了整个书坛,不可一世的刘墉、翁方纲对于极为倾慕,尤其是在篆书和隶书上,更是亘古未有的境界,大书法家赵之谦曾经评价邓石如的书法:</p><p class="ql-block">“国朝人书以山人为第一,山人以隶书为第一;山人篆书笔笔从隶书出,其自谓不及少温当在此,然此正自越少温,善易者不言易,作诗必是诗,定知非诗人,皆一理。”</p><p class="ql-block">意思是邓石如的隶书可谓当世第一,没有人能够超越。</p> <p class="ql-block">对于一个书法学习者而言,隶书乃是最佳的书法入门字体,从隶书上可追篆书,下可及楷书、行书、草书,此法也为历代书法家所效法。而学习隶书当从墨迹学起,直接学习汉魏碑刻,没有“透过刀痕见笔痕”的眼力,很容易走弯路。</p><p class="ql-block">而邓石如遗留下来一件《少学琴书册》,便成为了清代以来世人学习隶书的绝佳范本,此作在笔法与结字上继承了汉魏衣钵,直接汉人一脉,是一件绝佳的隶书入门和深入的范本。</p>