一眼千年说诺邓，五滴水下话沧桑

如歌

在中国西南多彩的民族建筑中，云贵的吊脚楼、川藏的石碉楼都给人留下极深的印象，但你听说过五滴水的民居吗？诺邓，没有凤凰的灯红酒绿，没有丽江的喧嚣叫卖，一个藏在深山里的千年白族古村，在缓缓流淌的时光里向我们述说着一部兴衰起落的历史。

始于唐代，盛于明清，千年不改，村名依旧

诺邓古村，地处三江并流区南端的云南省云龙县，距大理165公里，距云龙县城7公里，历史上因产井盐而兴盛一时，又称“诺邓井”。诺邓有茶马古道东连大理、昆明，南至保山、腾冲，西接六库、片马，北抵兰坪、丽江，是白族最早的经济重镇。明清鼎盛时期全村有四百多户，人口逾三千。

据万历《云南通志》载：“汉代云南有二井：安宁井、云龙井。”到了明朝，云龙境内开凿有石门井、诺邓井、山井、大井、师井、顺荡井、天耳井、金泉井八处盐井，史称“云龙八井”，是滇西乃至缅北一带的主要食盐供应地。

古时的诺邓，因有卤水而开发了盐井；因开发盐井而殷实了地方；因地方殷实而人口繁荣、文化发展，是云南境内少有的村名、居民族别、语言、产业，越千年而不变的古村庄。

到了近现代，由于海盐的大量开发和运输工具的迭代，昔日古道马帮，争不过汽车轮子，诺邓逐渐衰落，失去了盐这个经济支柱，并从此尘封于世，渐渐在人们记忆中被淡化、被冷落。但也正是这种冷落，才使得诺邓有幸保持着依然淳朴的身姿。

今天的诺邓已入列国家级历史文化名村，举凡中国大地上见到的寺庙、牌坊、会馆、祠堂、府第、巷道、墓葬等，小山村里都有，说她是中国封建社会的一个缩影也不为过，况且还是研究中国古代盐井文化的一份活资料。（修复中的龙王庙，摄于2014年。）

诺邓至今仍保留着大量的明清两朝建筑。文庙前这座“棂星门”，是滇西地区现存最大也是最古老的木牌坊，始建于清初，四柱三楹、飞檐斗拱，又叫“腾蛟、起凤”坊。

八年前的我们，去一趟诺邓还是比较辛苦的，进村就爬山，车子只能停在村口。因为我们住宿的民居在半山坡上（图中红圈位置），不能拖拽箱子，便只携带了最简单的洗漱用品和几件衣服进村。

那年的诺邓，一切都静得出奇。百年大青树下，老人抽着旱烟，女人唠着家常。

昔日因盐业而兴盛的村子，如今只残存着大夫第、盐务署、龙王庙、五课提举司等，似乎仍在向我们絮叨着始于汉代的关于盐的传奇故事。

从对面山坡远望山村，一层层院落排列密集，一重重民居杂沓错叠。云南特有的 “四合院”、“一颗印”、“三坊一照壁”、“四合五天井”等民居样式，宛如一座鲜活的建筑博物馆，从不同角度记录着云龙千百年来的历史进程。

行走在村中，支巷叠映出陡峭的阶梯，门坊闪现着时代的印痕。主干道和与之贯通的无数小巷，一律由红砂石板铺成，随便走进一家，没准就是座百年老宅。

夕阳斜映，炊烟升起，树梢间燃烧着最后的金黄，宁静的村庄偶尔传来几声犬吠和鸡鸣，有马队走过门前的村路，叮当作响的铃声格外悦耳。

不知不觉，一轮明月跃然于山头，银辉洒满整个村庄，俯瞰脚下的村庄，一种恍若隔世，一种只有在古诗词里才能玩味的安详存粹，袭满身心。和房东要了两瓶啤酒，豪饮下肚，想起了太白的诗句：唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

享受着素月分辉，流波万顷；享受着清风入怀，烦襟顿解；享受着山川环合，万籁无声；享受着民风醇美，友情真诚。此刻，哪还顾得上拍照，举杯邀明月，开怀畅饮吧，不享受都是一种罪过。

依山就势，跃层而建，雨落天井，屋檐五滴

诺邓村依山而建，土黄色的墙垣，青灰色的瓦顶，密密匝匝，像一幅版画刻印在山坡上。

因为没有大块的平地，几乎每一幢房屋院落，进门便是台阶，台阶之后还是台阶，形成了诺邓独有的“台梯式四合院”。

可以这样说，诺邓的民居，家家有台阶，户户皆跃层。户与户之间，往往是这家的屋顶对着那家的墙脚，好处是每一户都充满阳光，视野极佳。

诺邓的民居虽多是四合院式，但和一般内地的四合院差别很大：正房与厢（耳）房、面房都不在一个平面，因此屋檐上下高低不一，层层递接，形成了前后左右屋面瓦檐上下层层相错的“五滴水四合院”，也有“四滴水”或“六滴水”的屋檐。

为什么取名“五滴水”那？查阅了一下资料：由于建房地基不在一个平面，建成的屋檐相互错叠，下雨时，雨水先落在最高一层的屋檐，之后流淌到下一层屋檐，最后落到地上，如此要滴五次，故称“五滴水”。

诺邓有个“五滴水客栈”，起名既有创意，也很有商业头脑，在网上搜索“五滴水”，蹦出来都是这家客栈的信息。

这是座台阶式四合院建筑。距离和时间可以变新为旧、为墟，也可以让最寻常的建筑变成最珍贵的遗产。我们是八年前去的诺邓，那时还没有无人机航拍，如果今天能再去，从特定的角度再次欣赏五滴水之美，一定会有更多的感触。

诺邓的民居，充分体现着人与自然的协调适应，整体结构和局部建造严谨统一。门、窗、粱、架、斗、拱、柱、檐、枋、檩等，无一不精雕细刻。

阳光下，斑驳的土墙、错落的石壁、精美的木雕，流泻着光影的沧桑和变迁的无奈，一如盐业财富的夕阳，辉煌只存在于印象的记忆中。

游走在诺邓，你会惊叹岁月的积淀所造就的一切，从坍塌的牌坊到残旧的祠堂，从精美的雕刻到凸凹的乡路。那里藏着前辈的辛酸，藏着岁月的怅然。如果有心，更可以体验到真实的从容，一种脱离了铜臭的真实之美，一声声生于斯，长于斯的乡音。

保持传统与商业开发之思考

八年前的诺邓还是个极小众的景点，游客不多，晚上留住村中的人更少，我们一天碰到的游客不超过十人。为了写这篇游记，再次上网查看，发现那里依然只有散客，不见旅游团，前往的游客数量并无太大变化。

如今，诺邓闪亮的头衔不算少了，诺邓火腿甚至还上了央视《舌尖上的中国》（一定要明白，火腿的价格与它的品质密切相连），是云南三大著名火腿（宣威、鹤庆、诺邓）之一。但为什么诺邓的旅游还是没有发展起来，还只能吸引对古村游情有独钟的少数游客呢？

诺邓古村的优势在于因地理位置等原因，较少受现代工业文明的影响，保存了原汁原味的旧民居和居民生态系统，曾经辉煌一时的制盐产业也为古村增添了一道文化色彩。一座活着的古村，是其魅力之所在。

另一方面，囿于社会经济问题和交通的相对闭塞，加之所谓盐文化资源的无形性、隐蔽性，“深闺”之中的诺邓，虽负盛名，但进入性较差，商业开发几乎等于零，如果不是自驾出游，想去一趟颇费周折。

不少人对今天古村落的商业开发颇有微词，但纵观国内的古村落，无一不是因商而起。商兴则兴，商衰则衰，谁都逃不脱这条历史规律。同样，古村落的保护也离不开商业化的开发，舍此就没有古村落的复兴，关键在于“度”的把握。

期待着诺邓人能在历史大变局的今天，利用好祖辈留下的珍贵遗产，在当代建筑日益普及的今天，做好诺邓古建的保护，并开创出新的局面，让辛苦劳作的白族人民有更多的获得感。

最后提醒一句，去诺邓的路上，不要忘了登高俯瞰云龙独有的“太极锁水”：诺邓河与澜沧江支流交汇形成的类似道教“太极图”的奇妙天然景观。从拍摄太极锁水的位置，可以远眺山里的千年白族古村。

许多媒介在介绍诺邓时都选用了这张照片，这是不真实的误导。此景点位于云龙县城通往天池景点的半山路上，宋代何薳《春渚纪闻·盐龙》便有记载：数千年前，有条盐龙从这儿经过，把太极锁水当成龙珠来戏耍。盐龙走后，人们惊奇的发现，山里流出的水变咸了，水流过的地方还结成了厚厚的盐巴，人们把盐水放在锅里熬，就做成了一块块雪白的诺盐。