2022年小暑重拟温日观葡萄咏赞诗

燉齋書畫

为温日观大和尚造像 尋找詠溫日觀葡萄詩贊，突然發現世間任何一位畫師，沒有贏得這麽久，這麽多，且這麽廣的贊誦。自南宋到今人張大千，粗粗尋覓就有二十二人之多，雖然沒有找到徐渭詠溫日觀的詩作，然其畫葡萄直取大和尚。元人推崇最多也最高:張雨，柯九思，王冕，皆一流俊傑。溫日觀，宋末元初畫家，杭州葛嶺瑪瑙寺僧，俗姓溫，初名玉山，法名子溫，字仲言，號日觀，一號知非子，通稱溫日觀，華亭人。性烈嗜酒，好穿短衣，宋亡，出家為僧。為人超逸絕塵，出言憤世駭俗。 张骞大宛苗徐渭句十二葡萄屏 吳昌碩《題葡萄》：吾本不善畫，學畫思換酒，學之四十年，愈老愈怪醜，草書作葡萄，筆動蛟龍走。或擬溫日觀，應之日否否，畫當出己意，摹仿墮塵垢，即使能似之，已落古人後，所以自塗抹，但逞筆如帚，世界隘大千，雲夢吞八九。只愁風雨來，化龍逐天狗，亟亟卷付人，春醪酌大鬥。 宋代釋子溫《題畫葡萄》曾向流沙取梵書，草龍珠帳滿征途。輕句短策難將帶，記得西風月上初。 題溫日觀萄萄宋人周密百八牟尼顆，攜將萬裏遊。歸來還自笑，何不博涼州。 溫日觀畫葡萄宋代:鄭元右故宋狂僧溫日觀，醉憑竹輿稱是漢。以頭儒墨寫葡萄，葉葉枝枝自零亂。 隴酋時有連真珈，每欲邀師飲其家。路逢其人輒大罵，欲泄憤怒寧辭撾？ 鮮於愛師工字畫，北面從師學波磔。寫出葡萄皆法書，二王楷範從師得。 困學齋前支離疏，師來或哭或歌呼。醒塗醉抹不可測，其言皆足警懦夫。 先生弊廬耿家步，阿師舊日經行路。月落山空喚不應，尚想秋棚漙白露。 減字木蘭花（題溫日觀葡萄卷）宋代曾寅孫 生綃蜀繭。筆底墨雲飛壹片。點點秋腴。收得驪龍頷下珠。興來壹掃。惜處有時慳似寶。露葉煙條。幾度西風吹不雕。 溫日觀葡萄〔元代〕張憲銀甕懸紫駝，驛騎曉來急。西風吹竹窗，壹夜鮫人泣。 題曾省元藏溫日觀葡萄後用溫師韻元⋅ 陸居仁黃金臺壯帝王州，我亦曾為汗漫遊。不入鳳池鹓鷺序，依然天地壹沙鷗。 題溫日觀蒲萄王冕日觀大士道眼空，佯狂自喚溫相公。浩然之氣塞天地，書法悟入蒲萄宮。有時發墨動江浦，叱喝怒罵生風雨。草聖絕倒張伯英，春蚓秋蛇何足數？龍須倒卷鬼眼枯，枯藤脫落無根株。多年明有喚不下，爛葉搭架秋模糊。流沙渡頭聽鼉鼓，滄海桑田事非古。大士於此不露機，示人落落離言語。只今相去數十年，看書看畫心茫然。安得美酒三百船？與君大醉西湖天。 題溫日觀葡萄次韻守仁和尚〔明代〕龍扃失鑰十二重，驪珠迸落鮫人宮。鑌刀剪斷紫瓔珞，累累馬乳垂金風。 樹根吹火照殘墨，冷雨松棚秋鬼哭。蔗丸嚼碎流沙冰，鴨酒呼來漢江綠。 鐵削虬藤劍三尺，雷梭怒穴陶家璧。曇胡醉起面秋巖，壹索摩尼掛空壁。 題林盤所學民家藏溫日觀葡萄 明 · 許伯旅張顛草書天下雄，醉筆往往驚群公。溫師作畫亦若是，我知畫與書法通。葡萄何來自西極，枝蔓連雲引千尺。世間畫者誰最高，溫師自有葡萄癖。當時豪貴爭邀迎，掉頭輒走呼不應。酒酣耳熱清興發，揮灑始覺通神靈。東家雪練西家帛，布地待師師不惜。芒鞋踏墨雲海翻，滿把驪珠輕壹擲。百年畫意誰見之，破幅蕭條今尚遺。心垢都除入清凈，不爾妙悟何能為。憶我攜書客淮右，大官都送葡萄酒。寒香壓露春甕深，風味江南未曾有。林君對此心忉忉，謂余亦種葡萄苗。何當釀酒二千斛，愁來壹飲三百瓢。 勺盡涼州沆瀣漿，月隨雲影下斜陽。誰知馬乳龍須筆，散作青蓮碧蕊薌。日觀 後補14人贊詩 元人張雨《溫日觀葡萄》 日觀一飲西涼酒，解寫葡萄絕代無。 請師截斷葛藤路，還我黑月摩尼珠。 醉眼妓館溫和尚，水墨葡萄濁世誇。馬乳龍鬢誰管得，儼然壹領被袈裟。張大千 甘州（題曾心傳藏溫日觀墨蒲萄畫卷）宋代 止禪師 相不勞、添竹引龍須，斷梗忽傳芳。記珠懸潤碧，飄搖秋影，曾印禪窗。詩外片雲落莫，錯認是花光。無色空塵眼，霧老煙荒。壹翦靜中生意，任前看冷淡，真味深長。有清風如許，吹斷萬紅香。且休教夜深人見，怕誤他、看月上銀床。凝眸久，卻愁卷去，難博西涼。 葡萄明 · 徐渭 自從初夏到今朝，百事無心總棄拋。尚有舊時書禿筆，偶將蘸墨黠葡萄。 題溫日觀葡萄作者楊載 元代 老禪嗜酒醉不醒，強坐虛櫩寫清影。興來擲筆意茫然，落葉滿庭秋月冷。醉中捉筆兩眼花，倚檐架子敧復斜。翠藤盤屈那可辨，但見滿紙生龍蛇。 題溫日觀畫蒲萄元代：柯九思 學士同趨青瑣闥，中人捧出赤瑛盤。丹墀拜賜天顏喜，翠袖攜歸月色寒。 題溫日觀蒲萄元代 · 劉崧老人醉墨走蛇虬，風露瀟瀟數葉秋。無復駝囊盛馬乳，卻教圖畫憶涼州。 題溫日觀蒲萄元代 · 劉崧 老人醉墨走蛇虬，風露瀟瀟數葉秋。無復駝囊盛馬乳，卻教圖畫憶涼州。 題溫日觀葡萄 元代鄧文原 滿筐圓實驪珠滑，入口甘香冰玉寒。 若使文園知此渴，露華應不乞金盤。 題溫日觀葡萄嶽正〔明代〕功力延年本草收，忍將輕易換涼州。我家家後林塘晚，誰惜西風一架秋。 題溫日觀蒲萄元詩人龔璛字子敬 　　墨雲過雨月正黒，手摘虛空了無跡。一架縱橫碧落秋，戒壇池上僧房側。 題溫日觀蒲萄 [明代] 藍智開士名流溫日觀，最能潑墨作蒲萄。 君家此本何年物，仿佛前人筆格高。 題溫日觀蒲萄朱誠泳 - [明] 缽龍吞墨上雲煙，幻出驪珠顆顆圓。 今日空庭留色相，一枝涼影月當天。 同喻國輔題人溫日觀蒲萄元代：吳萊佛者本西域，蒲萄亦西來。奈何此善畫，無或渠所攜。 我曾考其故，初與漢使偕。上林乃有館，蔥嶺何須梯。 天時自不同，地氣忽以迷。結子且磊磊，懸藤更高低。 先幾日已露，薄德不及稽。終令白氎像，遠從雙狻猊。 從茲故國木，伴爾禪家棲。幽心恍有得，爛墨研為泥。 宜哉一揮灑，遽若無町畦。依稀可少辨，變作天投蜺。 萬古空朔色，南山竟朝躋。畫工尚逸品，遊戲徒筌蹄。 豈伊吾無人，桃李總成蹊。 題溫日觀葡萄 錢宰〔明代〕卻看仙佩萃霞裾，又似青鸞下碧虛。夜半蕊宮秋月白，小龍和露養玄珠。 西林寺蒼虬舞海上程十發先生曰:元時溫日觀居松郡西林寺，先生有此擬本，又曰:青藤先生長余四百歲。今逢徐渭五百開一，先生亦百歲開一矣。此程潼先生六十五時說。自此《詠溫日觀葡萄詩贊》全部完成，09/07/2022 2021岁作九页六尺水墨大立轴《拟温日观葡萄》，宋末元初朝代的更换，出现玉涧，牧溪，温日观三位大和尚，但在中国美术史为空白，甚至近代还有人认为，牧溪是日本人的墨戏，当今牧溪已被世人正视而捧星追月，日本因保存了此三人作品，曾出版《玉涧牧溪作品集》。温日观画葡萄，世存凤毛麟角，也难定断，皆日本人有定本。宋元人留下大量诗赞温日观，明清就少了，近人只有程十发(同乡)有记，启功过杭州玛瑙寺偶记温日观。牧溪晚年避难绍兴，百年后，徐渭是可以看到其画作的，且有临画牧溪造本存世，徐早期葡萄直取温日观，后才墨点淋漓，徐渭水墨师陈鹤(唯一牡丹图在上海)，正是三位和尚启迪，才有徐渭开中国"大写意"先机，耻国人之废。铁斋死，日本南画亡。缶翁后，可再有师？ 陈鹤，生年不详，卒于1560年，明代画家。字鸣婪，号海樵，山阴（今浙江绍兴）人。好为古诗文、骚赋、词曲，书得晋人法，又擅水墨花草。