五台山东台游记

根柱

　　天衣组织去五台山东台徒步，我欣然参加，一行十五人7月2日成行。

三年前我曾爬过东台，可惜没留轨迹。这次计划从护银沟登台，却不知护银沟已在景区内，须购门票方能登山。有赖司机识途，绕一大圈把我们送到了红庵——我三年前登东台的出发地。

　　红庵村前有条小溪，车沿硬化路往山里去，送我们到小溪流出的嗽叭形峪口。峪口内一川乱石，镶嵌在如毡的草地里；山阴是茂密的松林，鸟鸣婉转；山阳是碧绿的草地，黄花星散。上午十点，我们开始沿山阳草地上的小径，一路向西登山。山体不陡峭，却极高大，望不到山顶。爬上一段山坡，以为到顶了，上去才知还要接着爬坡，三番五次不见登顶。这一段路约两公里，上升的高度却有六百米，花了近三个小时。而后半程还有六公里，上升的高度也不过五百米而已。

　　这天上午，山里云雾濛濛，没有其它驴友，与我们一路相伴的是黄地白花的奶牛。牛们并不怕人，不时横在路上不肯让路。小牛在母牛乳下吮奶，也不避人，视我们如无物。所有牛耳上都打着标签，标着主人的姓名、手机号，早上自己上山，天黑了自动回家，自由自在。很明显这些牛比我们更喜欢爬山，不然怎么解释满山遍野都是茂密的嫩草，它们却要爬到这么高的高处？我甚至见有些牛进入没有草的台顶，莫非它们也朝台？令人羡慕的牛儿们，每天都爬山，低头就能啃食鲜甜多汁的青草。千百年来，这里的牛马如同园丁修剪般啃食草地，粪尿又返还自然，滋养青草，助力形成了五台山一半森林一半草甸的独特生态与摄人美景。

　　中午一点多，我们小憩、午餐。一小时后刚要继续行程，山里下起了小雨。过了前半程的陡坡，后半程继续向北略偏西向攀登，山坡较缓，山包连绵。伴着小雨的是滚滚浓雾，能见度只有几十上百米。我们走在山梁上，到处盛开着大黄、金莲，在雨中不知不觉爬过了好几个山包。感觉平时几公里外的东台已经在望，现在却笼在了迷雾之中。翻第N个山头时走了有里许较陡的下坡路，走得人十分惶恐，总以为错走上了下山的路。好在一阵风吹来，撕开迷雾，一瞬间看清了去来的方向，看清了我们不过是在两个较高山包间的凹陷处而已。

　　前面这座山包，与刚下来的那座山包一样高。不同的是路不在山梁，而是从山腰斜插而上。到目前为止，我们走过的全是松软的草地，眼前这条却是石路。土薄加人畜践踏加特殊倾斜角度下的雨水冲刷，这条路失去了草皮和草皮下的一层薄土，露出山体堆积的嶙峋乱石，石缝历历，如人受外伤露出了森森白骨。大石有一方以上，小石不过升斗大小，路宽不到一米，数里之长。

　　石路己过，接着向北偏西攀爬。迷雾夹杂阵雨，同时脚下的草坡越来越陡，让人感觉路没尽头。时间将近十八点，大家正疲惫休息，一阵大风吹来，云雾从前方滚过，东台海市蜃楼般猛然出现在我们眼前，庙宇历历，高踞东台之巅。台下的我们欢呼雀跃，奋起余力爬上了东台。这一晚，我们在庙里挂单，在庙里吃斋。雨一直淅淅沥沥，手机没有信号，所有人都早早睡下，企盼明早的日出。

　　天蒙蒙亮，云未开，雾未散，我们错过了日出，赶早下山。下山两条路，一条走草坡、松林，八公里到景区内黛螺顶；一条向北下至鸿门岩，再走一段砂石线，将近景区时穿越东台沟西坡下至东台沟村，再走村通路到达台怀镇。大多数人体力不够，我们选了路较长、难度较小的后一条。即使如此，开心也还是身体不支，由小鸟陪同坐车下山，补票进入景区。

　　从东台往鸿门岩可通车，车程三公里，因为坡太陡，简易公路修成了之字形。我们步行直下，两公里多便到达达鸿门岩，也就是到达了砂石线——繁峙县砂河镇至五台县石咀乡公路。砂石线过去是晋东北通衢大道，鸿门岩是这条大道上的垭口，又是五台与繁峙的分界。当年毛泽东从延安往西柏坡就经过此地，并入住大塔院寺的别院。从地名看，鸿门岩也是鸿雁北归南返的垭口。又据《徐霞客游记》载，北台西偏南方向有雁门。是鸿雁北归南返在五台有多条通道，还是气候变迁引起鸟道从北台之西的“雁门”迁至东台之北的“鸿门”？恐怕当地居民也不甚了了，只有高居东、北、西、中台的老和尚们能知之甚详。

　　过了鸿门岩，天又下起了雨。在福行天下的带领下，我们沿着砂石公路往台怀镇方向进发。当年曾有羊倌指点福行天下从砂石线穿越到东台沟，我们这次就找那条路。人过去的记忆那能像现在APP的轨迹般准确？在砂石线上冒雨行进了数公里后，所有人包括福行天下都忐忑能不能找到那条路了。就在我们心里已放弃穿越东台沟的时候，在福行天下的欢呼声中，我们走到了穿越东台沟的那条山路口。恰在此时，雨停了，弥散整个视野的薄雾聚拢成朵朵白云，在东台沟的山顶翻腾，云下是五台经典的田园风光：高山、峡谷、森林、草地，星散在草地上的牛，层层翠绿的梯田，空明澄沏，湿润清凉。这是两天来我们遭遇的最美最宜人的风景。

　　这段崎岖陡峻风景绝美的山路只有一公里，之后便是坦途。过了东台沟、西湾、东庄，我们进入台怀镇，十一点抵达大塔院，福行天下在那里为大家安排了斋饭。

大塔院寺与和尚们共进的斋饭，仪式远没有去年碧山寺的庄严。草草吃完，草草环游了大塔寺，东台之旅便告结束。到底心有不甘，不愿这次完美的徒步这样草草收尾，不如重温2021年秋那顿法度严整的斋饭：

　　过了清凉圣境牌楼，刚刚踏入护国碧山十方普济禅寺，就有一个和尚迎在那里——午餐时间到了。和尚领我们到餐厅门口，告诫禁声、关机，要求我们分列两队，女左男右进入餐厅。正对餐厅大门是主座，主座两厢东西各列约十米长原色餐桌原色条凳数排。主座空着，餐桌前条凳上却已坐满要就餐的和尚，一排一排，眼观鼻，鼻观口，口观心，东西相对，寂无人声。女士们向东，男同胞向西，我们肃然到和尚们后面一条空餐桌边，鱼贯入座。桌上相隔一米已经摆放了一套餐具：一大一小两个真空碗，一副木筷。

十一点半，金铎一下，诵经声訇然齐起。俄尔诵毕，有和尚持一条红纸站在门内两三米处，面向主座念：北京海淀某某布施XXX……。念毕，金铎一下，诵经声又訇然齐起。诵毕，在金铎的节拍声中，八个和尚开始布饭。两个挟米饭桶，两个端笼屉，四个捧菜盆，分向两厢。米饭桶内是热腾腾的米饭；笼屉上是包子馒头，馒头都切成了两半；菜盆里一个是炒土豆丝，一个是烧蘑菇。这些和尚快步穿梭于餐桌之间，你要什么，要多少，示意即可。所有人的饭菜布好，布饭的和尚归位。金铎一下，餐桌上的人一齐举箸。下一轮开始。这轮是两个凉菜，两个咸菜。加菜毕，再一轮开始，还是第一轮的饭菜。等和尚经过，要加菜加饭示意即可。若只加一点点，则举手曲食指、中指、无名指，以拇指按在小指肚尖示意。饭菜必须点滴不剩，中间还有和尚走来，示意把碗端起来，意谓省得饭菜掉落。饭毕上水果、牛奶，和尚送到面前，需用自取。就餐其间绝无人声，碗筷声吞咽声几不可闻。饭毕，和尚立即来收果皮垃圾。垃圾要摆在桌上，不能放碗里。两个和尚，一人持桶，一人持抹布，不一刻收迄。末了是热水，权当是茶。最后收餐具。机制的真空碗都一模一样，十几个叠起来高高一摞，不摇不晃。

斋毕走出餐厅，正好十二点。