天府之国—成都

雅阁

享有“天府之国”美誉的成都，被称为中国最懒的城市，同时也是中国最具幸福感的城市，这座城市一年吸引2.4亿人到此旅游，好多人发出感叹：成都，绝对是一座来了都不想走的城市。 提到数千年不改名的城市，邯郸这个名字从三千年前伴随至今，而成都同样是座数千年不改名的城市，历史上周太王以“一年成邑，二年成都”而名成都，建城史可以追溯到3200年前。 　　从重庆过来，办完住宿，开始出来慢逛，成都是座要细细品，慢慢逛的城，一休哥说：“不要着急，慢逛可以”。 从这里往上看，有只调皮可爱的大熊猫正在爬楼，这就是高达248米的国金大厦，Ifs国金中心也是成都的新时尚地标。 　　宽窄巷 康熙五十七年（1718年），在平定了准葛尔之乱后，选留千余兵丁驻守成都，在当年“少城”基础上修建了满城。清朝居住在满城的只有满蒙八旗。 满清没落后，满城不再是禁区，百姓可以自由进出，外地商人大量收购旗人家产，形成了旗人后裔、达官贵人、贩夫走卒同住满城的独特格局。 　　听说在民国三十七年（1948年），一次城市勘测中，当时工作人员在度量之后，便随手将宽一点的巷子标注为“宽巷子”，窄一点的就是“窄巷子”，有井的就是“井巷子”，“宽窄巷”就无意中得名。 进入宽窄巷，靠右手边的有一排好玩的“东东”，这堵墙叫“少城家书”。 　　大家伙不知在弄啥？反正不要钱的，随便弄。 　　这堵墙叫“骠骑思征”。 宽窄巷子曾驻留满蒙八旗军，马是宽窄巷子历史中最重要的见证之一。 　　那座位是留给女同胞拍照留影专用的，一直从上个世纪六十年代到今天。 　　大妙，乍一看不知是干嘛的—大妙火锅餐厅是也。 　　解放前的“哈德门”牌纸烟在这里有卖。 　　请进不要钱，吃完再埋单，您嘞。 　“隔壁子”，算是清吧，或者叫民谣茶馆，话说不渴您就别进去。 　　那位大姐怯怯地在偷拍那两“艺术造型家”（被发觉得给每人十元），她没想到—黄雀在后。 　　那妹子一直笑嘻嘻的，真有喜感。 　　这三大炮，我还特站着看他操作过，结果是那糯米团子，连续跳过三个装有豆粉花生粉的笸箩，过时还卟、卟、卟的响，好玩。 　　这是干啥的？庭院太深，就不究其实了。 　　一看就知道，这年轻妈妈还没玩够就当了妈，这不赶紧带儿子“赶本”来了。 　　双流“老妈兔头”可能在这里十分出名，可能很辣的感觉，一个十元。 看那妹子长得秀气，会不会是大学生来打短工的，拍张照吧，结果老毛病又犯了：“抢拍妹子，都拍糊”，真没劲。 　　到成都，较出名的就是茶文化和掏耳朵，成都很多地方可见，掏耳朵有个专业叫法“採耳”，老师傅叫“采耳师”，在宽窄巷是六十元每人，听说人民公园那边三十元。 看看那女同胞可愜意着舒服，旁边还有人在等的很焦急。哈 　　小妹，那位躺平的是你姐或妈？ 现如今是“二八月乱穿衣”可冬也可夏。（可能姐可能妈） 　　在里头混了不少时间，逛这个我喜欢。 　　回到春熙路，成都出美女早就有耳闻,有句俚语:“到春熙路挂眼科（看美女）”，怎么就不早点来呢，早个二十年啥的。 　　到傍晚时分，人不是很拥挤。 　　偶尔还是会拍糊。 　　找饭吃去，明天抽个时间再来拍。 　　就住这“瑞思特”，距离春熙路和太和里近。 　　成都武侯祠是中国仅现存的一座君臣合祀祠庙，是诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，有三国胜地美誉，至此，恵陵、汉昭烈庙、武侯词相依相伴已走过千年。 　　武侯祠大门悬挂“汉昭烈庙”匾额，诸葛亮生前被封“武乡候”，死后溢号“忠武侯”，后人尊称“武侯”。 　　匾额“眀良千古”，“明”字偏旁多了一笔，明君之明重在眼晴，刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，可谓明君。 　　匾额上写着：“先主武侯同閟宫”。 取自杜甫《古柏行》里的：忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。 　　孔明殿主要祭祀诸葛亮，左右分别陪祀子诸葛瞻和孙诸葛尚，诸葛亮塑像上方悬挂“静远堂”匾，出自诸葛亮《诫子书》中名句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 　　三义庙是纪念桃园三结义，原位于成都提督街，康熙初年建，后整体迁建于武侯祠内。 　　大殿正中，刘备塑像上方，悬挂着一方《神圣同臻》大匾。 　　从三义庙出来，进了西蜀历史上最古老的街道，早在秦汉、三国时期便闻名全国的“锦里古街”。 　　锦里以明末清初川西民居作外衣，三国文化与成都民俗为内涵，使四方游客纷至沓来… 　　名称由来，锦里即锦官城，巜华阳国去.蜀志》：有女墙，道西城，故锦宫也。锦工织锦，濯其中则鲜明，他江则不好，故命曰锦里也。“后即以锦里为成都之代称”。 　　到了这安逸、巴适的地盘，女人比男人更放肆和随意，比如这“吃像”—看啥看，你个“仆街贼”。 您说如果下回再来，此情此景已不能再复制… 　　很多人都喜欢和艺术造型师合个影，不就十元钱，这位大姐平常肯定是持家能手，这不，往前靠，蹭个五元（半身），得给她点个赞。 　　锦里就逛到这，下回还得再来。你下回再来，可是刚才那“大肆咀嚼”的场景再难复制了… 　　来到杜甫草堂，唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。 杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，意在“思其人而成其处”使之得以保存。 　　当年杜甫为避“安史之乱”携家带口由陇右入蜀辗转来到成都。 　　在成都友人的帮助下，于西郊风景如画的浣花溪畔修建茅房居住。 茅屋落成，称“成都草堂”，他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”《狂夫》中提到的便是成都草堂，他在这里先后居住了将近四年。 765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都，两年后经三峽流落荆、湘等地… 　　杜甫7岁学诗，15岁扬名，一生不得志，只做过一些左拾遗等小官，虽后世被称“诗圣”，诗歌被称为“诗史”，但在唐朝当时并没有得人们的重视，他当时的一句：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古留”。最能表明他的心绩。 　　少陵草堂，杜甫字子美，自号少陵野老，因曾被授“检校工部员外郎”，故又被称做杜工部。 　　安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜… 　　青羊宫原名青羊肆，始建于周朝，唐朝中和元年（881年）黄巢起义，唐僖宗避难于蜀中，曾将此作为行宫，中和三年诏改为青羊宫。 　　传说：老子为关令尹喜著《道德经》，临别时曰：“子行道千日后，于成都青羊肆寻吾”，时隔三年，老子降临此地，尹喜如约而来，老子显现法相，端做莲台，尹喜敷演道法。自此以后，青羊宫观便成为神仙聚会，老子传道的圣地。 　　玉皇殿外有铜羊两只，为黄铜铸成，俗称青羊。 　　其中“单角铜羊”为清雍正正元年（1723）大学士张鹏翮从北京买来送给青羊宫以负青羊宫之名。 　　出青羊宫，不远处就是琴台路，琴台路是专门为纪念西汉时期的传奇人物，爱情化身的卓文君与司马相如而命名。 说是卓文君与司马相如两俩私奔，于此开了一家酒铺，卓文君亲自当垆卖酒，司马相如店小二的干活，而且是边干边哼着“凤求凰”来着，丝毫不为世俗所累。 　　《凤求凰》汉司马相如 有一美人兮， 见之不忘。 一日不见兮， 思之如狂。 凤飞翱翔兮， 四海求凰。 无奈佳人兮， 不在东墙… 　　文殊坊以横贯古今的时空跨度和参与、体验的游憩理念，诠释和传播老成都的人文风貌、民俗风情和体闲文化精蕴，代表着成都的一张名片。 　　文殊院有悠久的历史，相传隋朝时，隋文帝之子蜀王杨秀的宠妃，为当时的“圣尼”信相所建，故称信相寺… 　　我突然发现，拍侧身一般都不会拍糊。 　　回春熙路来。 　　蹭拍了一张写真。 　　这里也是远远地盯着你，排队排在最后一位。 　　来春熙路“挂眼科”拍得最得意的一张，虽然像素不怎地，可是那俩玉人可都冲我乐着，不信您仔细瞅瞅？ 　　小妹碰着不开心，吧唧着嘴呢。 　　您可知道成都“伤心凉粉”的功力吗，试试就知。 　　您尝尝—泪满襟！ 　　成都还没逛到位，必须再来。