暗恋……（上）

融宝轩画苑

暗恋庐山几十载，种种原因没成行。今朝身在山中游，无限风光在险峰。2022.06.06 百度介绍：寺院介绍诺那塔院始建于明神宗万历年间，为无染和尚创建，初名法海寺，也叫小天池寺。[1]塔院内供奉近代著名爱国大活佛诺那呼图克图的舍利塔，特殊的西藏造型喇嘛塔，及塔院内供奉的藏密本尊、祖师、护法，在内地的寺院中极为罕见。 诺那塔院，位于江西省庐山风景区内的小天池。该塔院为我国南方唯一对外开放的密宗道场。塔院内供奉近代著名爱国大活佛诺那呼图克图的舍利塔，特殊的西藏造型喇嘛塔，及塔院内供奉的藏密本尊、祖师、护法，在内地的寺院中极为罕见。 6月6日凌晨4点多开始爬山，爬到山顶诺那塔院无住亭观望山中美景，大雾弥漫，云海缠绕尽收眼底，骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。 诺那活佛一八六五年生于西康，七岁即被认定为七世转活佛，于诺那寺坐床，依止贝雅达赖尊者为根本亲教师。二十五岁开始闭关，历经十二年，密乘各宗大法均得成就。出关后，兼掌政教，深受百姓爱戴。清末，十三世达赖联英，图谋分裂。诺那活佛以国家统一大义规劝反叛者。反遭抵斥，乃毅然助戍边将士剿灭叛军，因而授对为西康佛教大总管。在任期内，西藏分裂份子再次受英国唆使，进行分裂叛乱，诺那活佛又亲率西夏弟子，并献出各寺所蓄金银米麦，协助中央军队浴血奋战，收复失地。在一九一八年昌都战役中，诺那活佛力战末果，遭叛军俘获，被囚禁于拉萨近郊土牢，受尽苦痛屈辱，于饥寒交迫中渡过六年地牢生活。在牢中，诺那活佛一心念佛，并以双手掘土，久成长穴，乃于一九二四年由牢中逃出，辗转由尼泊尔、印度乘轮般只抵达上海。诺那活佛到内地后，开始将藏蒙佛教过去只传藏族、蒙族及满清皇室贵族的无上密宗大法，普遍传给广大的汉人平民，彻底打破了民族和谐级偏见。诺那活佛先后在北京、天津、重庆、上海、杭州、香港、南昌、庐山等地传法度生，十馀年间，受法弟子达百千万人。他平日又以擅长的医术治病救人，即使寒璁深夜也必定满足求治者的愿望，一九三三年，诺那活佛由传承弟子吴润江居士随侍至上海弘法，法事完毕，诺那活佛回南京任西康宣慰史，将回西康时，因感于汉地弟子此后乏人指导，便授记法号华藏圣者（藏名别玛别乍）的吴润江居士为金刚大阿　黎，是为诺那活佛的传承法嗣。庐山诺那塔院诺那活佛回到西康后，随即在甘孜圆寂，享寿七十三岁。诺那活佛的骨灰，由门人韩大载居士依遗嘱携至庐山葬于小天池山，并于一九三八年建成诺那塔及莲花生大士殿。但是在日军侵华期间，诺那塔及莲花生大士殿都遭爱到严重破坏，此后更因久失修而残破不堪。诺那活佛虽然圆寂，但是他主张“汉满蒙回藏大一统”的爱国精神及一生在汉地弘扬藏蒙佛教的努力，则由他的法嗣华藏圣者及华藏的传承嗣智敏、慧华金刚上师完全继承。他们将诺那活佛的法脉定名为“圆觉宗”，并将之发扬光大，广传于世界，度化无量无边的众生，形成了一个分布世界各地的宗派，这是我们国家古老的藏蒙佛教在新时代的一个成就。一九九一年，台湾的智敏、慧华金刚上师为纪念诺那活佛传法的深恩，以“圆觉宗智敏、慧华金刚上师教育基金会”的名义出资重新修复其祖庭诺那塔院。在四方信众及有关部门的大力协助下，不仅恢复诺那活佛舍利塔原有之庄严，并将莲花生大士殿扩大为祖师殿，新建诺那、华藏精舍一栋。修复完成后，正式举行塔院落成开光大典，名界大德法师、各级领导与许多圆觉宗的弟子都参加了盛会。 百度摘：庐山纪念碑的来历陆军第九十九军，辖60师、92师、99师、197师四个师。军长梁汉明（1900～1996）系黄埔军校第一期毕业。别号星海，别字少辛，广东信宜人。父从农商，经济中等。峨嵋山中央军官训练团将校班毕业。1924年5月入黄埔军校第一期第二队学习。毕业后参加第一、二次东征和北伐战争。抗日战争爆发后，任第九十二师少将副师长、师长。1938年6月授陆军少将。1942年5月任第九战区第九十九军中将军长，兼第九十二师师长。先后率部参加徐州会战、武汉会战、昆仑关争夺战、第一至四次长沙会战诸役。1946年因苏中战役失利被撤职，转任国防部中将参议。1949年任广东省保安第一师师长。同年10月到香港，后转台湾定居，著有《八十述怀诗集》等。1996年2月24日在台北荣民总医院逝世。抗战以来，九十九军参加淞沪、鲁南、武汉（鄂南、南浔）、桂南及长沙（三次会战）、常德、长衡各会战，或沥血孤营，或横尸敌阵，前赴后继，视死如归，壮烈牺牲者逾数万。梁汉明1991年（当时已90高龄）从台湾给堂侄梁伯彦写信，信中回忆写道：“在抗战中，余任九十二师师长时，先后有十二个补充团的新兵调来，每团多则1200人，少亦700多，个个都是父母最疼爱的儿子，而到了前方参战，大多数为国伤亡。据余回忆，抗战八年中，我军官兵在前线阵亡的共达一万零四百余人之多。想到此种天伦之爱，午夜思之，余不禁潸然泪下也！”第99军抗战八年阵亡10400余名，这是多么巨大的代价！2007年重建的庐山抗日纪念碑抗战胜利后的1946年，时第九十九军驻扎九江。该军军长梁汉明、副军长甘清池及师长黄德保、朱志席等，共同决议，建筑九十九军抗战阵亡将士纪念碑一座于庐山。选择建碑的地点就在庐山小天池山麓。这个地点，时任北伐军的总司令蒋介石在1926年12月4日曾把此地选择作为北伐军阵亡将士的墓地，并举行了奠基仪式。但奇怪的是，不知何故，虽然他总是来山，直到1937年抗战爆发，蒋介石也没有再提起此事。时隔二十年，1945年8月日本投降，1945年9月下旬九十九军到九江受降并接替新3军防务。1946年4月至9月，梁军长命令日俘在庐山小天池建造九十九军抗日阵亡纪念碑，一以雪国仇，二亦使日俘得以反省服罪。碑园入口离纪念碑约30公尺，有方形的双柱的石牌坊一座，横额“浩气长存”是军长梁汉明题写。自平地共有9级台阶。双柱的正面和后面都有对联一副“灵归庐岳，气壮天池”。“陆军第九十九军抗战阵亡将士纪念碑 ”碑身呈三角锥形，象征三民主义，顶上象一柄宝剑，直插云霄，。走过纪念碑再向右转，有大约100米的小道，就可以看见“烈灵台”也就是现在的望江亭，这里也有9级台阶，象征九十九军。碑座四方上刻有“蒋主席暨党国首长名流题字28幅及碑记”，目前收集到的残碑题刻为：“永壮山河中华民国三十五年四月奉题庐山九十九军阵亡将士纪念碑蒋光鼐”；“九十九军抗日阵亡将士纪念精忠贯日艾靉”；“忠魂有寄黄保德敬题”；碑座正面题刻“精忠报国”蒋光鼐是著名的抗日将领，当时是战区副司令长官；艾靉当时任 92师师长；黄保德当时为60师师长。这些题刻残碑都镶嵌在重建的纪念碑上。纪念1949年后，石牌坊、纪念碑和烈灵台建筑群完整保留。碑身上原有“陆军第九十九军抗战阵亡将士纪念碑 ”字样，已被“革命烈士纪念塔”所代替，上部加一个红五星。文革期间纪念碑被拆除；牌坊推到，后又错位扶起；“烈灵台”被改名为“望江亭”。纪念碑由来1945年8月日本投降，1945年9月下旬，陆军第九十九军到九江受降并接替新三军防务。1946年4月至9月，梁汉明军长命令日俘在庐山小天池建造起了九十九军抗日阵亡纪念碑，一以雪国仇，二亦使日俘得以反省服罪。[1]当时建成的“陆军第九十九军抗战阵亡将士纪念碑”碑身成三角锥形，象征三民主义，顶上像一柄宝剑，直插云霄。主持建碑的国民革命军第九十九军军长梁汉明为纪念碑撰一对联：“风萧易水屠龙去，月冷庐山跨鹤归”。1949年后，石牌坊、纪念碑和烈灵台建筑群完整保留。只是碑身上原有“陆军第九十九军抗战阵亡将士纪念碑”字样，已被“革命烈士纪念塔”所代替。 在下山的途中遇到有游客在劝抽烟的小年轻把烟灭了，吵了几句不听劝，游客走了，被我碰到后，我好言相劝，讲道理给他听，小年轻马上答应不抽，我一直等到小年轻把香烟灭了再踩上一脚我才离开，由此看来小年轻还是懂道理的👍 庐山悬索桥，当地人又称铁索桥，座落在神龙宫地带，横跨于将军河面，悬空险秀，为庐山添一景。此桥，1993年修。中文名庐山悬索桥始建时间1993年相关视频锁雾笼庐山悬索桥犹如仙桥5563播放|00:48它的建成，既沟通他游览路线，又为提供观赏铁船峰和石门创造了最佳观景点，可谓一举两得。桥以四根铁管对应相参，再在上端并架铁索连接两岩高立钢盘水泥柱，斜拉组合吊力，加铺预制板面，牢固安全。登临桥上四顾神龙宫境。清幽雅然，铁船峰姿显示清晰，而传说中所讲帆船坠化巅上的轮廓历历映目，两峰并立有若门框之构成石门，溪流通过石门泻涧之声激昂悦耳，横生妙处。悬索桥：桥上明确提示行人严禁齐步走。悬索桥桥面是水泥预制板的，两旁又有栏杆，走在上面颤动很小，一点也不可怕，只是太阳晒得要命，上下前后左右的景致倒是尽收眼底。要是大雾弥漫，感觉天上人间 庐山大坝水电厂城市人文历史有这样一座水电厂：毛泽东曾多次在水库里游泳，朱德、周恩来曾来厂里视察慰问；郭沫若亲自为水库大坝题字；它规模不大，却见证了新中国水利建设的风风雨雨，它就是庐山水电厂。庐山水电厂它不仅仅是一座水电站，它也是新中国水电的“活化石”，更是人文圣山庐山厚重历史文化中的精彩一面。庐山电站大坝庐山是千古名山、人文圣山，同时也是一座政治名山。二级电站解放前，庐山是“国民政府”的“夏都”, 外国资本家和国内官僚阶级为了生活的需要，1936年在庐山筹划建设柴油发电机房。当年6月，60个民工由九江经莲花洞、好汉坡，花费两天时间将一台100kW柴油发电机组抬上山来，其中两个民工在这搬运过程中被压伤，造成终身残废。该机组安装在电厂路950号，并架设了相应的400v低压线路进行直配供电。由于当时技术水平限制，低压供电压降大，供电不可靠，于是在同年还安装了一台专供四大家族别墅用电的40kW直流发电机组。这种状况一直延续到1951年。将军河水库（电站大坝水库）新中国成立后，庐山经济建设不断恢复和发展，扩建了不少文化、旅游设施，电力事业亦相应不断发展，1952年机房增装了一台60kW柴油发电机组，1954年又由国家投资110万元，庐山水电厂在电厂路48号新建一厂房。至1955年庐山水电厂发电设备共有柴油发电机四部，总装机容量为600kW。50年代起，中共中央多次在庐山召开重要会议，电力保障任务艰巨，中央领导同志考虑在庐山发展水力发电。1953年3月，长江水利委员会派出第一个勘查队来庐山，查勘了庐山最大水系石门涧溪，并初定开发方案。1955年4月，水电总局黄育贤总工程师到庐山实地踏勘，提出对庐山水力发电的初步意见。接着由北京水电勘测设计局对电站进行了初步设计。同年9月，经中央第三机械工业部批准，定于1956年开始兴建一级电站。1956年7月，省领导会同国内著名专家再次来庐山审定方案，决定三级全面开发，大坝工程由长江水利委员会负责设计，发变电部分由武汉水利发电设计院进行设计，中央投资800万元。此项工程交由庐山水力发电工程处进行施工，经过近9个月的施工准备和临时建筑，主体工程（拦河大坝）在1957年6月1日正式开始浇捣，并于年底浇完。1958年1月起工程全面铺开，一、二、三级电站的工程同时进行，同年4月30日一级电站开始发电。1959年10月1日二级电站开始发电，从此结束了庐山柴油机发电的历史。工程建设过程中，因中苏关系紧张，苏联专家撤退，导致三级电站建设中断。1970年，三级电站开始施工，于1971年国庆节前夕正式发电。至此，水轮发电机组总容量为4890kW。 花径，位于江西省九江市的庐山牯岭街西南方向2公里处，这里海拔高1035M 花径公园位于牯岭街西南2公里处的如琴湖畔。沿大林路步行，顺路可见冰川遗迹——冰桌巨石，又叫飞来石。花径相传是唐代诗人白居易咏诗《大林寺桃花》的地方。白居易被贬任江洲（九江）司马时，于公元816年登庐山游览。时值暮春，山下桃花已落而此处却桃花盛开，白居易有感吟诗一首：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处。不知转入此中来故后人称此地为“白司马花径”，并建造了“景白亭”。 在庐山偶遇年轻奶奶抱着的小帅哥拼命向我们笑着打招呼，可爱极了 含鄱口：它势如奔马，又宛如游龙，神气活现的横亘在九奇峰和五老峰之间，张着大口似乎要鲸吞鄱阳湖水，因此得名。含鄱口的奇妙就在于一个“函”字，造成“千里鄱湖一岭函”的气势。宽敞的空间，辽阔的视野，低舒的葱茏，山的静止，水的流动等种种情致极度不相同的美相互对照、相互辉映、相互连接成为一体，幻妙与旷达是这里的精妙所在，魅力所在 爬上山顶看到一位石雕工艺老师认真仔细的在石头上刻着：世界地质公园的碑文👍👍👍 庐山大口瀑布大口瀑布是庐山管理局近年开发出来的景点，又称彩虹瀑布。因为往往在雨过天晴过了以后,在这里往往可以从灿烂的阳光下看到五颜六色的彩虹 据说李白诗“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”中的银河就是指此大口瀑布，可时移世易，现在的大口瀑布已经演变成了“人文瀑布”，已不复当年气象。但是水很清凉，特别的舒服，脚往水中一伸一下子就缓解了走路带来的燥热。周边还有仙人指路、鹰嘴石、骆驼峰、黄丹口等风景点，大口瀑布也是典型的冰川遗迹 出发去庐山植物园……华夏之园参观 庐山独具特色的房子红顶风景线 雨过天晴，云雾缭绕，正是游览庐山三叠泉的好日子（运气好，这次晚上下了小雨）三叠泉藏在深谷幽壑的庐山第一风景区，有句话说的对，到庐山旅游：不到三叠泉，不算庐山客 庐山三叠泉台阶一共有3300级。庐山三叠泉作者：汪元量 (宋)唐不过李仙，宋不过苏子。此泉来高处，亦复聊尔耳 三叠泉由大月山、五老峰的涧水汇合，从大月山流出，经过五老峰背，由北崖悬口注入大盘石上，又飞泻到二级大盘石，再喷洒至三级盘石，形成三叠，故名;势如奔马，声若洪钟，总落差155米。瀑布分三叠，各异其趣，古人描绘曰:"上级如飘云拖练，中级如碎石摧冰，下级如玉龙走潭。” 五老峰地处江西省九江市庐山东南，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。它根连鄱阳湖，峰尖触天，海拔1436米，虽高度略低于大汉阳峰，但其雄奇却有过之而无不及，为全山形势最雄伟奇险之胜景。 登庐山五老峰  唐 · 李白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 庐山游记才方开始，想知精彩且看中集分享