不负韶光热忱依旧——禹州市第三实验学校小学部《二十四节气进校园》主题系列活动之小暑

禹州市第三实验学校

习近平总书记在党的十九大报告中指出：“中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。” 　　我校为落实“传统引领、文化浸润”的办学思路，围绕“传统文化”这个工作主题，开展了“二十四节气进校园”系列班队活动，引领师生了解节气成因、习俗、农事、养生、物候变化以及与之相关的古诗文。在一年四季的节气之旅中，体会大自然的神秘，感受生命的神圣，追寻中华文化的博大精深。 节气简介 　　小暑，廿四节气中第11个节气。夏季的第五个节气。当太阳达到黄经105°时，小暑至，季夏时节正式开始。《月令七十二候集解》对于小暑解释曰：“暑，热也。就热之中，分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。” 　　壬寅年六月初九，2022年7月7日，10时37分，小暑。温热之风，至此而极矣。小暑并不是一年之中最热的时候，所以即便此时的暑气已经非常重，也还是可以“谦虚”地在前头添一个“小”字，以示酷热程度尚未达到极致。俗语云：“小暑过，一日热三分。” 　　越过夏至的塄坎，头戴一顶色彩斑斓的小凉帽，小暑节气一路汗流浃背地走来，象征着盛夏时节的正式开始。 小暑三候 　　我国古代将小暑分为三候：“一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。” 一候 | 温风至 　　温风至：小暑之日“温风至”，这“温风”是热风，但东汉王粲的《大暑赋》中有“熹润土之溽暑，扇温风而至兴”之句，熹是炙、烤，人如在天地间一个大蒸笼中，蒸出全身污垢；再如舒展在温水之中，此时温风徐来亦如酒，也可兴在其中——一切都因由自己的心情。 二候 | 蟋蟀居宁 　　蟋蟀居壁：后五日“蟋蟀居壁”，指蟋蟀生而还在穴中面壁，不能出穴飞。它农历七月后才出穴，活跃草丛间求偶，到八月天凉，会聚到院中，令小院鸣声鼎沸，天越凉离人越近。待农历九月不入户就要冻死，十月就在床下鸣了。它名“促织”，为督促女子纺织，“促织鸣，懒妇惊”，是为警示。 三候 | 鹰始鸷 　　鹰始挚：再五日“鹰始挚”，这时鹰已先感知到肃杀之气将至，开始练习搏击长空了。 小暑诗词 小暑六月节 唐·元稹 倏忽温风至，因循小暑来。 竹喧先觉雨，山暗已闻雷。 户牖深青霭，阶庭长绿苔。 鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。 　　这首节气诗完整地描述了小暑三候。随着小暑的到来，热风扑面；大雨来临之际，竹子在风中喧闹，雷声中山色灰暗；一场场雨下来，门窗上有了潮湿的青霭，台阶上长有绿苔；鹰感肃杀之气将至，开始练习搏击长空；蟋蟀羽翼开始长成，居穴之壁。 消暑 唐·白居易 何以消烦暑，端坐一院中。 眼前无长物，窗下有清风。 散热由心静，凉生为室空。 此时身自保，难更与人同。 　　面对暑热，心静自然凉，静坐也许是对抗暑热的最好办法，一直坐到“眼前无长物”，自然能感受到窗下吹来的凉风。 夏夜追凉 宋·杨万里 夜热依然午热同， 开门小立月明中。 竹深树密虫鸣处， 时有微凉不是风。 　　夜晚像中午一样燥热，打开门出来，站在月光下，虫鸣声在密林竹丛中响起，偶尔有点凉快却不是风造成的，是这夏夜的静谧给人一点微凉的感觉。 古人暑趣 　　小暑时，宜觅凉。凉不是冷，是恰到好处的舒适。在科技如此发达的如今，人们的觅凉方式，反而愈发单调。除了吹空调，就是找风扇，少了雅致，少了闲情。 而在千年前的宋朝，那个风雅的朝代，消暑觅凉之事，也颇有趣味。苏东坡在《洞仙歌》中写：冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。 水畔最为清凉，于是，宋时的许多宫殿，都是依水而建的。不仅如此，还利用水车的原理，将水引至屋檐顶部，水珠倾泻而下，自成水帘。 人在帘内，衣袂随风起，方能感受到“风生水起”的雅趣。 李清照一句：“玉枕纱厨，半夜凉初透。”夏天的热，不会因为是夜晚，就减缓几分。白日里是炎热，到了夜半，就是闷热。 而玉枕的存在，能给人的睡梦中，带去清凉。 枕上的图画，或山水，或鱼虫，或花鸟，或莲水，笔笔皆是诗意，让人观之心内欢喜，自然也就抚平了些许燥热，这或许就是心静自然凉的真谛吧。 小暑习俗 　　“热在三伏”，此时正是进入伏天的开始。俗话说，“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”。这种吃法便是为了使身体多出汗，排出体内的各种毒素。头伏吃饺子是传统习俗，伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之苦夏，而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物。 　　徐州人入伏吃羊肉，称为吃伏羊，这种习俗可上溯到尧舜时期，在民间有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方”之说。徐州人对吃伏羊的喜爱莫过于当地民谣：六月六接姑娘，新麦饼羊肉汤。 　　山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏，入伏的早晨吃鸡蛋，不吃别的食物。 　　伏日吃面习俗，至少三国时期就已开始了。《魏氏春秋》记载：伏日食汤饼，取巾拭汗，面色皎然。这里的汤饼就是热汤面。 　　小暑时节，各地时兴“尝新”北方的小麦、南方的稻子，小暑时节都已收割完毕。伴随新粮食的收获，随之而来的是一系列祭祀仪式，包括祭天、祭地等，甚至还会祭祀“土地公公”。古人将后稷（黄帝玄孙，帝喾嫡长子）奉为“谷神”，人们将新割的稻谷碾成米，做成饭祭祀谷神，然后尝新米、喝新酒，谓之“六六福”。尤其是北方人，还会将最新鲜的面粉蒸成馒头献给祖先，而且还习惯在这天用新米做粥喝。自宋朝末年起，南方就有小暑开镰食新的习俗。在吃第一口新米饭之前，把新米做成干饭，酿成新酒，备上肉蛋和苦瓜、丝瓜、茄子，有种忆苦思甜的味道。 小暑养生 衣——这样穿衣服更凉快 　　穿得少未必凉快。夏天穿得少是为了散热，但有时如果穿得太少反而不凉快。在气温接近或超过37℃时，皮肤不但散热功能减弱，反而会从外界环境中吸收热量，因而夏季赤膊会感觉更热。因此，越是暑热难熬，越应该穿吸汗的衣服保护自己。建议穿一些浅色的薄长衣、长裤，来阻隔日光的暴晒，以利于防暑。此外，在背心外搭一件棉麻的短衫，也是不错的办法。 　　吸湿材质更凉爽。夏季天气炎热，外衣基本都要贴身穿着，因此衣物材质要耐磨、轻薄，透气散热性也要好，对皮肤还无刺激性。此外，材质的吸湿性对衣物的凉爽程度有很大影响。所以，最好选用吸湿性良好的棉、麻、丝等天然植物纤维加工而成的衣服；有些雪纺料子看起来薄薄的，但其实是化纤制成的，透气吸湿性差，穿着反倒闷热。 　　白色最适合夏天穿着。从防晒角度来说，浅黄色衣物防晒效果较差，深红色和藏青色是最理想的防晒色，但深颜色容易吸热。从以上两个角度衡量，白色棉织品防晒指数达33~57，又不易吸热，所以最适合夏天穿着。 食——切忌贪凉，宜清淡适量 　　小暑是人体阳气最旺盛的时候，养生要遵守“春夏养阳”的原则，戒除不良生活习惯损伤阳气。炎热的暑天，一口气灌下一听冰镇饮料，吞几根冰棒，似乎非常享受，但它对身体的危害却无法用这一时的清爽弥补。饭后吃冷饮尤其伤脾胃，因为此时吃冷饮，加速胃壁黏膜血管收缩，胃的活动减弱，消化液分泌量减少，食物消化就会受到影响，形成饱胀状态，引发腹泻等消化不良症状。 　　此外，还要注意不可一味追求苦瓜等凉性食物，食用时需佐以葱姜蒜、香菜、韭菜等辛温之物。用荷叶、茯苓、扁豆、薏米、猪苓、泽泻、木棉花等食材煲成的汤粥，非常适合此时食用。 住——晚睡早起，起居要定时 　　夏季的特点是日照时间长，天亮得早，黑得晚。因此，人们的起居和作息时间应随之调整，以迟睡早起为宜。建议晚上10时至11时就寝，早上5时半至6时半起床；午饭后半小时进行短时午睡。午睡虽时间短暂，但它对改善脑部血供系统的功能、增强体力、消除疲劳、提高午后的工作效率具有良好的作用，同时午睡还可增强机体的免疫功能。 行——做好“三防”少生病 　　夏季要做好“三防”，即室内防着凉，室外防晒、防中暑。 　　夏季，由于天气炎热，很多人喜欢长时间待在空调房，且把温度调到很低，导致室内外温差过大。此时进出房间，人体很难迅速调整，常会产生一系列不适反应，尤其容易患感冒、胃肠炎、肩周炎、面部神经麻痹等症，更是心脑血管病人的大忌。因此，夏季室内温度不宜低于26℃。 　　如果有出行需要，应选好时间，上午10时~下午3时尽量不出门，避开日光最毒辣的时候，外出时戴帽子、戴墨镜、打遮阳伞、穿长衣长裤。其次，外出期间要少量多次补水。有条件者可随身携带防暑药物，如藿香正气水、人丹、风油精等。尤其是藿香正气水，不仅可内服治疗呕吐，也可外用防蚊虫叮咬、止痒。 　　每个盛夏，毕业季都如约而至。拍一组欢脱恣意的毕业照，定格美好的记忆；赴一场灿烂盛大的毕业典礼，重温成长的岁月；来一次热情洋溢的毕业演出，展现青春的风采……鲜花和祝福、拥抱与送别、欢笑与泪水。小暑，是收获的季节，也是忙碌的季节。不少人已经拿到了自己一个阶段的“成绩单”，还有不少人仍在为未来忙碌奔跑。不管收获几何，当我们用心告别一段时光时，更广阔的人生已经悄然开启。去新的环境，交新的朋友，过新的生活。无论将来的路通向何方，同学们请记得，征途漫漫，唯有奋斗！向着梦想勇敢出发吧！ 策划：少先队编辑：王彬责编：刘俊乐审核：陈雪琴