株洲祠堂今安在

美友20194427

株洲祠堂今安在

“宗祠”对于现代人来说比较陌生。上世纪五十年代，我家与株洲老街──殷家祠堂为邻，居株董路8号，祠堂为10号。

祠堂倚庆云山尾，约四、五十亩面积。东眺京广铁路，近面株董路，左邻芦淞桥，紧挨麻蝈塘，右临鸟树下（地名），此处有一古井，曰“宾家井”，那时无自来水，常在此处取水饮用。

祠堂建于清朝，为砖木结构，青砖黑瓦，飞檐雕梁。稍拾台阶，进入楼阁，内一天井，十根木柱支撑着滴水屋檐，步入走廊前殿直奔戏台，墙前镂空雕花轩窗，玉栏朱楣掩映，古朴典雅。

祠堂周围砌有砖墙，围墙内树木葱茏，奇花异卉，争芳斗妍。左旁有一口水塘，水源于麻蝈塘，夏日芙蓉泣露，蛙声蝉鸣悦耳，儿时垂钓捕蛙、攀枝捉蝉，实为江南水乡之景。余所涉祠堂，依山傍水，景色宜人，出入便捷，此乃一处也。

祠堂解放初为株洲镇公所所在地。1951年改为县级市，市政府仍驻于此。六十年代初，祠堂后殿改建为水泥砖木结构三层楼房，辟为市公安局驻地。1968年为南区革委会驻地，即后改为南区政府，1997年区划调整组成芦淞区制。后芦淞区政府搬迁被拆，建现摩登摩天大楼。

祠堂是传统宗法社会与儒教文化相结合的产物。一个家族往往在一方兴盛后，通常会建立自己的宗祠，一代一代的人期望生前光宗耀祖，死后叶落归根、供祀灵位，祠堂也因此成为族人的精神家园和灵魂归宿，使宗教产生无形的内聚力，同时选德高望重、一言九鼎的族长来处理族内事务。

2011年8月3日，我与彭水明在云龙示范区龙头铺镇采风，发现一座老祠堂，祠堂周围都是拆字，要修学林路。祠堂占地约1800多平方米，气势宏大，结构精巧，用料考究，墙面颜色采用朱红和鹅黄搭配，具有典型的皇家建筑风格。因年代久远，祠堂无碑可考，大门上原有的匾额也不知踪影，只留下一个方洞。当地少数老人依稀记得，古祠堂叫“言子祠”。经走访村民、查阅书籍《言氏六修家乘》已及赴湖南省档案馆调档，初步推断该祠堂为“先贤言子祠”。当时遗憾的是，匾额缺失，没有确切的物件佐证。

先贤言子祠又称湖湘南祠，据传始建于明洪武年间，距今600多年历史。曾供奉孔子七十二贤人中唯一的“南人”言偃的牌位，“言子”就是古时对言偃的尊称，因此，该祠堂文物价值较高。曾有“文官下轿、武官下马”之说。

祠堂长深130米，宽40米。墙顶防火墙曰蜈蚣墙（蜈蚣开钳）。入门前戏台，有三进，祠堂内有2棵松柏树。解放后为公社粮仓，1958年在内办合作社、农业中学、小学、加工厂（翻过砂）、榨油坊，甚至为乡公所斗地主之场所。

庆幸的是经过十一年周折，“先贤言子祠”碑于2017年8月17日被追回。

后本人多次参与言子祠修复考究，受言氏文化研究会邀请，最近一次是2018年5月8日，随同株洲市人大常委会副主任钟燕、副市长杨胜跃一行调研。

祠堂是中国封建社会强大的宗法制度和宗族势力的体现。“家祠”是为不出“五服”的直系亲属祭祀祖先的场所；“支祠”为同一支脉繁衍的后代祭祀祖先和婚丧嫁娶的公共场所；“宗祠”为整个宗族祭祖、议事、嘉奖族中贤人、惩治族中不肖子孙的场所。这就是封建社会四种权利──“政权、族权、神权、夫权”之一的“族”权。

毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中谈及：从前祠堂里“打屁股”、“沉塘”、“活埋”等残酷的肉刑和死刑……女人和穷人不能进祠堂吃肉……。笔者认为祠堂也是地方自治，代表国家专政机器行使鞭长莫及之能事，不是说国有国法、族有族规吗。

有着几千年灿烂文化历史的泱泱大国，到了二十世纪中叶年代以后，竟愚昧到视文化为异端，视艺术为邪恶，视宗祠庙宇为毒瘤的地步，都以近似疯狂的行为去毁灭自己和自己祖先的劳动成果；这种道德观、价值观、审美观的扭曲与断裂，使得祠堂走到了尽头，“百代蒸尝”湮没在历史的尘埃中。

株洲域内祠堂分布（资料源于1982年区划分制）

南 区（芦淞区）——殷家祠堂（解放初期镇公所）、易家祠堂（南湖塘学校）、李家祠堂（栗树山学校）以下祠堂字省略

田 心── 吴

铜塘湾──刘

清水塘──陈

清 水——李、刘、熊

荷花乡──李、冯、周

龙头铺──周、凌

云 田──杨

蝶 屏──凌、毛、蕫

明 照──言

曲 尺──吴、陈

建 宁──易、王

白 关──袁、刘

荷塘铺──晏、漆

群 丰──袁、黄、包

马家河──罗、黄、梁

雷打石──冯、李

伞 铺──张、陈

三 门──吴

古岳峰──姜、蒋、肖、唐

王十万──刘

黄 龙──汪、尹、李

淦 田──王、周、曾、蔡、刘、彭

八 斗──赖

长 冲──李

洲 坪──田、陈

漂沙井──喻、袁

鸿 仙──杨

园艺场──刘、仇、龙

祠堂，是我国乡土建筑中的礼制性建筑，是乡土文化的根，家族的象征中心。

祠堂，是大地上鲜活的遗存，是正宗的中国“国粹”，是一方方最独特的“中国印”。

祠堂，是存放我们乡愁的陈列馆，是安放我们灵魂的栖息地……

2017年9月27日

2011年8月3日采风在言子祠，戴草帽为笔者。

残垣断壁