<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">最早知道泸沽湖，是在一本文摘杂志上看到一篇关于泸沽湖摩梭人“阿注”、“阿夏”走婚的文章，说那里还处于母系社会阶段，是一个民风纯朴，民俗奇特的“女儿国”，他们崇拜母亲，崇拜女性，是一个神秘奇特的世外桃园。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">恰巧这次泸沽湖之行的地接导游是位摩梭女导游，且为走婚者，热情活泼，开朗健谈，熟悉摩梭文化历史知识，且问必答，知无不言，使我这次旅游不但饱览了泸沽湖的绝美风景，更是深入探寻了解泸沽湖一一东方“女儿国”的秘密。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">位于滇蜀交界处的高源湖泊一一泸沽湖，四面青山，水碧如翠，明丽静谧，有如仙境，然而比这湖光山色更令人畅想和向往的，是这里的“阿夏”走婚习俗。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">走进泸沽湖观光的人，大多是冲着充满诱惑的走婚制去的。那片遥远的古朴遗风，令无数人的梦想在高原奔驰；那份撩人的激情，令每一位痴情男女浮想翩翩魂牵梦绕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">摩梭人是如何恋爱走婚的？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">导游介绍：外界对摩梭人的走婚有许多误解，以为可以今天走这家，明天走那家，似乎既随意又浪漫。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">实际上，摩梭人的婚姻虽无登记领证的法律约束，但从一开始就是十分严肃的。一个小伙子看上一个姑娘，即便是姑娘也中意了这个小伙子，也不能即刻开始走婚。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">此时，女方的家长要登门拜访男方家庭，不是去看财产的多少，因为男方家庭再富裕，也永远不会给女方家庭带来任何收益。女方的家长是去考察男方的家庭关系的和谐融洽程度，从而确认小伙子的人品。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在男女双方家长都同意的情况下，走婚即可开始。每年的农历7月25日的朝山节是摩梭人男女青年最重要的相亲时刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">关于摩梭人花楼的秘密</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">旧时，每户摩梭人家族都有一幢两层楼房，一楼是舅舅和兄弟们的住所，二楼是成年女性的住所，二楼的窗户全部是外开的，被称之为“花楼”。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">家里的男性是不能上二楼的。走婚初期，小伙子不能让女方的男性看见自己，一般都是在黄昏后从外开的窗户爬进姑娘的闺房，凌晨离开。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">有一首摩梭民歌唱到：“阿哥啊阿哥，月亮才到西山头，你何须遑遑的走”，这绝对是旧时花楼走婚的真实写照。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">待走婚一段时间，双方关系稳定后，男方就不必天天傍晚爬窗户，可以大大方方地进出女方家了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">摩梭人可以同时走婚几个人吗？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">当然不能。摩梭人虽然没有丈夫和妻子的概念，但摩梭人的走婚，完全是建立在感情基础上的。虽然她们的婚姻是种男不娶，女不嫁，暮合朝离的两性走访式婚姻，但摩梭人的两性关系中，没有经济，门第，社会地位和社会关系的纠葛，男女关系更符合人世的天然本质。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">两情相悦时，男方夜夜归宿女家。感情有变，或男不再往，或女关窗不开门，一段感情了结完毕，才能再次走婚新人。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">导游颇为骄傲地对我们说，摩梭人的两性关系，比汉族人稳固多了，走婚中途分手的男女比例非常低。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">摩梭人真的不知其父吗？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">导游说，这完全是个误解，摩梭人是知道自己父亲的。孩子出生满月，母亲是要邀清父亲来吃满月酒的，进而确认父子关系。而在过年和其他重大节日时，子女也会去男家拜见父亲，父亲亦会送礼物给子女。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">子女遇有重大仪式如成年礼时，父亲亦必须在场。但父亲并不负责管教和供养自己亲生的子女，而他们必需要承担管教和供养姊妹的子女，故与外甥的关系比亲子更亲密。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">所以摩梭人是“知父不亲父”。在摩梭人的家族关系中，舅舅享有很高的威望，他们往往是母家的经济顶梁柱。因此，除了母亲，摩梭人最信任的是自已的舅舅（称呼为“阿鸟”）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">摩梭女子没有自已的孩子怎么办？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">摩梭人的母权制遗风，被世人称之为“母系社会的活化石”，其重要标志是所有的财产都由母系遗传，母亲传给女儿，孩子跟从母姓。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">但摩梭女人并非一定要有自己的孩子，她们的生育数量往往取决于家族的经济条件。如果有因残疾等各种原因没有生育孩子的女人，在家族内完全不受岐视，依然平等地享有所有女人应得的权利。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">家族中的孩子也不归某一女人所生而私有，是全家族的子女，分别称所有的女性长辈“大妈”、“二妈”、“三妈”……</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">摩梭人出生后是由整个母系家庭的长辈共同抚养的，对生母和姨母只有称谓上的不同，而没有亲疏之别。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">导游说，有些摩梭人甚至不知道谁是自已的生母。家中不同母亲所生子女，都是亲兄弟姊妹，而不像汉族称之为表兄弟姊妹，亲疏有别，家庭内部称谓等级分明。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如何评价杨二车娜姆？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">说到泸沽湖和摩梭人，有一个名字是绕不过去的，她就是杨二车娜姆。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">不管网上是怎么评论的，在泸沽湖地区，杨二车娜姆的名声很臭，我们问到的摩梭人，几乎是一口同声谴责她的谎话比泸沽湖的水还要多。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">但我觉得女导游对她的评价还是比较客观的，她说：杨二车娜姆是有功劳的，至少是她写的书让外界知道了泸沽湖和摩梭人的存在。但是她又太夸张了，说了许多过头话，尤其是让外界以为摩梭人的走婚就是乱性。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">这次旅游，我在泸沽湖深切地感受到，摩梭人走婚是一件极其圣洁的事情，一点没有淫秽和随意的成份。这在一定程度上比当今社会上掺杂的一些功利婚姻，至少要纯朴和纯洁得多！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">图文：老玩童</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">都分文字来源于《泸沽湖导游词》</span></p>