<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">唐岱山水作品</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">《绘事发微》之</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">笔法</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">清·唐岱</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">用笔之法在乎心使腕运，要刚中带柔，能收能放，不为笔使。其笔须用中锋，中锋之说非谓把笔端正也。锋者笔尖之锋芒，能用笔锋，则落笔圆浑不板，否则纯用笔根，或刻或偏，专以扁笔取力，便至妄生圭角。昔人云：“用笔三病：一日板，二曰刻，三日结。板者腕弱笔痴，全亏取与，物状平扁，不能圆浑也。刻者运笔中凝，心手相戾，勾画之际，妄生圭角也。结者欲行不行，当散不散，与物凝碍，不得流畅也。”此千古不易之法。近有作画用退笔秃笔谓之苍老，不知非苍老，是恶癞也。但能用笔锋者又要炼笔，朝夕之间，明窗净几，把笔拈弄，或画枯枝夹叶，或画坡脚石块，如书家临法帖相似，不时摹仿树石式样，必使枝叶生动飘荡，坡石磊落苍秀，方可住手，此炼笔之法也。学力到，心手相应，火候到，自无板、刻、结三病矣。用笔之要，余有说焉，存心要恭，落笔要松。存心不恭，则下笔散漫，格法不具。落笔不松，则无生动气势。以恭写松，以松应恭。始得收放用笔之诀也。</p><p class="ql-block">（<span style="font-size:15px;">按：既曰三病，何得又日“此千古不易之法”,“法”应用“说”字。）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">唐岱山水作品</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">《绘事发微》之笔法：唐岱在笔法中所讲“中锋之说。非谓把笔端正也”，与董其昌和笪重所理解的中锋、侧锋并用的笔法不同，而且他对于前人中锋的用法，也有所变化。他认为凡是能自如用笔尖锋芒的画法，就用到了中锋，不管笔端是否端正。这种说法是一种比较独立的说法，从历史上来看，只有沈灏与其思想有近似之处，其他均与唐岱的理解不同。“寒山凡夫与矛论笔尖、笔根、即偏正锋也。”中锋，简单来说，就是正行走笔时的笔锋，如果说正行走笔的时候，用的笔锋属于正锋，那么侧锋也是绘画中经常用到的，而其效果也不差于笔尖的中锋。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">唐岱山水作品</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">因此，唐岱所讲的用中锋，实质上也是中锋、侧锋并用。同时，唐岱指出前人所讲的用笔三病，“一曰板，二曰刻，三曰结”，并指出解决的办法：“能用笔锋者，又要炼笔。”何以炼笔？“不时模仿树石式样，必使枝叶生动飘荡，坡石磊落苍秀，方可住手。”这就看出来，他尊重师承，对王原祁仿古持一种认同的态度，认为效法古人才能超越古人。（周远斌注释）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">图文来自网络</span></p>